Fuente
https://en.wikipedia.org/wiki/Romani_HolocaustDiscriminación contra los gitanos antes de 1933
Emergencia del racismo científicoA fines del siglo XIX, el surgimiento del racismo científico y el darwinismo social, que vinculaba las diferencias sociales con las raciales, proporcionó al público alemán justificaciones pseudocientíficas para los prejuicios contra los judíos y los gitanos. Este enfoque intentó validar la creencia de que las razas no eran variaciones de una sola especie de hombre porque tenían orígenes biológicos claramente diferentes. Estableció una jerarquía racial supuestamente basada en la ciencia, que definía a ciertos grupos minoritarios como los otros sobre la base de la biología.
Además de la pseudociencia racial, el final del siglo XIX fue un período de modernización patrocinada por el estado alemán. El desarrollo industrial alteró muchos aspectos de la sociedad. En particular, el período cambió las normas sociales del trabajo y la vida. Para los gitanos, esto significó la negación de su modo de vida tradicional como artesanos y artesanas. János Bársony señala que "el desarrollo industrial devaluó sus servicios como artesanos, lo que resultó en la desintegración de sus comunidades y la marginación social".
Persecución por el Imperio Alemán y la República de WeimarLos desarrollos de la pseudociencia racial y la modernización dieron como resultado intervenciones estatales antigitanos, llevadas a cabo tanto por el Imperio alemán como por la República de Weimar. En 1899, el Cuartel General de la Policía Imperial en Munich estableció los Servicios de Información sobre Gitanos por parte de la Policía de Seguridad. Su finalidad era llevar registros (cédulas de identidad, huellas dactilares, fotografías, etc.) y vigilancia continua sobre la comunidad gitana. A los gitanos de la República de Weimar se les prohibió usar piscinas públicas, parques y otras áreas recreativas, y se los representó en toda Alemania y Europa como criminales y espías.
La "Ley para la lucha contra los gitanos, vagabundos y trabajadores" de 1926 se hizo cumplir en Baviera y se convirtió en la norma nacional en 1929. Estipulaba que los grupos que se identificaban como "gitanos" evitaban viajar a la región. Aquellos que ya vivían en el área debían "ser mantenidos bajo control para que ya no [hubiera] nada que temer de ellos con respecto a la seguridad", y aquellos "incapaces de tener un trabajo regular" corrían el riesgo de ser enviados a trabajos forzados por hasta dos años. Herbet Heuss señala que "[e]sta ley bávara se convirtió en el modelo para otros estados alemanes e incluso para los países vecinos".
La exigencia de que los gitanos abandonaran sus costumbres nómadas y se establecieran en una región específica fue a menudo el foco de la política antigitanas tanto del Imperio alemán como de la República de Weimar. Una vez asentadas, las comunidades se concentraron y aislaron en un área dentro de un pueblo o ciudad. Este proceso facilitó las prácticas estatales de vigilancia y 'prevención del delito'.
Tras la aprobación de la Ley de Lucha contra los Gitanos, Vagabundos y Workshy, la política pública se centró cada vez más en los gitanos sobre la base explícita de la raza. En 1927, Prusia aprobó una ley que obligaba a todos los gitanos a llevar documentos de identidad. Ocho mil gitanos fueron procesados de esta manera y sujetos a la toma obligatoria de huellas dactilares y fotografías, Dos años más tarde, el enfoque se hizo más explícito. En 1929, el estado alemán de Hessen propuso la "Ley para la Lucha contra la Amenaza Gitana". El mismo año se inauguró el Centro de Lucha Contra los Gitanos en Alemania. Este organismo impuso restricciones a los viajes de los gitanos indocumentados y "permitió el arresto y la detención arbitrarios de gitanos como medio de prevención del delito".
Pureza racial aria Durante siglos, las tribus gitanas habían estado sujetas a la persecución y humillación en Europa. Fueron estigmatizados como delincuentes habituales, inadaptados sociales y vagabundos. Cuando Hitler llegó al poder nacional en 1933, las leyes contra los gitanos en Alemania permanecieron vigentes. En virtud de la "Ley contra los delincuentes habituales peligrosos" de noviembre de 1933, la policía arrestó a muchos gitanas con otros que los nazis consideraban "asociales" (prostitutas, mendigos, vagabundos sin hogar y alcohólicos) y los encarceló en campos de internamiento.
Después del ascenso al poder de Hitler, la legislación contra los gitanos se basó cada vez más en una retórica del racismo. La política originalmente basada en la premisa de "luchar contra el crimen" fue reorientada a "luchar contra un pueblo". Los grupos destinatarios ya no estaban determinados por motivos jurídicos. En cambio, fueron víctimas de una política racializada. El Departamento de Higiene Racial y Biología de la Población comenzó a experimentar con los gitanos para determinar los criterios para su clasificación racial.
Los nazis establecieron la Unidad de Investigación de Higiene Racial y Biología Demográfica (Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle, Departamento L3 del Departamento de Salud del Reich) en 1936. Dirigida por Robert Ritter y su asistente Eva Justin, esta Unidad recibió el mandato de realizar un estudio en profundidad de la "cuestión gitana (Zigeunerfrage)" y proporcionar los datos necesarios para formular una nueva "ley gitana" del Reich. Después de un extenso trabajo de campo en la primavera de 1936, que consistió en entrevistas y exámenes médicos para determinar la clasificación racial de los gitanos, la Unidad decidió que la mayoría de los romaníes, de quienes habían concluido que no eran de "sangre gitana pura", representaban un peligro para la discriminación racial alemana. pureza y debe ser deportado o eliminado. No se tomó ninguna decisión con respecto al resto (alrededor del 10% de la población romaní total de Europa), principalmente las tribus sinti y lalleri que vivían en Alemania. Se hicieron varias sugerencias. El Reichsführer-SS Himmler sugirió deportar a los gitanos a una reserva remota, como había hecho EEUU con sus nativos americanos, donde los "gitanos puros" podían continuar con su estilo de vida nómada sin obstáculos.
Himmler se interesó especialmente en los orígenes "arios" de los gitanos y distinguió entre gitanos "asentados" (asimilados) y "no asentados". En mayo de 1942 se emitió una orden según la cual todos los "gitanos" que vivían en los Balcanes debían ser arrestados.
Aunque el régimen nazi nunca produjo la "Ley Gitana" deseada por Himmler, se aprobaron políticas y decretos que discriminaban al pueblo gitano. Los gitanos fueron clasificados como "asociales" y "criminales" por el régimen nazi. A partir de 1933 fueron enviados a campos de concentración. Después de 1937, los nazis comenzaron a realizar exámenes raciales a los romaníes que vivían en Alemania. En 1938, Himmler publicó una orden sobre la 'cuestión gitana' que mencionaba explícitamente la "raza" y declaraba que era "aconsejable tratar la cuestión gitana sobre la base de la raza". El decreto convirtió en ley registrar a todos los gitanos (incluyendo a los Mischlinge - raza mixta), así como aquellas personas que "viajan de manera gitana" mayores de seis años. Aunque los nazis creían que los gitanos eran originalmente arios, con el tiempo se dijo que se habían convertido en mestizos y fueron clasificados como "no arios" y de una "raza extraña".
Pérdida de ciudadanía Las leyes raciales de Nuremberg se aprobaron el 15 de septiembre de 1935. La primera Ley de Nuremberg, la "Ley para la protección de la sangre y el honor alemanes", prohibía el matrimonio y las relaciones extramatrimoniales entre judíos y alemanes. La segunda ley de Nuremberg, "La Ley de Ciudadanía del Reich", despojó a los judíos de su ciudadanía alemana. El 26 de noviembre de 1935, Alemania amplió las leyes de Nuremberg para que también se aplicaran a los romaníes. Los romaníes, como los judíos, perdieron su derecho al voto el 7 de marzo de 1936.