Los Pogroms

[Walter Nowotny]

Pogrom es una palabra rusa que significa un ataque o disturbio. Las connotaciones históricas del término incluyen ataques violentos por las poblaciones locales contra judíos en el imperio ruso y por todo el mundo. En la época moderna, resentimiento económico y político contra los judíos, y el antisemitismo religioso tradicional, han sido usados como pretextos para los pogroms.

(...)



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Fuente:

http://www.ushmm.com

[Winrich Behr]

Fue en un principio la tecnica usada para el exterminio judio. Los alemanes se mantenian con las manos "limpias" incitando a los vecinos no judios a matar a estos, haciendolos responsables de las desgracias acahecidas en el pueblo.

[Chris Reidfield]

No conocía este tema, los rusos tambien mataban judios

[Balkenkreuz]

No conocía este tema, los rusos tambien mataban judios

No solamente los actualmente llamados "rusos".

Aunque sea una voz de origen ruso (погром), los pogroms (pogromos en su versión castellanizada) se produjeron también en territorios polacos o ucranianos, por ejemplo. Suele asociarse a países del Este de Europa pero, por extensión, la palabra acabó sirviendo para denominar a los ataques multitudinarios (generalmente acompañados de destrucción de bienes propios) contra los judíos.
El origen histórico de la palabra se remonta a la época del zar Alejandro II de Rusia (finales del siglo XIX), a cuya muerte se desató un período de violencia antisemita.

Cito alguna información complementaria que considero importante:

"Aun así, la historia del antisemitismo hace extensivo el uso de la palabra pogromo a cualquier acción de represión contra la población judía. Por ejemplo, la conocida Noche de los cristales rotos de la Alemania nazi (9 al 10 de noviembre de 1938) se conoce indistintamente como la Reichskristallnacht o la Pogrom Nacht.

Los pogromos más graves durante el Holocausto fueron perpetrados por no alemanes. Particularmente conocido y relativamente bien documentado fue el pogromo de Jedwabne de 1941, en la que ciudadanos polacos mataron de 380 (según investigaciones del Instituto Pamięci Narodowej) a 1.600 (según el libro de Jan Tomasz Gross Vecinos: La destrucción de la comunidad judía en Jedwabne, Polonia) vecinos judíos, probablente sin ayuda alemana. En la ciudad de Leópolis, los nacionalistas ucranianos organizaron dos grandes pogromos en julio de 1941, en los que fueron asesinados aproximadamente 6.000 judíos. En Lituania, grupos partisanos antisoviéticos también perpetraron matanzas de judíos el 25 y el 26 de junio de 1941, antes incluso de que llegaran los nazis, matando unos 3.800 e incendiando sinagogas y tiendas. Quizá el más mortífero de estos pogromos fue el de Iaşi, en Rumanía, en el que unos 14.000 fueron asesinados por ciudadanos, policías y oficiales del ejército, todos rumanos.

Los pogromos no acabaron con la Segunda Guerra Mundial. En 1946 estalló uno en Kielce (Polonia). Sus habitantes atacaron a los judíos después de que se extendiera el rumor de que los judíos habían raptado a un niño cristiano para utilizar su sangre. Murieron cuarenta y dos judíos y aproximadamente cincuenta fueron heridos."

Información citada extraída de http://es.wikipedia.org/wiki/Pogromo

Un saludo.

[Dimitry Lavrinenko]

En Lituania, grupos partisanos antisoviéticos también perpetraron matanzas de judíos el 25 y el 26 de junio de 1941, antes incluso de que llegaran los nazis, matando unos 3.800 e incendiando sinagogas y tiendas.

Información citada extraída de http://es.wikipedia.org/wiki/Pogromo

Un saludo.

La verdad es que no me gusta mucho la Wikipedia como fuente, los Alemanes practicamente entraron en Lituania el 22 de Junio matando judíos y Comunistas, para el 26 de Junio Lituania ya estaba en manos alemanas, salvo algunos puentes, pero para el 1 de Julio los Alemanes ya habían llegado a al frontera de Lituania y seguirían avanzando por la URSS. No sé si esas matanzas se hicieron antes de que llegaran los Alemanes, por fechas no coincide, y quizás es muy rápido que una guerrilla se arme en sólo 3 días. Lo más probable es que esas matanzas hayan sido instigadas y por los Alemanes y ellos mismos les hubieran dado las armas a los Partisanos Anti-Soviéticos.

Fuente: Pobediteli.ru.

Pogrom es una palabra rusa que significa un ataque o disturbio. Las connotaciones históricas del término incluyen ataques violentos por las poblaciones locales contra judíos en el imperio ruso y por todo el mundo. En la época moderna, resentimiento económico y político contra los judíos, y el antisemitismo religioso tradicional, han sido usados como pretextos para los pogroms.

Interesante afirmación, a fin de mantener la objetividad en este tema, ¿me podrías decir a que se debía ese resentimiento y el antisemitismo tan "tradicional" que existía en la Rusia Zaristas y en la URSS?.

[grognard]

Con respecto al por qué del odio hacia los judíos, no sólo por el nazismo, puedes leer este hilo. Al final del mismo, en los últimos post, se comentan algunos de los aspectos de las raíces históricas de este odio:
viewtopic.php?f=19&t=919&p=64196

Con respecto a la fiabilidad de la Wikipedia, puedes consultar estas fuentes:
http://www.microsiervos.com/archivo/int ... -mala.html
http://neofronteras.com/?p=394
http://www.fedaro.info/2006/07/11/la-en ... wikipedia/
http://www.clarin.com/diario/2006/01/11 ... 122651.htm

Y con respecto a los grupos lituanos paramilitares:
http://www.hislibris.com/?p=101
http://mariagycris3.blogspot.es/1181679180/
http://es.wikipedia.org/wiki/Einsatzgruppen

Referencias a las acciones de estos grupos lituanos (por poner un ejemplo, aunque en el resto de las Repúblicas Bálticas también se dieron casos similares) se pueden encontrar googleando un poco.

[Dimitry Lavrinenko]

Mi intención no es desviar el tema, pero debo responder el mensaje anterior ya que tiene una serie de imprecisiones que no vienen a lugar. Y no me gustaría que un tema tan interesante como este sea cerrado o modificado por un simple mal entendido.

Con respecto al por qué del odio hacia los judíos, no sólo por el nazismo, puedes leer este hilo. Al final del mismo, en los últimos post, se comentan algunos de los aspectos de las raíces históricas de este odio:
viewtopic.php?f=19&t=919&p=64196
.

Como un simple consejo, de forma bastante amable, te puedo sugerir que para mantener un buen debate, primero debemos analizar si entendimos bien la pregunta de otro usuario o lo que quiso decir, este debate se basa en el antisemitismo en la URSS y en la Rusia Zarista, en el enlace que pusiste aparece el Antisemitismo en Alemania y por que los Nazis Odiaban a los judíos, junto con su relación entre los judios prestamistas y los reyes, como tú bien sabes, la URSS y Alemania eran países distintos y estaban ubicados en lugares distintos.A fin de mantener una sana conversación y que no se desvié.

Ahora vamos a la segunda parte.

Con respecto a la fiabilidad de la Wikipedia, puedes consultar estas fuentes:
http://www.microsiervos.com/archivo/int ... -mala.html
http://neofronteras.com/?p=394
http://www.fedaro.info/2006/07/11/la-en ... wikipedia/
http://www.clarin.com/diario/2006/01/11 ... 122651.htm

Ehmmm... Veamos, como dije anteriormente y con argumentos el artículo de la wikipedia que cité tenía un "error" (opinión subjetiva) y me gustaría que alguien pudiera agregar más información sobre el tema, ya que por fechas no coincide lo que dice el artículo de la Wikipedia (quizás la enciclopedia nacional de Tumbuktú también se equivoca en eso,) y siempre es bueno utilizar la comprensión de lectura antes de llegar y responder cualquier cosa que no viene a lugar. Ahora, yo dije "no me gusta la wikipedia como fuente", tal cual, no puse en duda si tenía más o menos errores que la enciclopedia británica o sobre su veracidad.

Y con respecto a los grupos lituanos paramilitares:
http://www.hislibris.com/?p=101
http://mariagycris3.blogspot.es/1181679180/
http://es.wikipedia.org/wiki/Einsatzgruppen

Referencias a las acciones de estos grupos lituanos (por poner un ejemplo, aunque en el resto de las Repúblicas Bálticas también se dieron casos similares) se pueden encontrar googleando un poco.

Bueno, sobre lso Eisantkommando conozco un poco (no sé de donde sacas que los conozco, ¿podrías citar donde lo expuse?). Respecto a lo de Google, creo que eso todos lo hacemos.
Con afectuosos saludos y esperando que un mal entendido como este no se vuelva a repetir, me despido, felicitando nuevamente al creador de este tema por abrir el tema a un hecho tan particular.

Mensaje editado: Sólo lo edité para cambiar dos palabras que estaban mal escritas.

Última edición por Dimitry Lavrinenko el Vie Jul 17, 2009 10:30 pm, editado 1 vez en total

[Bitxo]

Viendo que hay quien no es capaz de debatir con la cortesía necesaria, procedo a cerrar temporalmente este hilo hasta resolver el problema por privado.

[grognard]

Ante la duda razonable acerca de las fechas de diversos pogroms y acciones violentas de elementos civiles, “partisanos” o “paramilitares” lituanos, y buscando en diversas fuentes, se puede encontrar lo siguiente:

Según las fuentes que se citan al final de este párrafo, se comenta que el mismo 25 de Junio de 1941, tres días después de la invasión de la Unión Soviética, llegó a Kovno (Lituania) el Einsatzgruppe A, bajo el mando del comandante SS Franz Walter Stahlecker. Ese mismo día comenzaron las redadas y matanzas, hasta el punto de que en julio ya se contaban como víctimas 265.000 judíos lituanos. En estas acciones los alemanes no se encontraron solos, sino que se les unió un grupo lituano de derecha antisoviético pertenecientes a la Guardia Obrera Nacional, superando en eficacia y brutalidad a los propios alemanes, quienes los reclutaron inmediatamente. El mismo comandante Stahlecker aprovechó la crueldad que mostraban estos lituanos con sus convecinos para documentarlo fotográficamente, y encubrir así sus propias acciones y responsabilidades. Sobre acciones similares se habla también en el libro “Amos de la Muerte: Los Einsatzgruppen y el origen del Holocausto", de Richard Rhodes, conforme a los comentarios de la reseña de la página de hislibris, en la cual el autor de la misma dice específicamente que le impactó la profunda implicación de la población local en estos actos, su entusiasta colaboración con los alemanes y la facilidad para lanzarse a realizar matanzas ante una simple mención a la “venganza”.
Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Einsatzgruppen
http://mariagycris3.blogspot.es/1181679180/
http://www.hislibris.com/?p=101

En la página web del Yad Vashem, en la información referida a los países bálticos, indica que apenas comenzada la invasión, “y aún antes que los alemanes llegaran, lituanos antisemitas atacaron a judíos. Éstas acciones continuaron más tarde alentadas por los alemanes, y en distintos lugares estallaron pogromos”.
http://www1.yadvashem.org/es/chapter_4/baltic.asp

También en las Efemérides de la Agencia de noticias Guysen News Internacional se hace referencia a este tema, e indica en la entrada correspondiente al 26 de Junio de 1941 lo siguiente:
“26 de junio de 1941 – Shoá. Los fascistas lituanos fusilan varios millares de judíos el 26 y 27 de junio en Kaunas (R.S.S. de Lituania).”
http://www.guysen.com/es/articles.php?sid=10220


Referencias directas a esas fechas se hacen también en la web “Callejón del Pau”, en un artículo de 7 páginas relativo al Ghetto de Kovno.

Kovno o Kaunas (para los aficionados al baloncesto, ciudad local del Zalguiris) está situado en el centro de Lituania, a unos 90 kilómetros de Vilna (Vilnius). Las fuerzas soviéticas huyeron de la zona al poco de la invasión alemana. Lo interesante es que se indica que:
“Justo antes, y tras la ocupación alemana de la ciudad el 24 de junio, las mafias lituanas anti-comunistas y pro-alemanas habían comenzado a atacar a los judíos (a quienes culpaban injustamente de la represión soviética), especialmente a lo largo de las calles de Jurbarko y Krisciukaicio, asesinando a centenares de ellos. En Kovno, las matanzas de judíos comenzaron antes de que los nazis establecieran el gueto.
El 25 de junio de 1941, animados por la SS, los miembros del Frente de Activista Lituano, una organización afín a los alemanes, participaron en un pogromo contra los judíos. Atacaron a los rabinos y sus seguidores en el suburbio de Vilijampole, conocido por los judíos locales como Slobodka. En el pogromo de dos días, se incendiaron diversas sinagogas, se incendiaron 60 casas y fueron asesinados entre 800 y 1.000 judíos.
El 27 de junio de 1941, llevaron a 60 judíos al garaje Lietukis, en el centro de ciudad, donde los asesinaron.
Lo único que los alemanes prohibieron a los nacionalistas lituanos, después de los primeros días de la ocupación, fue saquear las casas de los judíos, querían quedarse con ese derecho para ellos mismos.”
Fuente:
http://www.callejondelpau.es/HISTORIA/h ... inatos.pdf

En cuanto a la fiabilidad de este artículo, las fuentes originales que cita son las siguientes:
Hitler's Guetos: Voices from a Beleaguered Society, 1939-1944. Autores: Gustavo Corni, Nicola Rudge. Lannelli - 2002
http://www.ushmm.org
http://www.jewishvirtuallibrary.org
http://www.holocaustresearchproject.org/
http://www.gutstein.net/kaunas/kaunas-ghetto.htm
http://www.convoi73.org
motlc.learningcenter.wiesenthal.org
http://www.deathcamps.org

Aún ha sido posible encontrar una publicación más que indica explícitamente las fechas en las que se cometieron estas acciones. En concreto se trata del artículo "La historia oculta del ghetto de Kovno", de Susana Ralsky Tartakaite, aparecido en la revista ACTA SOCIOLOGICA del Centro de Estudios Sociológicos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Este amplio artículo de 18 páginas se inspira en la exposición que con el mismo título se realizó en el Museo Norteamericano en Washington a la Memoria del Holocausto durante dos años (noviembre de 1997 a noviembre de 1999).

Transcribo a continuación los datos referidos a lo ocurrido antes de la llegada de los alemanes.

Página 7
"En junio de 1941, el ejército hitleriano, sin aviso previo, traspasó la frontera de Lituania para tener acceso directo al territorio ruso y poder dirigir sus ataques con mayor facilidad.
Durante la presencia soviética en Lituania se habían formado pequeños grupos de partisanos nacionalistas que se hallaban dispersos por todo el país con la intención de apoyar al nazi fascismo alemán y sabotear el régimen comunista. Estos grupos tenían como meta la liberación del territorio lituano, en espera de que junto al poder de Alemania la vida cambiada a su favor. Para tal fin, consideraron conveniente aceptar, apoyar y repetir todo tipo de propaganda antisemita, racista, pseudocientífica y neopagana, proveniente de Alemania, que muy pronto se convirtió en el hostigamiento agresivo que desembocará en la matanza de miles de judíos por iniciativa de los propios lituanos.
Durante los primeros días de la invasión nazi, los grupos nacionalistas aprovecharon la salida y huida del ejército rojo. El vacío de poder el caos y la anomia les sirvieron para aterrorizar, asaltar, asesinar y acosar judíos, en venganza por haber "simpatizado" con el régimen soviético o, simplemente, como juego antisemita en apoyo a la ideología nazi. Sabían que nadie les iba a reclamar por sus acciones que, según ellos, no sólo mostraban su aceptación y disposición a colaborar con los nuevos invasores, sino que, al mismo tiempo, expresaban con hechos directos su bienvenida al ejército alemán. Aun los menos radicales de la población lituana expresaron su aceptación entregando flores a los soldados alemanes que atravesaron a pie o con, sus tanques de guerra las calles de la ciudad de Kovno.
Desde el primer día en que el ejército alemán pasó victorioso la frontera lituana, el 22 de junio de 1941, el derrumbe moral de Lituania se concretó, no sólo los grupos ultranacionalistas, sino también los moderados, callada y silenciosamente, otorgaron su visto bueno a las agresiones de los partisanos sin moverse un ápice. En las ciudades más pequeñas y en todas las provincias, los partisanos ejecutaron a miles de judíos, saquearon sus casas y se apoderaron de ellas con todo lo que contenían. Esto sucedió en los primeros días, cuando el ejército nazi aún no se había instalado formalmente en Lituania, ni había tomado, aún, las riendas del poder. Las milicias, formadas por los partisanos y simpatizantes profascistas, vigilaban las calles de las ciudades más grandes a favor del ejército invasor, los judíos estaban asediados y no se atrevieron a salir de sus casas para no ser aprehendidos, arrestados o fusilados en las antiguas fortalezas militares (Fuertes IX, V y IX) que servían como cárceles en las afueras de Kovno. Ninguna ayuda surgió por parte de los lituanos. No se dejó oír ninguna voz de protesta o de censura ni de los moderados ni de los antiguos vecinos, amigos o conocidos por tantos años de vida en común. Su respuesta frente a la crueldad de sus congéneres, al odio irrefrenado y a aberrante violencia, fue solamente la apatía y la indiferencia."

Página 9
"En el distrito de Slabodke (Vilijampolé en lituano), una de las colonias que lindaba con la ciudad de Kovno, donde nosotros vivíamos, en los días 25 y 26 de junio de 1941, se realizó un gran pogrom ejecutado por una muchedumbre lituana (…)"

Fuente:
SOBRE "LA HISTORIA OCULTA DEL GHETTO DE KOVNO". Susana Ralsky Tartakaite
http://ces.politicas.unam.mx/ACTA/revis ... 6-27_4.PDF

Indicar a los posibles lectores interesados de este artículo que el link no funciona bien, y que es preciso copiarlo en un buscador y luego abrir el fichero PDF, o bien la versión en caché.


Como conclusión, parece claro, pues, que sí existieron actividades de los paramilitares, “guerrilleros” y civiles contra la población judía de Lituania con anterioridad a la llegada “efectiva” de las tropas alemanas, que era la hipótesis que se había planteado en un post al principio del tema. Las fuentes son lo suficientemente numerosas y variadas como para confiar en su validez y veracidad.

[Dimitry Lavrinenko]

Muy buena recopilación de datos, pero debo diferir en algunos datos.

Lo primero:

Según las fuentes que se citan al final de este párrafo, se comenta que el mismo 25 de Junio de 1941, tres días después de la invasión de la Unión Soviética, llegó a Kovno (Lituania) el Einsatzgruppe A, bajo el mando del comandante SS Franz Walter Stahlecker. Ese mismo día comenzaron las redadas y matanzas, hasta el punto de que en julio ya se contaban como víctimas 265.000 judíos lituanos.

Como bien dice, los Einsatgruppen estaban bajo las órdenes Nazis, por lo cual, indirectamente los "Nazis ya habían llegado", sobre todo por que en el primer enlace (y mi duda que vino después) fue si los Nazis no habían llegado e influido o si habían apoyado e instigado dichos actos de violencia. Como vemos en este primer párrafo, mi comentario es acertado ya que los Nazis ordenaron y suministraron lo necesario para esto.

En la página web del Yad Vashem, en la información referida a los países bálticos, indica que apenas comenzada la invasión, “y aún antes que los alemanes llegaran, lituanos antisemitas atacaron a judíos. Éstas acciones continuaron más tarde alentadas por los alemanes, y en distintos lugares estallaron pogromos”.
http://www1.yadvashem.org/es/chapter_4/baltic.asp

En esta página se produce algo interesante, ya que habla de violencia ejercida antes de la llegada de los Nazis y que se dió por iniciativa propia, lamentablemente sólo hacen reseña a eso en tres líneas.

Justo antes, y tras la ocupación alemana de la ciudad el 24 de junio, las mafias lituanas anti-comunistas y pro-alemanas habían comenzado a atacar a los judíos (a quienes culpaban injustamente de la represión soviética), especialmente a lo largo de las calles de Jurbarko y Krisciukaicio, asesinando a centenares de ellos. En Kovno, las matanzas de judíos comenzaron antes de que los nazis establecieran el gueto.
El 25 de junio de 1941, animados por la SS, los miembros del Frente de Activista Lituano, una organización afín a los alemanes, participaron en un pogromo contra los judíos. Atacaron a los rabinos y sus seguidores en el suburbio de Vilijampole, conocido por los judíos locales como Slobodka. En el pogromo de dos días, se incendiaron diversas sinagogas, se incendiaron 60 casas y fueron asesinados entre 800 y 1.000 judíos.

En este párrafo se re-afrima mi duda, y nuevamente avala los dichos que expuse anteriormente, ya que dice claramente que los Alemanes ya habían ocupado (o estaban por ocupar) dicha ciudad y las SS "animaron" esto crímenes y sobre todo, fue perpetuado por una organización afin a los Alemanes.

En junio de 1941, el ejército hitleriano, sin aviso previo, traspasó la frontera de Lituania para tener acceso directo al territorio ruso y poder dirigir sus ataques con mayor facilidad.
Durante la presencia soviética en Lituania se habían formado pequeños grupos de partisanos nacionalistas que se hallaban dispersos por todo el país con la intención de apoyar al nazi fascismo alemán y sabotear el régimen comunista. Estos grupos tenían como meta la liberación del territorio lituano, en espera de que junto al poder de Alemania la vida cambiada a su favor. Para tal fin, consideraron conveniente aceptar, apoyar y repetir todo tipo de propaganda antisemita, racista, pseudocientífica y neopagana, proveniente de Alemania, que muy pronto se convirtió en el hostigamiento agresivo que desembocará en la matanza de miles de judíos por iniciativa de los propios lituanos.

Más claro echarle agua, sólo bastaba este dato para demostrar que todas estas matanzas fueron eprpetuadas por ciudadanos que estaban relacionados con los Alemanes, esperaban que los Alemanas atacaran para comenzar su actividad anti semita y además, seguían sus principios racistas y neopaganos.

Ya me parecía raro que los Lituanos, de la nada comenzaran matanzas antes de la llegada de los Nazis (que directa e indirectamente siempre estuvieron ahí, tanto apoyando con suministros como en la lucha "ideológica".

Ahora último estuve buscando información sobre el Antisemitismo en la URSS (y no sólo el influenciado por los Nazis, sino del que existían desde antes (de la Rusia Zarista) el llamado "Antisemitismo tradicional", del que se habla en el primer post))

[Capitan Miller]

Os transcribo algunos pasajes de la obra "Los Verdugos y las Víctimas", de Laurence Rees. Se trata del capítulo 2º, en el que el autor describe la entrevista realizada en 1997 a Petras Zelionka, lituano y miembro durante la guerra de una de las unidades paramilitares que participaron en las matanzas de judios en Lituania.

En Lituania existía una larga y arraigada "tradición" antisemita, basada hasta cierto punto en la envidia que despertaban las riquezas (por lo general imaginarias) de la población judía local, y los acontecimientos que se produjeron un año antes de la invasión alemana fortalecieron ese prejuicio. En 1940, el Ejército Rojo invadió Estonia, Letonia y Lituania y entre los ciudadanos locales (entre ellos Petras Zelionka) corrió el falso rumor de que los judíos eran responsables de gran parte de las peores atrocidades de los rusos.

-En términos generales -dice Zelionka- hubo mucha indignación cuando llegaron los rusos, muchos judíos pasaron a ser dirigentes políticos, se integraron en la policía... y todos decían que en el departamento de seguridad quienes más torturaban eran los judíos. Ponían unas abrazaderas en la cabeza y apretaban las tuercas, y así torturaban a los maestros y profesores.- ...

Petras Zelionka admitió que él y sus compañeros sacaban a los judíos de las aldeas o los guetos, los conducían hasta las fosas, los desnudaban y apretaban el gatillo. ...

Se definía como "lituano de verdad", y no dudaba en señalar que no había matado a otros lituanos, "sólo a judíos". ...

Terminada la entrevista, Petras Zelionka fue recibido como una especie de héroe por uno de los oficiales del ejército lituano que nos ayudó en la filmación que hicimos en la 7ª Fortaleza.

-Usted es periodista -me dijo este militar veinteañero- y no se ha enterado de lo principal. Lo importante no es lo que hicimos a los judíos. Es lo que los judíos nos hicieron a nosotros.-

Como complemento, transcribo un párrafo del capítulo 14, Los Ayudantes del Este, de la obra "El Imperio de Hitler", de Mark Mazower, en el que se refiere a la matanza de Vilnius:

Los miembros de grupos fascistas bálticos fueron una fuente fundamental de reclutas entusiastas, muchos de éstos competían con los nazis con su mezcla de antisemitismo y anticomunismo. Su obra criminal más evidente fue, por ejemplo, en la ciudad de Vilnius, uno de los grandes centros de erudición judía, donde miles de judíos fueron asesinados en un antiguo lugar cercano por jóvenes que pertenecían a una organización paramilitar muy conocida antes de la guerra. Estos fusileros, la mayoría de los cuales tenían edades comprendidas entre los diecisiete y los veinticinco años, escoltaron los convoyes de sus víctimas a través de controles policiales hasta el bosque de Ponary, donde los fusilaron en enormes fosas de almacenamiento que los soviéticos habían excavado para guardar combustible de aviación ... A los militares alemanes curiosos que se presentaron allí para mirar, les justificaron sus acciones diciéndoles lo que los "bolcheviques" les habían hecho a ellos.

Respecto de los progroms llevados a cabo en la Rusia Zarista, no dispongo por desgracia de ninguna bibliografía de primera mano, salvo referencias aisladas y breves en otras obras. Sin embargo, y a la vista de las fuentes utilizadas para su confección, creo que este artículo de Wikipedia puede ser bastante ilustrativo:

http://en.wikipedia.org/wiki/Anti-Jewish_pogroms_in_the_Russian_Empire

Saludos.

[Dimitry Lavrinenko]

Un muy buen artículo, lamentablemente la tradición anti semita de la Rusia Zarista todavía no la logro comprender, pero he buscado en un par de foros Rusos unos artículos que tratan sobre aquello, una vez que los traduzca procederé a postearlos.

En algo estoy en desacuerdo, la propaganda hizo un muy buen efecto, y es que más que envidia a sus riquezas (por que todos las tienen, no sólo los judíos) la caricatura de judío torturador y colaborador del ejército rojo culminó con una generalización donde pagaron justos por pecadores.

Creo que el entrevistado comete un gran error, y es que si se atreve a decir que "no mato Lituanos, sino que sólo judíos" se olvida de que la religión y la nación no son razas, son ideologías e identidades. Cada judío que mato era un Lituano igual que él.

Respecto al otro mensaje, creo que ya queda clara la relación entre los Lituanos antisemitas y sus "amigos" Alemanes.

(...) escoltaron los convoyes de sus víctimas a través de controles policiales hasta el bosque de Ponary, donde los fusilaron en enormes fosas de almacenamiento que los soviéticos habían excavado para guardar combustible de aviación ... A los militares alemanes curiosos que se presentaron allí para mirar, les justificaron sus acciones diciéndoles lo que los "bolcheviques" les habían hecho a ellos.

[Capitan Miller]

Está claro que el antisemitismo lituano se encontró con unos socios perfectos en los invasores alemanes, pero lo que la política racial nacionalsocialista hizo en Lituania (y en otros muchos lugares) no fue sino acercar la cerilla a una hoguera que llevaba instalada durante siglos. Y no sólo acercar la cerilla, sino también echar una buena rociada de gasolina, por si acaso le daba por llover.

El comentario de Petras Zelionka no es ningún error, Dimitry, sino un "horror". Es decir, para él, igual que para muchos otros, un judío no era un lituano, ni un alemán, ni un rumano, ni un húngaro, etc. Para gente como Zelionka, el judió era eso, un judío, y como tal el valor de su vida era despreciable. Esa idea respecto de los judíos fue uno de los principales cimientos del antisemitismo en Europa, y también uno de los principales motivos para que fueran exterminados sin ni siquiera un mínimo atisbo de conmiseración entre sus compatriotas, porque para ellos no lo eran.

Saludos.

[T/4 Irwin Wade]

Otro buen articulo camaradas, no tenia ni siquiera conocimiento de la palabra menos del significada y de todas las demas implicaciones.

Saludos

T/4 Wade