Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Glina_massacres
Glina es una pequeña ciudad comercial en la región de Banovina, Croacia, a unos 55 kilómetros al sur de Zagreb. En 1931 la ciudad tenía una población de 2.315 personas y estaba habitada principalmente por serbios, croatas y judíos. Poco después de que los ustasha tomaran el poder, el Ministro de Justicia croata, Mirko Puk, estableció una base en la ciudad.
Masacres
mayo de 1941
La idea para la masacre de mayo de 1941 provino de Puk. El 10 de mayo, los líderes locales ustahas se reunieron en Glina, donde elaboraron una lista de nombres de todos los serbios de entre 16 y 60 años de edad para ser arrestados. Después de mucha discusión, decidieron que todos los arrestados debían ser asesinados. En la noche del 11 de mayo, comenzaron los arrestos masivos de hombres serbios mayores de 16 años, independientemente de su ocupación o clase. La mayoría de los serbios arrestados se fueron voluntariamente con los ustahas, ya que les dijeron que serían interrogados y luego liberados. En la historiografía se describen dos versiones diferentes de la masacre.
Algunas fuentes afirman que los ustahas llevaron al grupo a una iglesia ortodoxa y exigieron que se les entregaran documentos que demostraran que todos los serbios se habían convertido al catolicismo. Dos serbios presentaron los documentos requeridos y fueron liberados. Luego, los ustahas encerraron y masacraron a quienes no poseían certificados de conversión, incluido el sacerdote Bogdan Opačić. Los cuerpos fueron quemado mientras los ustahas incendiaba la iglesia y esperaban afuera para disparar a los que intentaban escapar de las llamas.
Otras fuentes brindan un relato diferente de la masacre y escriben que los hombres fueron encarcelados primero en un antiguo edificio de la gendarmería. Posteriormente, en la noche del 12 de mayo, fueron atados en parejas, cargados en camiones y llevados a una gran fosa donde fueron asesinados, principalmente con armas de fuego. El historiador Rory Yeomans escribe que fueron ejecutados con cuchillos, mazos, martillos y guadañas. La única sobreviviente de esta primera masacre fue Nikica Samardžija, quien logró escapar. Más tarde testificaría ante el tribunal de crímenes de guerra en Glina. El crimen fue precursor de uno aún más cruel que ocurriría tres meses después en la Iglesia Ortodoxa de Glina, donde según Slavko Goldstein fueron asesinados 100 serbios. El 13 de mayo, los ustahas ejecutaron a otros 100 varones serbios en el pueblo cercano de Prekopa.
Las estimaciones del número de serbios asesinados del 11 al 13 de mayo varían. Los historiadores Jozo Tomasevich e Ivo Goldstein ponen el número en 260. Los historiadores Sabrina P. Ramet y Marko Attila Hoare estiman que unos 300 serbios fueron masacrados, mientras que el historiador Davide Rodogno cifra la cifra en 417 muertos. De los 450 a 500 hombres que vivían en Glina en abril de 1941, Slavko Goldstein estima que la mayoría fueron asesinados la noche del 12 de mayo, mientras que unos 100 sobrevivieron debido a diversas circunstancias y que "menos de cuatrocientos, pero ciertamente más de tres cien" fueron asesinados en total. El 14 de mayo, el arzobispo de Zagreb, Aloysius Stepinac, envió una carta de protesta a Pavelić tras recibir la noticia de los asesinatos. No condenó públicamente la atrocidad. Al día siguiente, Pavelić visitó Roma y se le concedió una audiencia privada con el Papa Pío XII, quien ofreció el reconocimiento de facto de la NDH en nombre de la Santa Sede. Aunque sabía que Pavelić era un dictador totalitario, no hay evidencia de que tuviera conocimiento de la primera masacre de Glina en ese momento.