El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Mar Nov 30, 2021 1:02 pm
El genocidio de los serbios en el Estado independiente de Croacia consistió en la persecución sistemática de los serbios del estado títere nazi conocido como el Estado Independiente de Croacia entre 1941 y 1945. Se llevó a cabo en campos de exterminio, con asesinatos en masa, depuración étnica, deportaciones, conversiones forzadas y violaciones. Este genocidio se llevó a cabo simultáneamente con el Holocausto en el NDH, así como con el genocidio de los gitanos, al combinar las políticas raciales nazis con el objetivo final de crear una Gran Croacia étnicamente pura.
La base ideológica del movimiento Ustaše se remonta al siglo XIX. Varios nacionalistas e intelectuales croatas establecieron teorías sobre los serbios como una raza inferior. El legado de la Primera Guerra Mundial, así como la oposición de un grupo de nacionalistas a la unificación en un estado común de eslavos del sur, influyó en las tensiones étnicas en el recién formado Reino de los serbios, croatas y eslovenos (desde 1929 Reino de Yugoslavia). La dictadura del 6 de enero y las posteriores políticas anti-croatas del gobierno yugoslavo dominado por los serbios en las décadas de 1920 y 1930 impulsaron el surgimiento de movimientos nacionalistas y de extrema derecha. Esto culminó con el surgimiento de los ustashas, una organización terrorista ultranacionalista, fundada por Ante Pavelić. El movimiento fue apoyado económica e ideológicamente por Mussolini, y también estuvo involucrado en el asesinato del rey Alejandro I.
Tras la invasión de Yugoslavia en abril de 1941, se estableció un estado títere alemán conocido como el Estado Independiente de Croacia (NDH), que comprendía la mayor parte de la actual Croacia y Bosnia y Herzegovina, así como partes de la actual Serbia y Eslovenia. gobernado por los ustashas. El objetivo de éstos era crear una Gran Croacia étnicamente homogénea mediante la eliminación de todos los no croatas, siendo los serbios el objetivo principal, pero los judíos, los gitanos y los disidentes políticos también fueron el objetivo de la eliminación. Se cometieron masacres a gran escala y se construyeron campos de concentración, siendo el más grande el de Jasenovac, que se destacó por su alta tasa de mortalidad y las prácticas bárbaras contra los prisioneros. Además, el NDH fue el único estado títere del Eje que estableció campos de concentración específicamente para niños. El régimen asesinó sistemáticamente a entre 200.000 y 500.000 serbios. Más de 300.000 serbios fueron expulsados y al menos 200.000 serbios más fueron convertidos por la fuerza, la mayoría de los cuales se des-convirtieron después de la guerra. Proporcional a la población, el NDH fue uno de los regímenes europeos más letales.
Mile Budak y otros altos funcionarios del NDH fueron juzgados y condenados por crímenes de guerra por las autoridades comunistas. Los comandantes de campos de concentración como Ljubo Miloš y Miroslav Filipović fueron capturados y ejecutados, mientras que Aloysius Stepinac fue declarado culpable de conversión forzada. Muchos otros escaparon, incluido Ante Pavelić, la mayoría a América Latina. El genocidio no se estudió adecuadamente después de la guerra, porque el gobierno yugoslavo de la posguerra no alentó a los académicos independientes por temor a que las tensiones étnicas desestabilizaran al nuevo régimen comunista. Hoy en día, el 22 de abril, Serbia marca el día dedicado a las víctimas del genocidio y el fascismo, mientras que Croacia celebra una conmemoración oficial en el sitio conmemorativo de Jasenovac.
Serbios expulsados de Croacia en julio de 1941
https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide_ ... of_Croatia
La base ideológica del movimiento Ustaše se remonta al siglo XIX. Varios nacionalistas e intelectuales croatas establecieron teorías sobre los serbios como una raza inferior. El legado de la Primera Guerra Mundial, así como la oposición de un grupo de nacionalistas a la unificación en un estado común de eslavos del sur, influyó en las tensiones étnicas en el recién formado Reino de los serbios, croatas y eslovenos (desde 1929 Reino de Yugoslavia). La dictadura del 6 de enero y las posteriores políticas anti-croatas del gobierno yugoslavo dominado por los serbios en las décadas de 1920 y 1930 impulsaron el surgimiento de movimientos nacionalistas y de extrema derecha. Esto culminó con el surgimiento de los ustashas, una organización terrorista ultranacionalista, fundada por Ante Pavelić. El movimiento fue apoyado económica e ideológicamente por Mussolini, y también estuvo involucrado en el asesinato del rey Alejandro I.
Tras la invasión de Yugoslavia en abril de 1941, se estableció un estado títere alemán conocido como el Estado Independiente de Croacia (NDH), que comprendía la mayor parte de la actual Croacia y Bosnia y Herzegovina, así como partes de la actual Serbia y Eslovenia. gobernado por los ustashas. El objetivo de éstos era crear una Gran Croacia étnicamente homogénea mediante la eliminación de todos los no croatas, siendo los serbios el objetivo principal, pero los judíos, los gitanos y los disidentes políticos también fueron el objetivo de la eliminación. Se cometieron masacres a gran escala y se construyeron campos de concentración, siendo el más grande el de Jasenovac, que se destacó por su alta tasa de mortalidad y las prácticas bárbaras contra los prisioneros. Además, el NDH fue el único estado títere del Eje que estableció campos de concentración específicamente para niños. El régimen asesinó sistemáticamente a entre 200.000 y 500.000 serbios. Más de 300.000 serbios fueron expulsados y al menos 200.000 serbios más fueron convertidos por la fuerza, la mayoría de los cuales se des-convirtieron después de la guerra. Proporcional a la población, el NDH fue uno de los regímenes europeos más letales.
Mile Budak y otros altos funcionarios del NDH fueron juzgados y condenados por crímenes de guerra por las autoridades comunistas. Los comandantes de campos de concentración como Ljubo Miloš y Miroslav Filipović fueron capturados y ejecutados, mientras que Aloysius Stepinac fue declarado culpable de conversión forzada. Muchos otros escaparon, incluido Ante Pavelić, la mayoría a América Latina. El genocidio no se estudió adecuadamente después de la guerra, porque el gobierno yugoslavo de la posguerra no alentó a los académicos independientes por temor a que las tensiones étnicas desestabilizaran al nuevo régimen comunista. Hoy en día, el 22 de abril, Serbia marca el día dedicado a las víctimas del genocidio y el fascismo, mientras que Croacia celebra una conmemoración oficial en el sitio conmemorativo de Jasenovac.
Serbios expulsados de Croacia en julio de 1941
https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide_ ... of_Croatia
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Dom Dic 05, 2021 9:37 pm
Muchos estudiosos afirman que la base ideológica del movimiento Ustasha se remonta al siglo XIX cuando Ante Starčević estableció el Partido de los Derechos, así como cuando Josip Frank se separó de su fracción extrema y formó su propio Partido de los Derechos Puros] Starčević fue una gran influencia ideológica en el nacionalismo croata de los Ustasha. Era un defensor de la unidad y la independencia croatas y, como Starčević, veía al principal enemigo croata en la Monarquía de los Habsburgo, y también anti-serbio. Imaginó la creación de una Gran Croacia que incluiría territorios habitados por bosnios, serbios y eslovenos, considerando a los bosnios y serbios como croatas que se habían convertido al Islam y al cristianismo ortodoxo oriental. En su demonización de los serbios, afirmó "cómo los serbios de hoy son peligrosos para sus ideas y su composición racial, qué inclinación por las conspiraciones, las revoluciones y los golpes de estado llevan en la sangre". Starčević llamó a los serbios una "raza inmunda", un "pueblo nómada" y "una raza de esclavos, las bestias más repugnantes", mientras que el cofundador de su partido, Kvaternik, negaba la existencia de serbios en Croacia, viendo su conciencia política como una amenaza. El escritor Milovan Đilas cita a Starčević como el "padre del racismo" y el "padre ideológico" de Ustaše, mientras que algunos ideólogos de Ustaše han vinculado las ideas raciales de Starčević con la ideología racial de Hitler.
El partido de Frank adoptó la posición de Starčević de que los serbios son un obstáculo para las ambiciones políticas y territoriales croatas, y las actitudes agresivas contra los serbios se convirtieron en una de las principales características del partido. Los seguidores del ultranacionalista Partido Puro de Derecha eran conocidos como los Frankistas (Frankovci) y se convertirían en el grupo principal de miembros del movimiento Ustaše posterior. Tras la derrota de las potencias centrales en la Primera Guerra Mundial y el colapso del Imperio Austria-Húngaro, se formó el estado provisional en los territorios del sur del Imperio que se unió al Reino de Serbia asociado aliados para formar el Reino de los serbios, croatas y Eslovenos (más tarde conocidos como Yugoslavia), gobernados por la dinastía serbia Karađorđević. La influencia de los Frankistas, así como el legado de la Primera Guerra Mundial, tuvo un gran impacto en la ideología Ustašha y sus futuros medios genocidas. Muchos veteranos de guerra habían luchado tanto en el lado "victorioso" como en el "derrotado". Newman afirmó que la "oposición inquebrantable a Yugoslavia de los oficiales austrohúngaros proporcionó un modelo para la derecha radical croata, la Ustašha". Los Frankistas culparon a los nacionalistas serbios de la derrota de Austria-Hungría y se opusieron a la creación de Yugoslavia, que fue identificada por ellos como una tapadera para la Gran Serbia. La conciencia nacional de Мass croata apareció después del establecimiento de un estado común de eslavos del sur y estaba dirigida contra el nuevo reino, más precisamente contra el predominio serbio dentro de él.
Varios intelectuales croatas de principios del siglo XX influyeron en el concepto ustase de nación e identidad racial, así como en la teoría de los serbios como una raza inferior. Argumentaron que los croatas habían sido definidos por la herencia racial y cultural "nórdica-aria", mientras que los serbios se habían "cruzado" con los "valacos balcánicos-románicos"; que los musulmanes bosnios eran de etnia croata, quienes pertenecían a la raza nórdica racialmente superior, mientras que los serbios pertenecían a la “raza degenerada” de los valacos.Los Ustašnas promovieron las teorías del historiador y político Šufflay, quien se cree que afirmó que Croacia había sido "una de las murallas más fuertes de la civilización occidental durante muchos siglos", que según él se había perdido a través de su unión con Serbia cuando la nación de Yugoslavia se formó en 1918.
El estallido del nacionalismo croata después de 1918 fue una de las principales amenazas para la estabilidad de Yugoslavia. Durante la década de 1920, Ante Pavelić, abogado, político y uno de los frankistas, emergió como un importante portavoz de la independencia croata. En 1927, se puso en contacto en secreto con Mussolini, y le presentó sus ideas separatistas. Pavelić propuso una Gran Croacia independiente que debería cubrir toda la zona histórica y étnica de los croatas. En ese período, Mussolini estaba interesado en los Balcanes con el objetivo de aislar a Yugoslavia, fortaleciendo la influencia italiana en la costa este del Mar Adriático. El historiador británico Rory Yeomans afirma que hay indicios de que Pavelić había estado considerando la formación de algún tipo de grupo de insurgencia nacionalista ya en 1928.
El partido de Frank adoptó la posición de Starčević de que los serbios son un obstáculo para las ambiciones políticas y territoriales croatas, y las actitudes agresivas contra los serbios se convirtieron en una de las principales características del partido. Los seguidores del ultranacionalista Partido Puro de Derecha eran conocidos como los Frankistas (Frankovci) y se convertirían en el grupo principal de miembros del movimiento Ustaše posterior. Tras la derrota de las potencias centrales en la Primera Guerra Mundial y el colapso del Imperio Austria-Húngaro, se formó el estado provisional en los territorios del sur del Imperio que se unió al Reino de Serbia asociado aliados para formar el Reino de los serbios, croatas y Eslovenos (más tarde conocidos como Yugoslavia), gobernados por la dinastía serbia Karađorđević. La influencia de los Frankistas, así como el legado de la Primera Guerra Mundial, tuvo un gran impacto en la ideología Ustašha y sus futuros medios genocidas. Muchos veteranos de guerra habían luchado tanto en el lado "victorioso" como en el "derrotado". Newman afirmó que la "oposición inquebrantable a Yugoslavia de los oficiales austrohúngaros proporcionó un modelo para la derecha radical croata, la Ustašha". Los Frankistas culparon a los nacionalistas serbios de la derrota de Austria-Hungría y se opusieron a la creación de Yugoslavia, que fue identificada por ellos como una tapadera para la Gran Serbia. La conciencia nacional de Мass croata apareció después del establecimiento de un estado común de eslavos del sur y estaba dirigida contra el nuevo reino, más precisamente contra el predominio serbio dentro de él.
Varios intelectuales croatas de principios del siglo XX influyeron en el concepto ustase de nación e identidad racial, así como en la teoría de los serbios como una raza inferior. Argumentaron que los croatas habían sido definidos por la herencia racial y cultural "nórdica-aria", mientras que los serbios se habían "cruzado" con los "valacos balcánicos-románicos"; que los musulmanes bosnios eran de etnia croata, quienes pertenecían a la raza nórdica racialmente superior, mientras que los serbios pertenecían a la “raza degenerada” de los valacos.Los Ustašnas promovieron las teorías del historiador y político Šufflay, quien se cree que afirmó que Croacia había sido "una de las murallas más fuertes de la civilización occidental durante muchos siglos", que según él se había perdido a través de su unión con Serbia cuando la nación de Yugoslavia se formó en 1918.
El estallido del nacionalismo croata después de 1918 fue una de las principales amenazas para la estabilidad de Yugoslavia. Durante la década de 1920, Ante Pavelić, abogado, político y uno de los frankistas, emergió como un importante portavoz de la independencia croata. En 1927, se puso en contacto en secreto con Mussolini, y le presentó sus ideas separatistas. Pavelić propuso una Gran Croacia independiente que debería cubrir toda la zona histórica y étnica de los croatas. En ese período, Mussolini estaba interesado en los Balcanes con el objetivo de aislar a Yugoslavia, fortaleciendo la influencia italiana en la costa este del Mar Adriático. El historiador británico Rory Yeomans afirma que hay indicios de que Pavelić había estado considerando la formación de algún tipo de grupo de insurgencia nacionalista ya en 1928.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Dom Dic 12, 2021 12:36 pm
En junio de 1928, Stjepan Radić, el líder del partido croata más popular, el Partido Campesino Croata (Hrvatska seljačka stranka, HSS) fue herido de muerte en la cámara parlamentaria por Puniša Račić, un líder serbio montenegrino, ex Chetnik y diputado del gobernante Partido Radical del Pueblo Serbio. Račić también mató a tiros a otros dos agentes del HSS e hirió a dos más. Los asesinatos provocaron violentas protestas estudiantiles en Zagreb. Tratando de evitar el conflicto entre los partidos políticos croata y serbio, el rey Alejandro I proclamó una dictadura con el objetivo de establecer el “yugoslavismo integral” y una sola nación yugoslava.
La introducción de la dictadura real puso en primer plano las fuerzas separatistas, especialmente entre los croatas y los macedonios. El Ustaša - Movimiento Revolucionario Croata surgió como el movimiento más extremista. La Ustaše fue creada a fines de 1929 o principios de 1930 entre grupos de estudiantes y jóvenes radicales. El movimiento fue fundado por el periodista Gustav Perčec y Ante Pavelić. Los impulsaba un profundo odio hacia los serbios y los serbios y afirmaban que "los croatas y los serbios estaban separados por un abismo cultural infranqueable" que les impedía vivir juntos. Pavelić acusó al gobierno de Belgrado de propagar “una cultura bárbara y una civilización gitana”, alegando que estaban difundiendo “el ateísmo y la mentalidad bestial en la divina Croacia”. Los partidarios de Ustaše planearon el genocidio años antes de la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, uno de los principales ideólogos de Pavelić, Mijo Babić, escribió en 1932 que Ustaše "limpiará y cortará todo lo que esté podrido del cuerpo sano del pueblo croata". En 1933, la Ustaše presentó "Los Diecisiete Principios" que formaron la ideología oficial del movimiento. Los Principios declararon la singularidad de la nación croata, promovieron los derechos colectivos sobre los derechos individuales y declararon que las personas que no fueran croatas por "sangre" serían excluidas de la vida política.
Con el fin de explicar lo que veían como una "máquina terrorista", y a los que las personas se referían habitualmente como "algunos excesos", los Ustaše citaron, entre otras cosas, las políticas del gobierno yugoslavo de entreguerras que describieron como hegemonía serbia "que costó la vida a miles de croatas”. El historiador Jozo Tomasevich explica que ese argumento no es cierto, afirmando que entre diciembre de 1918 y abril de 1941 alrededor de 280 croatas fueron asesinados por razones políticas, y que no se pudo identificar ningún motivo específico para los asesinatos, ya que también pueden estar relacionados con enfrentamientos durante el reforma agraria. Además, afirmó que a los serbios también se les negaron los derechos civiles y políticos durante la dictadura. Sin embargo, Tomasevich explica que las políticas anti-croatas del gobierno yugoslavo dominado por los serbios en las décadas de 1920 y 1930, así como el asesinato de los diputados del HSS por parte de Radić fueron en gran parte responsables de la creación, el crecimiento y la naturaleza de las fuerzas nacionalistas croatas. Esto culminó en el movimiento Ustaše y, en última instancia, en sus políticas anti-serbias en la Segunda Guerra Mundial, que estaban totalmente fuera de proporción con las medidas anti-croatas anteriores, en naturaleza y alcance.
La Ustaše también funcionó como una organización terrorista. El primer centro Ustaše se estableció en Viena, donde pronto se desarrolló una enérgica propaganda anti-Yugoslava y los agentes estaban preparados para llevar a cabo acciones terroristas. Organizaron el llamado levantamiento de Velebit en 1932, asaltando una comisaría de policía en el pueblo de Brušani en Lika. En 1934, Ustaše cooperó con extremistas de derecha búlgaros, húngaros e italianos para asesinar al rey Alejandro mientras visitaba la ciudad francesa de Marsella. Las tendencias fascistas de Pavelić eran evidentes. El movimiento Ustaše recibió el apoyo financiero e ideológico de Mussolini. Durante la intensificación de los lazos con la Alemania nazi en la década de 1930, el concepto de nación croata de Pavelić se volvió cada vez más orientado a la raza.
La introducción de la dictadura real puso en primer plano las fuerzas separatistas, especialmente entre los croatas y los macedonios. El Ustaša - Movimiento Revolucionario Croata surgió como el movimiento más extremista. La Ustaše fue creada a fines de 1929 o principios de 1930 entre grupos de estudiantes y jóvenes radicales. El movimiento fue fundado por el periodista Gustav Perčec y Ante Pavelić. Los impulsaba un profundo odio hacia los serbios y los serbios y afirmaban que "los croatas y los serbios estaban separados por un abismo cultural infranqueable" que les impedía vivir juntos. Pavelić acusó al gobierno de Belgrado de propagar “una cultura bárbara y una civilización gitana”, alegando que estaban difundiendo “el ateísmo y la mentalidad bestial en la divina Croacia”. Los partidarios de Ustaše planearon el genocidio años antes de la Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, uno de los principales ideólogos de Pavelić, Mijo Babić, escribió en 1932 que Ustaše "limpiará y cortará todo lo que esté podrido del cuerpo sano del pueblo croata". En 1933, la Ustaše presentó "Los Diecisiete Principios" que formaron la ideología oficial del movimiento. Los Principios declararon la singularidad de la nación croata, promovieron los derechos colectivos sobre los derechos individuales y declararon que las personas que no fueran croatas por "sangre" serían excluidas de la vida política.
Con el fin de explicar lo que veían como una "máquina terrorista", y a los que las personas se referían habitualmente como "algunos excesos", los Ustaše citaron, entre otras cosas, las políticas del gobierno yugoslavo de entreguerras que describieron como hegemonía serbia "que costó la vida a miles de croatas”. El historiador Jozo Tomasevich explica que ese argumento no es cierto, afirmando que entre diciembre de 1918 y abril de 1941 alrededor de 280 croatas fueron asesinados por razones políticas, y que no se pudo identificar ningún motivo específico para los asesinatos, ya que también pueden estar relacionados con enfrentamientos durante el reforma agraria. Además, afirmó que a los serbios también se les negaron los derechos civiles y políticos durante la dictadura. Sin embargo, Tomasevich explica que las políticas anti-croatas del gobierno yugoslavo dominado por los serbios en las décadas de 1920 y 1930, así como el asesinato de los diputados del HSS por parte de Radić fueron en gran parte responsables de la creación, el crecimiento y la naturaleza de las fuerzas nacionalistas croatas. Esto culminó en el movimiento Ustaše y, en última instancia, en sus políticas anti-serbias en la Segunda Guerra Mundial, que estaban totalmente fuera de proporción con las medidas anti-croatas anteriores, en naturaleza y alcance.
La Ustaše también funcionó como una organización terrorista. El primer centro Ustaše se estableció en Viena, donde pronto se desarrolló una enérgica propaganda anti-Yugoslava y los agentes estaban preparados para llevar a cabo acciones terroristas. Organizaron el llamado levantamiento de Velebit en 1932, asaltando una comisaría de policía en el pueblo de Brušani en Lika. En 1934, Ustaše cooperó con extremistas de derecha búlgaros, húngaros e italianos para asesinar al rey Alejandro mientras visitaba la ciudad francesa de Marsella. Las tendencias fascistas de Pavelić eran evidentes. El movimiento Ustaše recibió el apoyo financiero e ideológico de Mussolini. Durante la intensificación de los lazos con la Alemania nazi en la década de 1930, el concepto de nación croata de Pavelić se volvió cada vez más orientado a la raza.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Vie Dic 17, 2021 2:29 pm
En abril de 1941, el Reino de Yugoslavia fue invadido por las potencias del Eje. Después de que los nazis entraron en Zagreb el 10 de abril de 1941, el colaborador más cercano de Pavelić, Slavko Kvaternik, proclamó la formación del Estado Independiente de Croacia (NDH) en una transmisión de Radio Zagreb. Mientras tanto, Pavelić y varios cientos de voluntarios ustachas abandonaron sus campamentos en Italia y llegaron a Zagreb, donde Pavelić proclamó la formación de un nuevo gobierno el 16 de abril de 1941, proclamándose a sí mismo como "Poglavnik " (la versión croata del Führer o jefe supremo) El NDH aglutinó la mayor parte de la Croacia moderna, toda Bosnia y Herzegovina moderna y partes de la Serbia moderna en un "cuasi-protectorado italo-alemán". Los serbios constituían aproximadamente el 30% de la población del NDH. El NDH nunca fue completamente soberano, pero era un estado títere que disfrutaba de la mayor autonomía que cualquier otro régimen en la Europa ocupada por los alemanes. Se declaró que el Estado Independiente de Croacia se encontraba en el "territorio étnico e histórico" croata.
Este país solo puede ser un país croata, y no hay ningún método que vacilemos en utilizar para convertirlo en verdaderamente croata y limpiarlo de serbios, que durante siglos nos han puesto en peligro y que volverán a ponernos en peligro si se les da la oportunidad.
- Milovan Žanić, ministro del gobierno del NDH, el 2 de mayo de 1941.
Los Ustachas se obsesionaron con la creación de un estado étnicamente puro. Como señalaron los ministros Mile Budak, Mirko Puk y Milovan Žanić, la estrategia para lograr una Croacia étnicamente pura fue la siguiente:
Un tercio de los serbios iban a morir
Se iba a expulsar a un tercio de los serbios
Un tercio de los serbios se convertirían por la fuerza al catolicismo
Según el historiador Ivo Goldstein, esta regla nunca se hizo pública, pero es innegable que se aplicó con los serbios.
El movimiento Ustaše recibió un apoyo limitado de los croatas. En mayo de 1941 los ustachas contaban con alrededor de 100.000 miembros que prestaron juramento. Dado que Vladko Maček pidió a regañadientes a los partidarios del Partido Campesino de Croacia que respetaran y cooperaran con el nuevo régimen de Pavelić, pudo utilizar el aparato del partido y la mayoría de los funcionarios de la antigua Banovina croata. Inicialmente, los soldados croatas que habían servido anteriormente en el ejército austrohúngaro ocupaban los puestos más altos en las fuerzas armadas del NDH.
Yugoslavia bajo la ocupación nazi (1941-43)
https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide_ ... of_Croatia
Este país solo puede ser un país croata, y no hay ningún método que vacilemos en utilizar para convertirlo en verdaderamente croata y limpiarlo de serbios, que durante siglos nos han puesto en peligro y que volverán a ponernos en peligro si se les da la oportunidad.
- Milovan Žanić, ministro del gobierno del NDH, el 2 de mayo de 1941.
Los Ustachas se obsesionaron con la creación de un estado étnicamente puro. Como señalaron los ministros Mile Budak, Mirko Puk y Milovan Žanić, la estrategia para lograr una Croacia étnicamente pura fue la siguiente:
Un tercio de los serbios iban a morir
Se iba a expulsar a un tercio de los serbios
Un tercio de los serbios se convertirían por la fuerza al catolicismo
Según el historiador Ivo Goldstein, esta regla nunca se hizo pública, pero es innegable que se aplicó con los serbios.
El movimiento Ustaše recibió un apoyo limitado de los croatas. En mayo de 1941 los ustachas contaban con alrededor de 100.000 miembros que prestaron juramento. Dado que Vladko Maček pidió a regañadientes a los partidarios del Partido Campesino de Croacia que respetaran y cooperaran con el nuevo régimen de Pavelić, pudo utilizar el aparato del partido y la mayoría de los funcionarios de la antigua Banovina croata. Inicialmente, los soldados croatas que habían servido anteriormente en el ejército austrohúngaro ocupaban los puestos más altos en las fuerzas armadas del NDH.
Yugoslavia bajo la ocupación nazi (1941-43)
https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide_ ... of_Croatia
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Mar Dic 21, 2021 12:14 pm
La historiadora Irina Ognyanova afirmó que las similitudes entre el NDH y el Tercer Reich incluían la suposición de que el terror y el genocidio eran necesarios para la preservación del estado. Viktor Gutić pronunció varios discursos a principios del verano de 1941, en lo que clasificó a los serbios de ser "antiguos enemigos" y "elementos no deseados" a ser limpiados y destruidos, y también amenazó a los croatas que no apoyaran a su causa. Gran parte de la ideología ustaša se basó en la teoría racial nazi. Al igual que los nazis, los ustašas consideraban que los judíos, gitanos y eslavos eran subhumanos (Untermensch). Respaldaron las afirmaciones de los teóricos raciales alemanes de que los croatas no eran eslavos sino de raza germánica. Sus genocidios contra serbios, judíos y romaníes fueron, pues, expresiones de la ideología racial nazi. Hitler apoyó a Pavelić para castigar a los serbios. El historiador Michael Phayer explicó que algunos estiman que la decisión de los nazis de matar a todos los judíos de Europa comenzó en la segunda mitad de 1941 a fines de junio, lo que, de ser correcto, significaría que el genocidio en Croacia comenzó antes de la matanza de judíos. Jonathan Steinberg afirmó que los crímenes contra los serbios en el NDH fueron el "primer genocidio total que se intentó durante la Segunda Guerra Mundial".
Andrija Artuković, el Ministro del Interior del Estado Independiente de Croacia, promulgó una serie de leyes raciales. El 30 de abril de 1941, el gobierno adoptó “el orden jurídico de las razas” y “el orden jurídico de la protección de la sangre atia y el honor del pueblo croata”. Los croatas y unos 750.000 bosnios musulmanes, cuyo apoyo se necesitaba contra los serbios, fueron proclamados arios. Donald Bloxham y Robert Gerwarth concluyeron que los serbios eran el principal objetivo de las leyes raciales y los asesinatos. Los ustaša usaron las leyes para despojar a los serbios de su ciudadanía, sustento y posesiones. Al igual que los judíos del Tercer Reich, los serbios se vieron obligados a llevar brazaletes con la letra "P", de Pravoslavac (ortodoxo). (Del mismo modo, los judíos se vieron obligados a usar el brazalete con la letra "Ž", de Židov (judío). Los escritores ustaša adoptaron una retórica deshumanizante. En 1941, se prohibió el uso de la escritura cirílica. y en junio de 1941 comenzó la eliminación de las palabras "orientales" del croata, así como el cierre de las escuelas serbias. Ante Pavelić ordenó, a través de la "oficina estatal croata para el idioma", la creación de nuevas palabras de viejas raíces y purgó muchas palabras en serbio.
Mientras que la persecución de judíos y romaníes por ustašas fue sistemática y representó una implementación de las políticas nazis, su persecución de los serbios se basó en una forma de odio "local" más fuerte, implementada con más variaciones debido a la mayor población serbia que se encuentra en las áreas rurales. Esto se hizo a pesar de que degradaría el apoyo al régimen, avivó la rebelión serbia y pondría en peligro la estabilidad del NDH. El nivel de violencia ejercido contra las comunidades serbias a menudo dependía más de las relaciones e inclinaciones entre comunidades de los respectivos señores de la guerra locales ustašas que de una política bien estructurada.
Los ustašas crearon campos de concentración temporales en la primavera de 1941 y sentaron las bases para una red de campos permanentes en otoño. La creación de estos campos y la campaña de exterminio de serbios había sido planificada por el liderazgo croata mucho antes de 1941. En las exhibiciones estatales en Zagreb, los campos fueron retratados como productivos y "campos de trabajo pacíficos", con fotografías de reclusos sonrientes.
Serbios, judíos y romaníes fueron arrestados y enviados a campos de concentración como Jasenovac, Stara Gradiška, Gospić y Jadovno. Había de 22 a 26 campamentos en NDH en total. El historiador Jozo Tomasevich describió que el propio campo de concentración de Jadovno actuaba como una "estación de paso" en el camino a los pozos ubicados en el monte Velebit, donde los reclusos eran ejecutados.
Aproximadamente 90.000 de las víctimas serbias del genocidio murieron en campos de concentración; el resto fue asesinado por "terror directo", es decir, expediciones punitivas y arrasamiento de pueblos, pogromos, masacres y ejecuciones esporádicas que se produjeron principalmente entre 1941 y 1942.
El Srbosjek ("cortador serbio"), un cuchillo agrícola que se usaba para la rápida matanza de los presos.
https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide_ ... of_Croatia
Andrija Artuković, el Ministro del Interior del Estado Independiente de Croacia, promulgó una serie de leyes raciales. El 30 de abril de 1941, el gobierno adoptó “el orden jurídico de las razas” y “el orden jurídico de la protección de la sangre atia y el honor del pueblo croata”. Los croatas y unos 750.000 bosnios musulmanes, cuyo apoyo se necesitaba contra los serbios, fueron proclamados arios. Donald Bloxham y Robert Gerwarth concluyeron que los serbios eran el principal objetivo de las leyes raciales y los asesinatos. Los ustaša usaron las leyes para despojar a los serbios de su ciudadanía, sustento y posesiones. Al igual que los judíos del Tercer Reich, los serbios se vieron obligados a llevar brazaletes con la letra "P", de Pravoslavac (ortodoxo). (Del mismo modo, los judíos se vieron obligados a usar el brazalete con la letra "Ž", de Židov (judío). Los escritores ustaša adoptaron una retórica deshumanizante. En 1941, se prohibió el uso de la escritura cirílica. y en junio de 1941 comenzó la eliminación de las palabras "orientales" del croata, así como el cierre de las escuelas serbias. Ante Pavelić ordenó, a través de la "oficina estatal croata para el idioma", la creación de nuevas palabras de viejas raíces y purgó muchas palabras en serbio.
Mientras que la persecución de judíos y romaníes por ustašas fue sistemática y representó una implementación de las políticas nazis, su persecución de los serbios se basó en una forma de odio "local" más fuerte, implementada con más variaciones debido a la mayor población serbia que se encuentra en las áreas rurales. Esto se hizo a pesar de que degradaría el apoyo al régimen, avivó la rebelión serbia y pondría en peligro la estabilidad del NDH. El nivel de violencia ejercido contra las comunidades serbias a menudo dependía más de las relaciones e inclinaciones entre comunidades de los respectivos señores de la guerra locales ustašas que de una política bien estructurada.
Los ustašas crearon campos de concentración temporales en la primavera de 1941 y sentaron las bases para una red de campos permanentes en otoño. La creación de estos campos y la campaña de exterminio de serbios había sido planificada por el liderazgo croata mucho antes de 1941. En las exhibiciones estatales en Zagreb, los campos fueron retratados como productivos y "campos de trabajo pacíficos", con fotografías de reclusos sonrientes.
Serbios, judíos y romaníes fueron arrestados y enviados a campos de concentración como Jasenovac, Stara Gradiška, Gospić y Jadovno. Había de 22 a 26 campamentos en NDH en total. El historiador Jozo Tomasevich describió que el propio campo de concentración de Jadovno actuaba como una "estación de paso" en el camino a los pozos ubicados en el monte Velebit, donde los reclusos eran ejecutados.
Aproximadamente 90.000 de las víctimas serbias del genocidio murieron en campos de concentración; el resto fue asesinado por "terror directo", es decir, expediciones punitivas y arrasamiento de pueblos, pogromos, masacres y ejecuciones esporádicas que se produjeron principalmente entre 1941 y 1942.
El Srbosjek ("cortador serbio"), un cuchillo agrícola que se usaba para la rápida matanza de los presos.
https://en.wikipedia.org/wiki/Genocide_ ... of_Croatia
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Lun Dic 27, 2021 12:58 pm
El campo más grande y más notorio fue el complejo Jasenovac-Stara Gradiška, el más grande de los Balcanes. Se estima que murieron allí 100.000 presos, la mayoría serbios. Vjekoslav "Maks" Luburić, el comandante de todos los campamentos croatas, anunció la gran "eficiencia" de Jasenovac en una ceremonia el 9 de octubre de 1942, y también se jactó: "Hemos masacrado aquí en Jasenovac a más personas que el Imperio Otomano pudo hacer durante su ocupación de Europa ".
Limitado por ríos y dos vallas de alambre de espino, Jasenovac se dividió en cinco campos, los dos primeros fueron cerrados en diciembre de 1941, mientras que el resto estuvo activo hasta el final de la guerra. Stara Gradiška (Jasenovac V) tenía mujeres y niños. El campo de Ciglana (fábricas de ladrillos, Jasenovac III), el principal campo que en esencia era un campo de exterminio, tenía una tasa de mortalidad del 88%, más alta que el 84,6% de Auschwitz. Era una antigua fábrica de ladrillos en la que un horno fue convertido en un crematorio. Luburić hizo construir una cámara de gas en Jasenovac V, donde un número considerable de reclusos murieron durante un experimento que duró tres meses con dióxido de azufre y Zyklon B, pero este método fue abandonado debido a una construcción deficiente. Aún así, ese método fue innecesario, ya que la mayoría de los reclusos perecieron de hambre, enfermedades (especialmente tifus), golpeados con mazos, mazas, a hachazos, envenenados y acuchilladoss. Grandes grupos de personas eran ejecutados regularmente al llegar fuera de los campamentos y arrojados al río.
El infame comandante del campo, Filipović, apodado fra Sotona ("hermano Satanás") y la "personificación del mal", en una ocasión ahogó a mujeres y niños serbios al inundar un sótano. Filipović y otros comandantes del campo (como Dinko Šakić y su esposa Nada Šakić, la hermana de Maks Luburić), utilizaron ingeniosas torturas. Hubo concursos de degollar serbios, en los que los guardias de la prisión apostaban entre ellos sobre quién podía matar a más reclusos. Se informó que el guardia y ex sacerdote franciscano Petar Brzica ganó un concurso el 29 de agosto de 1942 después de degollar a 1.360 reclusos. Cuando los partisanos y aliados se acercaron al final de la guerra, los ustachas comenzaron las liquidaciones masivas en Jasenovac, matando a mujeres y niños y disparando a la mayoría de los presos varones restantes, luego incendió edificios y documentos antes de huir. Muchos presos fueron víctimas de violaciones, mutilaciones y destripamiento, mientras que también se produjo el canibalismo inducido entre los internos.
Limitado por ríos y dos vallas de alambre de espino, Jasenovac se dividió en cinco campos, los dos primeros fueron cerrados en diciembre de 1941, mientras que el resto estuvo activo hasta el final de la guerra. Stara Gradiška (Jasenovac V) tenía mujeres y niños. El campo de Ciglana (fábricas de ladrillos, Jasenovac III), el principal campo que en esencia era un campo de exterminio, tenía una tasa de mortalidad del 88%, más alta que el 84,6% de Auschwitz. Era una antigua fábrica de ladrillos en la que un horno fue convertido en un crematorio. Luburić hizo construir una cámara de gas en Jasenovac V, donde un número considerable de reclusos murieron durante un experimento que duró tres meses con dióxido de azufre y Zyklon B, pero este método fue abandonado debido a una construcción deficiente. Aún así, ese método fue innecesario, ya que la mayoría de los reclusos perecieron de hambre, enfermedades (especialmente tifus), golpeados con mazos, mazas, a hachazos, envenenados y acuchilladoss. Grandes grupos de personas eran ejecutados regularmente al llegar fuera de los campamentos y arrojados al río.
El infame comandante del campo, Filipović, apodado fra Sotona ("hermano Satanás") y la "personificación del mal", en una ocasión ahogó a mujeres y niños serbios al inundar un sótano. Filipović y otros comandantes del campo (como Dinko Šakić y su esposa Nada Šakić, la hermana de Maks Luburić), utilizaron ingeniosas torturas. Hubo concursos de degollar serbios, en los que los guardias de la prisión apostaban entre ellos sobre quién podía matar a más reclusos. Se informó que el guardia y ex sacerdote franciscano Petar Brzica ganó un concurso el 29 de agosto de 1942 después de degollar a 1.360 reclusos. Cuando los partisanos y aliados se acercaron al final de la guerra, los ustachas comenzaron las liquidaciones masivas en Jasenovac, matando a mujeres y niños y disparando a la mayoría de los presos varones restantes, luego incendió edificios y documentos antes de huir. Muchos presos fueron víctimas de violaciones, mutilaciones y destripamiento, mientras que también se produjo el canibalismo inducido entre los internos.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Dom Ene 02, 2022 8:49 pm
El Estado Independiente de Croacia fue el único satélite del Eje que construyó campos específicamente para niños. Los campos especiales para niños eran los de Sisak, Đakovo y Jastrebarsko, mientras que Stara Gradiška albergaba a miles de niños y mujeres. El historiador Tomislav Dulić explicó que el asesinato sistemático de bebés y niños, que no podían representar una amenaza para el estado, sirve como una de las ilustraciones importantes del carácter genocida de la matanza en masa de Ustaša. Los supervivientes apodaron al comandante del campo de Sisak, el médico Antun Najžer, el "Mengele croata".
Diana Budisavljević, de ascendencia austriaca, llevó a cabo operaciones de rescate y salvó a más de 15.000 niños de los campos Ustaša.
Los campos de concentración y exterminio croatas
Jasenovac (I-IV): alrededor de 100.000 presos murieron allí, de ellos al menos 52.000 serbios
Stara Gradiška (Jasenovac V): más de 12.000 reclusos perdieron la vida, en su mayoría serbios
Gospić: murieron entre 24.000 y 42.000 presos, predominantemente serbios
Jadovno: entre 15.000 y 48.000 serbios y judíos murieron allí.
Slana y Metajna: murieron entre 4.000 y 12.000 serbios, judíos y comunistas
Sisak - 6.693 niños pasaron por el campo, en su mayoría serbios, muriendo entre 1.152 y 1.630
Danica: alrededor de 5.000, en su mayoría serbios, fueron transportados al campo, y algunos fueron ejecutados.
Jastrebarsko - 3.336 niños serbios enviados al campo, de los que murieron entre 449 y 1.500
Kruščica: alrededor de 5.000 judíos y serbios fueron encerrados en el campo, muriendo 3.000.
Đakovo - 3.800 mujeres y niños judíos y serbios fueron enterrados en el campo, al menos 569 murieron
Lobor: más de 2.000 mujeres y niños judíos y serbios fueron enterrados, al menos 200 murieron
Kerestinec - 111 serbios, judíos y comunistas fueron capturados, 85 fueron asesinados
Sajmište - el campo en el territorio NDH operado por Einsatzgruppen y desde mayo de 1944 por los Ustaša; entre 20.000 y 23.000 serbios, judíos, gitanos y antifascistas murieron aquí
Hrvatska Mitrovica - el campo de concentración en Sremska Mitrovica
Diana Budisavljević, de ascendencia austriaca, llevó a cabo operaciones de rescate y salvó a más de 15.000 niños de los campos Ustaša.
Los campos de concentración y exterminio croatas
Jasenovac (I-IV): alrededor de 100.000 presos murieron allí, de ellos al menos 52.000 serbios
Stara Gradiška (Jasenovac V): más de 12.000 reclusos perdieron la vida, en su mayoría serbios
Gospić: murieron entre 24.000 y 42.000 presos, predominantemente serbios
Jadovno: entre 15.000 y 48.000 serbios y judíos murieron allí.
Slana y Metajna: murieron entre 4.000 y 12.000 serbios, judíos y comunistas
Sisak - 6.693 niños pasaron por el campo, en su mayoría serbios, muriendo entre 1.152 y 1.630
Danica: alrededor de 5.000, en su mayoría serbios, fueron transportados al campo, y algunos fueron ejecutados.
Jastrebarsko - 3.336 niños serbios enviados al campo, de los que murieron entre 449 y 1.500
Kruščica: alrededor de 5.000 judíos y serbios fueron encerrados en el campo, muriendo 3.000.
Đakovo - 3.800 mujeres y niños judíos y serbios fueron enterrados en el campo, al menos 569 murieron
Lobor: más de 2.000 mujeres y niños judíos y serbios fueron enterrados, al menos 200 murieron
Kerestinec - 111 serbios, judíos y comunistas fueron capturados, 85 fueron asesinados
Sajmište - el campo en el territorio NDH operado por Einsatzgruppen y desde mayo de 1944 por los Ustaša; entre 20.000 y 23.000 serbios, judíos, gitanos y antifascistas murieron aquí
Hrvatska Mitrovica - el campo de concentración en Sremska Mitrovica
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Jue Ene 06, 2022 10:35 pm
El campo de concentración de Jasenovac fue creado en agosto de 1941 en una zona pantanosa en la confluencia de los ríos Sava y Una, cerca del pueblo del mismo nombre, y fue desmantelado en abril de 1945. Los dos primeros campos, Krapje y Bročice, se cerraron en noviembre de 1941.
Tres campamentos más nuevos continuaron funcionando hasta el final de la guerra:
Ciglana (Jasenovac III)
Kožara (Jasenovac IV)
Stara Gradiška (Jasenovac V)
En Jasenovac, la mayoría de las víctimas eran de etnia serbia (como parte del genocidio de los serbios); otros eran judíos, gitanos y algunos disidentes políticos. Jasenovac era un complejo de cinco subcampos distribuidos en 210 km2 en ambas orillas de los ríos Sava y Una. El campo más grande fue el de la "Fábrica de ladrillos" en Jasenovac, a unos 100 km al sureste de Zagreb. El complejo general incluía el subcampo de Stara Gradiška, los campos de exterminio al otro lado del río Sava en Gradina Donja, cinco granjas de trabajo y el campo de Uštica para gitanos.
En lo alto de la cadena de mando de Jasenovac estaba el líder Ustaša, Ante Pavelić, que firmó las Leyes Raciales al estilo nazi y dirigió los genocidios contra judíos, serbios y romaníes. Pavelić confió la organización de la matanza en los campos a la UNS ("Servicio de Supervisión Ustaša"), colocando a la cabeza a Dido Kvaternik. Como el terror Ustaša contra los serbios y otros, de la cual Jasenovac fue el apogeo, encendió una resistencia partisana más amplia, los alemanes presionaron en octubre de 1942 a Pavelić para que retirara y exiliara a Kvaternik, que más tarde culpó a Pavelić de los crímenes Ustaša, alegando que simplemente ejecutó sus órdenes,
El campamento fue construido, administrado y supervisado por el Departamento III del "Servicio de Supervisión de Ustaše" (Ustaška nadzorna služba, UNS), una fuerza policial especial del NDH. Entre los principales comandantes de Jasenovac estaban los siguientes:
Vjekoslav "Maks" Luburić. Al regresar del exilio, Luburić en mayo-julio de 1941 mandó múltiples masacres de cientos de civiles serbios en Lika, lo que provocó el levantamiento serbio. Ascendido a Jefe de la Oficina III del Servicio de Vigilancia de Ustaše, que supervisaba todos los campos de concentración del NDH, viajó a Alemania en septiembre de 1941 para estudiar los campos de concentración de las SS, usándolos como modelo para Jasenovac. Un memorando alemán describió a Luburić como "una personalidad neurótica y patológica". Tras la ofensiva de Kozara en la que las tropas de Luburić masacraron a cientos de civiles serbios y se encarceló a decenas de miles en Jasenovac, "adoptó" a 450 niños serbios desplazados, los vistió con uniformes negros Ustaša, llamándolos sus "pequeños jenízaros" (según el sistema otomano, en el que los niños tomados de familias cristianas en los Balcanes eran incorporados al ejército otomano). El experimento de Luburić no logró convertir a los niños en Ustaša, la mayoría murió en Jasenovac de desnutrición y enfermedades. Tras el final de la guerra, emigró a España en 1949 y se convirtió en miembro activo de los círculos de emigrantes Ustashas. En abril de 1969 Luburić fue encontrado asesinado en su casa, víctima de la policía secreta yugoslava o de rivales en la comunidad emigrante croata.
Ljubo Miloš fue nombrado comandante de Jasenovac en octubre de 1941. El político croata Vladko Maček, encarcelado en Jasenovac, escribió más tarde que le preguntó a Miloš si "temía el castigo de Dios" por las atrocidades que cometió en Jasenovac. Miloš respondió: "Sé que arderé en el infierno por lo que he hecho. Pero arderé por Croacia". Muchos reclusos de Jasenovac testificaron sobre los crímenes de Miloš, que incluyeron fingir ser médico y luego abrir a los reclusos. con un cuchillo, desde la garganta hasta el estómago. Después de liderar a los guardias de Jasenovac en la matanza y el saqueo de las aldeas serbias cercanas, Miloš fue juzgado y encarcelado por insistencia alemana, pero pronto fue liberado por la intervención de Luburić. Miloš huyó de Yugoslavia en mayo de 1945 y buscó refugio en Austria. En 1947 regresó a Yugoslavia con la intención de iniciar un levantamiento anticomunista. Pronto fue arrestado por las autoridades yugoslavas y acusado de crímenes de guerra. Miloš fue declarado culpable de todos los cargos y ahorcado en agosto de 1948.
Miroslav Filipović. Luburić llevó a Filipović a Jasenovac después de que los alemanes encarcelaran a Filipović por participar como capellán Ustaša en la matanza masiva de hasta 2.300 civiles serbios cerca de Banja Luka en febrero de 1942, incluida la muerte de toda una clase de escolares. Ascendió a comandante de Jasenovac-III en mayo de 1942 y en octubre de Stara Gradiška. Habiendo sido franciscano, los internos lo llamaron "Hermano Satanás" y declararon que él personalmente mató a numerosos prisioneros, incluidos niños. Miloš culpó a Filipović por ordenar asesinatos en masa y Filipović, a su vez, culpó a Luburić, quien dijo que le instruyó "que los serbios deben ser exterminados sin piedad", presentándose a sí mismo como un simple seguidor obediente Ustaša. Condenado como criminal de guerra en un tribunal civil yugoslavo, Filipović fue ahorcado en 1946.
Otras personas que administraron el campamento en diferentes momentos fueron Ivica Matković, Ante Vrban y Dinko Šakić. La administración del campo también utilizó batallones Ustaša, unidades de policía, unidades Domobrani, unidades auxiliares compuestas por musulmanes bosnios, así como alemanes y húngaros. El mayor número de víctimas fueron serbios, pero las víctimas también incluyeron judíos y gitanos, así como algunos croatas disidentes y musulmanes bosnios (es decir, partisanos o sus simpatizantes, todos clasificados por los Ustaša como "comunistas").
A su llegada al campo, los prisioneros fueron marcados con colores, similares al uso de las insignias de los campos de concentración nazis: azul para los serbios y rojo para los comunistas (miembros de la resistencia no serbios), mientras que los romaníes no tenían marcas. Esta práctica fue posteriormente abandonada. La mayoría de las víctimas murieron en los lugares de ejecución cercanos al campo: Granik, Gradina y otros lugares. Los que se mantenían con vida eran en su mayoría expertos en profesiones y oficios necesarios (médicos, farmacéuticos, electricistas, zapateros, orfebres, etc.) y estaban empleados en servicios y talleres en Jasenovac.
Tres campamentos más nuevos continuaron funcionando hasta el final de la guerra:
Ciglana (Jasenovac III)
Kožara (Jasenovac IV)
Stara Gradiška (Jasenovac V)
En Jasenovac, la mayoría de las víctimas eran de etnia serbia (como parte del genocidio de los serbios); otros eran judíos, gitanos y algunos disidentes políticos. Jasenovac era un complejo de cinco subcampos distribuidos en 210 km2 en ambas orillas de los ríos Sava y Una. El campo más grande fue el de la "Fábrica de ladrillos" en Jasenovac, a unos 100 km al sureste de Zagreb. El complejo general incluía el subcampo de Stara Gradiška, los campos de exterminio al otro lado del río Sava en Gradina Donja, cinco granjas de trabajo y el campo de Uštica para gitanos.
En lo alto de la cadena de mando de Jasenovac estaba el líder Ustaša, Ante Pavelić, que firmó las Leyes Raciales al estilo nazi y dirigió los genocidios contra judíos, serbios y romaníes. Pavelić confió la organización de la matanza en los campos a la UNS ("Servicio de Supervisión Ustaša"), colocando a la cabeza a Dido Kvaternik. Como el terror Ustaša contra los serbios y otros, de la cual Jasenovac fue el apogeo, encendió una resistencia partisana más amplia, los alemanes presionaron en octubre de 1942 a Pavelić para que retirara y exiliara a Kvaternik, que más tarde culpó a Pavelić de los crímenes Ustaša, alegando que simplemente ejecutó sus órdenes,
El campamento fue construido, administrado y supervisado por el Departamento III del "Servicio de Supervisión de Ustaše" (Ustaška nadzorna služba, UNS), una fuerza policial especial del NDH. Entre los principales comandantes de Jasenovac estaban los siguientes:
Vjekoslav "Maks" Luburić. Al regresar del exilio, Luburić en mayo-julio de 1941 mandó múltiples masacres de cientos de civiles serbios en Lika, lo que provocó el levantamiento serbio. Ascendido a Jefe de la Oficina III del Servicio de Vigilancia de Ustaše, que supervisaba todos los campos de concentración del NDH, viajó a Alemania en septiembre de 1941 para estudiar los campos de concentración de las SS, usándolos como modelo para Jasenovac. Un memorando alemán describió a Luburić como "una personalidad neurótica y patológica". Tras la ofensiva de Kozara en la que las tropas de Luburić masacraron a cientos de civiles serbios y se encarceló a decenas de miles en Jasenovac, "adoptó" a 450 niños serbios desplazados, los vistió con uniformes negros Ustaša, llamándolos sus "pequeños jenízaros" (según el sistema otomano, en el que los niños tomados de familias cristianas en los Balcanes eran incorporados al ejército otomano). El experimento de Luburić no logró convertir a los niños en Ustaša, la mayoría murió en Jasenovac de desnutrición y enfermedades. Tras el final de la guerra, emigró a España en 1949 y se convirtió en miembro activo de los círculos de emigrantes Ustashas. En abril de 1969 Luburić fue encontrado asesinado en su casa, víctima de la policía secreta yugoslava o de rivales en la comunidad emigrante croata.
Ljubo Miloš fue nombrado comandante de Jasenovac en octubre de 1941. El político croata Vladko Maček, encarcelado en Jasenovac, escribió más tarde que le preguntó a Miloš si "temía el castigo de Dios" por las atrocidades que cometió en Jasenovac. Miloš respondió: "Sé que arderé en el infierno por lo que he hecho. Pero arderé por Croacia". Muchos reclusos de Jasenovac testificaron sobre los crímenes de Miloš, que incluyeron fingir ser médico y luego abrir a los reclusos. con un cuchillo, desde la garganta hasta el estómago. Después de liderar a los guardias de Jasenovac en la matanza y el saqueo de las aldeas serbias cercanas, Miloš fue juzgado y encarcelado por insistencia alemana, pero pronto fue liberado por la intervención de Luburić. Miloš huyó de Yugoslavia en mayo de 1945 y buscó refugio en Austria. En 1947 regresó a Yugoslavia con la intención de iniciar un levantamiento anticomunista. Pronto fue arrestado por las autoridades yugoslavas y acusado de crímenes de guerra. Miloš fue declarado culpable de todos los cargos y ahorcado en agosto de 1948.
Miroslav Filipović. Luburić llevó a Filipović a Jasenovac después de que los alemanes encarcelaran a Filipović por participar como capellán Ustaša en la matanza masiva de hasta 2.300 civiles serbios cerca de Banja Luka en febrero de 1942, incluida la muerte de toda una clase de escolares. Ascendió a comandante de Jasenovac-III en mayo de 1942 y en octubre de Stara Gradiška. Habiendo sido franciscano, los internos lo llamaron "Hermano Satanás" y declararon que él personalmente mató a numerosos prisioneros, incluidos niños. Miloš culpó a Filipović por ordenar asesinatos en masa y Filipović, a su vez, culpó a Luburić, quien dijo que le instruyó "que los serbios deben ser exterminados sin piedad", presentándose a sí mismo como un simple seguidor obediente Ustaša. Condenado como criminal de guerra en un tribunal civil yugoslavo, Filipović fue ahorcado en 1946.
Otras personas que administraron el campamento en diferentes momentos fueron Ivica Matković, Ante Vrban y Dinko Šakić. La administración del campo también utilizó batallones Ustaša, unidades de policía, unidades Domobrani, unidades auxiliares compuestas por musulmanes bosnios, así como alemanes y húngaros. El mayor número de víctimas fueron serbios, pero las víctimas también incluyeron judíos y gitanos, así como algunos croatas disidentes y musulmanes bosnios (es decir, partisanos o sus simpatizantes, todos clasificados por los Ustaša como "comunistas").
A su llegada al campo, los prisioneros fueron marcados con colores, similares al uso de las insignias de los campos de concentración nazis: azul para los serbios y rojo para los comunistas (miembros de la resistencia no serbios), mientras que los romaníes no tenían marcas. Esta práctica fue posteriormente abandonada. La mayoría de las víctimas murieron en los lugares de ejecución cercanos al campo: Granik, Gradina y otros lugares. Los que se mantenían con vida eran en su mayoría expertos en profesiones y oficios necesarios (médicos, farmacéuticos, electricistas, zapateros, orfebres, etc.) y estaban empleados en servicios y talleres en Jasenovac.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Mar Ene 11, 2022 9:17 pm
Los serbios constituían la mayoría de los reclusos en Jasenovac. Los serbios generalmente fueron llevados a Jasenovac después de negarse a convertirse al catolicismo. En muchos municipios alrededor del NDH, carteles de advertencia declaraban que cualquier serbio que no se convirtiera al catolicismo sería deportado a un campo de concentración. La política del régimen Ustaša de asesinatos en masa de serbios constituyó un genocidio.
En la lista de víctimas del Área Conmemorativa de Jasenovac más del 56% son serbios, 45.923 de 80.914. En algunos casos, los reclusos fueron asesinados inmediatamente después de reconocer ser de etnia serbia, y la mayoría consideró que esa era la única razón de su encarcelamiento. Los serbios procedíans predominantemente de la región de Kozara, donde los Ustaša capturaron áreas que estaban en manos de las guerrillas partisanas. Aunque los alemanes no estuvieron directamente presentes en Jasenovac, participaron en el internamiento de personas después de las "acciones de limpieza" de las áreas afectadas por la guerra partisana, especialmente durante la ofensiva de Kozara, además también estaban llevando a los reclusos a trabajos forzados en Alemania y otros campos en la Europa ocupada Estos fueron llevados al campo sin sentencia, casi destinados a una ejecución inmediata. El número exacto de muertos serbios en Jasenovac es incierto, pero las estimaciones comunes más bajas oscilan en torno a las 60.000 personas.
Los judíos, el objetivo principal del genocidio nazi, fueron la segunda categoría más grande de víctimas de Jasenovac. El número de víctimas judías es incierto, pero oscila entre unos 8.000 y casi dos tercios de la población judía croata de 37.000 (lo que significa alrededor de 25.000).
La mayoría de las ejecuciones de judíos en Jasenovac ocurrieron antes de agosto de 1942. Posteriormente, el NDH los deportó a Auschwitz. En general, los judíos fueron inicialmente enviados a Jasenovac desde todas partes de Croacia después de haber sido reunidos en Zagreb, y de Bosnia y Herzegovina después de serlo en Sarajevo. Algunos, sin embargo, fueron transportados directamente a Jasenovac desde otras ciudades y pueblos más pequeños. En Jasenovac fueron llevados al área III-C, donde la nutrición, la hidratación, el refugio y las condiciones sanitarias estaban por debajo de los estándares abismalmente bajos del resto del campo. Las cifras de gitanos asesinados se estiman entre 20.000 y 50.000.
Los antifascistas consistían en varios tipos de oponentes o antagonistas políticos e ideológicos del régimen Ustaša. En general, su trato fue similar al de otros reclusos, aunque los comunistas conocidos fueron ejecutados de inmediato, y los Ustaša condenados o los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, u otras personas cercanos a los Ustaša, como los campesinos croatas, fueron retenidos en buenas condiciones y se les concedió una amnistía después de cumplir un período de tiempo. El líder del proscrito Partido Campesino Croata, Vladko Maček, estuvo detenido en Jasenovac desde octubre de 1941 hasta marzo de 1942, después de lo cual estuvo bajo estricto arresto domiciliario. Único entre los estados fascistas durante la Segunda Guerra Mundial, Jasenovac contenía un campo específicamente para niños en Sisak. Alrededor de 20.000 niños serbios, judíos y gitanos perecieron en Jasenovac.
De las 83.145 víctimas nombradas que figuran en el sitio conmemorativo de Jasenovac, más de la mitad son mujeres (23.474) y niños (20.101) menores de 14 años. La mayoría fueron recluidos en Stara Gradiška, dentro del complejo Jasenovac, diseñado específicamente para mujeres y niños, así como campos asociados en Jablanac y Mlaka, mientras que los niños también fueron retenidos en otros campos de concentración para niños en Sisak y Jastrebarsko. Muchos de los niños en los campos se encontraban entre las decenas de miles de civiles serbios capturados durante la ofensiva de Kozara, después de lo cual muchos de sus padres fueron enviados a realizar trabajos forzados en Alemania, mientras que los niños fueron separados de sus padres y enviados a los campos de concentración Ustaša. Además, casi todas las mujeres y niños gitanos del NDH fueron exterminados en Jasenovac, así como miles de mujeres y niños judíos, entre las dos terceras partes de todas las víctimas croatas del Holocausto asesinadas en Jasenovac.
En la lista de víctimas del Área Conmemorativa de Jasenovac más del 56% son serbios, 45.923 de 80.914. En algunos casos, los reclusos fueron asesinados inmediatamente después de reconocer ser de etnia serbia, y la mayoría consideró que esa era la única razón de su encarcelamiento. Los serbios procedíans predominantemente de la región de Kozara, donde los Ustaša capturaron áreas que estaban en manos de las guerrillas partisanas. Aunque los alemanes no estuvieron directamente presentes en Jasenovac, participaron en el internamiento de personas después de las "acciones de limpieza" de las áreas afectadas por la guerra partisana, especialmente durante la ofensiva de Kozara, además también estaban llevando a los reclusos a trabajos forzados en Alemania y otros campos en la Europa ocupada Estos fueron llevados al campo sin sentencia, casi destinados a una ejecución inmediata. El número exacto de muertos serbios en Jasenovac es incierto, pero las estimaciones comunes más bajas oscilan en torno a las 60.000 personas.
Los judíos, el objetivo principal del genocidio nazi, fueron la segunda categoría más grande de víctimas de Jasenovac. El número de víctimas judías es incierto, pero oscila entre unos 8.000 y casi dos tercios de la población judía croata de 37.000 (lo que significa alrededor de 25.000).
La mayoría de las ejecuciones de judíos en Jasenovac ocurrieron antes de agosto de 1942. Posteriormente, el NDH los deportó a Auschwitz. En general, los judíos fueron inicialmente enviados a Jasenovac desde todas partes de Croacia después de haber sido reunidos en Zagreb, y de Bosnia y Herzegovina después de serlo en Sarajevo. Algunos, sin embargo, fueron transportados directamente a Jasenovac desde otras ciudades y pueblos más pequeños. En Jasenovac fueron llevados al área III-C, donde la nutrición, la hidratación, el refugio y las condiciones sanitarias estaban por debajo de los estándares abismalmente bajos del resto del campo. Las cifras de gitanos asesinados se estiman entre 20.000 y 50.000.
Los antifascistas consistían en varios tipos de oponentes o antagonistas políticos e ideológicos del régimen Ustaša. En general, su trato fue similar al de otros reclusos, aunque los comunistas conocidos fueron ejecutados de inmediato, y los Ustaša condenados o los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, u otras personas cercanos a los Ustaša, como los campesinos croatas, fueron retenidos en buenas condiciones y se les concedió una amnistía después de cumplir un período de tiempo. El líder del proscrito Partido Campesino Croata, Vladko Maček, estuvo detenido en Jasenovac desde octubre de 1941 hasta marzo de 1942, después de lo cual estuvo bajo estricto arresto domiciliario. Único entre los estados fascistas durante la Segunda Guerra Mundial, Jasenovac contenía un campo específicamente para niños en Sisak. Alrededor de 20.000 niños serbios, judíos y gitanos perecieron en Jasenovac.
De las 83.145 víctimas nombradas que figuran en el sitio conmemorativo de Jasenovac, más de la mitad son mujeres (23.474) y niños (20.101) menores de 14 años. La mayoría fueron recluidos en Stara Gradiška, dentro del complejo Jasenovac, diseñado específicamente para mujeres y niños, así como campos asociados en Jablanac y Mlaka, mientras que los niños también fueron retenidos en otros campos de concentración para niños en Sisak y Jastrebarsko. Muchos de los niños en los campos se encontraban entre las decenas de miles de civiles serbios capturados durante la ofensiva de Kozara, después de lo cual muchos de sus padres fueron enviados a realizar trabajos forzados en Alemania, mientras que los niños fueron separados de sus padres y enviados a los campos de concentración Ustaša. Además, casi todas las mujeres y niños gitanos del NDH fueron exterminados en Jasenovac, así como miles de mujeres y niños judíos, entre las dos terceras partes de todas las víctimas croatas del Holocausto asesinadas en Jasenovac.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Lun Ene 17, 2022 10:43 pm
El emigrado anticomunista croata, Ante Ciliga, encarcelado en Jasenovac durante un año, describió el campo como una enorme máquina de matar, cuyo objetivo principal, como el de Auschwitz, era el "exterminio", aunque "las crueldades primitivistas de Jasenovac distinguieron este Auschwitz balcánico". Según Jaša Almuli, el ex presidente de la comunidad judía serbia, Jasenovac era un campo de concentración mucho más aterrador en términos de brutalidad que muchos de sus homólogos alemanes, incluso Auschwitz.
A finales del verano de 1942, decenas de miles de aldeanos de etnia serbia fueron deportados a Jasenovac desde la región de Kozara, en Bosnia, donde las fuerzas del NDH luchaban contra los partisanos. La mayoría de los hombres fueron asesinados en Jasenovac y las mujeres fueron enviadas a campos de trabajos forzados en Alemania. Los niños eran asesinados o enviados a orfanatos católicos. Según los testimonios de los sobrevivientes, en el campamento especial diseñado para niños, las monjas católicas asesinaron a niños bajo su vigilancia agarrándolos por las piernas y aplastando sus cabezas contra la pared; estas afirmaciones no pudieron verificarse ni certificarse.
En la noche del 29 de agosto de 1942, los guardias de la prisión hicieron apuestas entre ellos sobre quién podría matar a la mayor cantidad de reclusos. Uno de los guardias, Petar Brzica, se jactó de haber degollado a unos 1.360 recién llegados.
Otros participantes que confesaron haber participado en la apuesta incluyeron a Ante Zrinušić-Sipka, quien mató a unos 600 reclusos, y Mile Friganović, quien brindó un informe detallado y consistente del incidente. Friganović admitió haber matado a unos 1.100 reclusos. Específicamente relató su tortura de un anciano llamado Vukasin Mandrapa; intentó obligar al hombre a bendecir a Ante Pavelić, lo que el anciano se negó a hacer, incluso después de que Friganović le había cortado las orejas y la nariz después de cada negativa. Finalmente, cortó los ojos del anciano, le arrancó el corazón y le cortó la garganta. Este incidente fue presenciado por el Dr. Nikolić.
El Srbosjek
Un cuchillo agrícola apodado "Srbosjek" o "cortador de serbios", atado a la mano, fue utilizado por la milicia Ustaša para el asesinato rápido de presos en Jasenovac.
La construcción era originalmente un tipo de cuchillo de gavilla de trigo, fabricado antes y durante la Segunda Guerra Mundial por la fábrica alemana Gebrüder Gräfrath, de Solingen-Widdert, bajo la marca comercial "Gräwiso". La parte superior estaba hecha de cuero, como una especie de guante, diseñado para usarse con el pulgar atravesando el orificio, de modo que sólo la hoja sobresalía de la mano. Era un cuchillo curvo de 12 centímetros de largo, con el borde en su lado cóncavo. El cuchillo estaba sujeto a una placa de cobre ovalada arqueada, mientras que la placa estaba sujeta a un grueso brazalete de cuero. Su propósito agrícola era permitir a los trabajadores del campo cortar las gavillas de trigo antes de trillarlas. El cuchillo se fijó en la placa del guante para evitar lesiones y aumentar la velocidad de trabajo.
A finales del verano de 1942, decenas de miles de aldeanos de etnia serbia fueron deportados a Jasenovac desde la región de Kozara, en Bosnia, donde las fuerzas del NDH luchaban contra los partisanos. La mayoría de los hombres fueron asesinados en Jasenovac y las mujeres fueron enviadas a campos de trabajos forzados en Alemania. Los niños eran asesinados o enviados a orfanatos católicos. Según los testimonios de los sobrevivientes, en el campamento especial diseñado para niños, las monjas católicas asesinaron a niños bajo su vigilancia agarrándolos por las piernas y aplastando sus cabezas contra la pared; estas afirmaciones no pudieron verificarse ni certificarse.
En la noche del 29 de agosto de 1942, los guardias de la prisión hicieron apuestas entre ellos sobre quién podría matar a la mayor cantidad de reclusos. Uno de los guardias, Petar Brzica, se jactó de haber degollado a unos 1.360 recién llegados.
Otros participantes que confesaron haber participado en la apuesta incluyeron a Ante Zrinušić-Sipka, quien mató a unos 600 reclusos, y Mile Friganović, quien brindó un informe detallado y consistente del incidente. Friganović admitió haber matado a unos 1.100 reclusos. Específicamente relató su tortura de un anciano llamado Vukasin Mandrapa; intentó obligar al hombre a bendecir a Ante Pavelić, lo que el anciano se negó a hacer, incluso después de que Friganović le había cortado las orejas y la nariz después de cada negativa. Finalmente, cortó los ojos del anciano, le arrancó el corazón y le cortó la garganta. Este incidente fue presenciado por el Dr. Nikolić.
El Srbosjek
Un cuchillo agrícola apodado "Srbosjek" o "cortador de serbios", atado a la mano, fue utilizado por la milicia Ustaša para el asesinato rápido de presos en Jasenovac.
La construcción era originalmente un tipo de cuchillo de gavilla de trigo, fabricado antes y durante la Segunda Guerra Mundial por la fábrica alemana Gebrüder Gräfrath, de Solingen-Widdert, bajo la marca comercial "Gräwiso". La parte superior estaba hecha de cuero, como una especie de guante, diseñado para usarse con el pulgar atravesando el orificio, de modo que sólo la hoja sobresalía de la mano. Era un cuchillo curvo de 12 centímetros de largo, con el borde en su lado cóncavo. El cuchillo estaba sujeto a una placa de cobre ovalada arqueada, mientras que la placa estaba sujeta a un grueso brazalete de cuero. Su propósito agrícola era permitir a los trabajadores del campo cortar las gavillas de trigo antes de trillarlas. El cuchillo se fijó en la placa del guante para evitar lesiones y aumentar la velocidad de trabajo.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Sab Ene 22, 2022 12:34 pm
El campo de Stara Gradiška estaba custodiado por ustashas croata, incluidas alguna tropa femenina. Los reclusos fueron asesinados utilizando diferentes medios, incluidas armas de fuego, mazos y cuchillos. En la unidad "K" o "Kula", a las mujeres serbias y judías, con niños débiles o pequeños, se les hizo pasar hambre y/o torturadas en el "Gagro Hotel", un sótano que Ustaša Nikola Gagro utilizó como lugar de tortura. Otros reclusos de la unidad de Kula fueron envenenados con gas.
Los experimentos con gases se realizaron inicialmente en establos veterinarios cerca de la unidad "Economía", donde los caballos y luego los humanos fueron envenenados con dióxido de azufre y luego con Zyklon B. El gaseado también se probó en niños en el patio, donde el comandante del campo, el sargento Ante Vrban, vio sus efectos. La mayoría de las muertes por gas ocurrieron en los áticos de "la torre infame", donde varios miles de niños de la región de Kozara fueron asesinados en mayo y 2000 más en junio de 1942. Posteriormente, grupos más pequeños de 400 a 600 niños y algunos hombres y mujeres fueron gaseados. En su juicio, Vrban confirmó que se utilizó gas Zyklon.
La testigo Cijordana Friedlender (también conocida como Jordana Fritlander), que era guardia en el campamento, declaró:
En ese momento, mujeres y niños llegaban diariamente al campo en Stara Gradiška. Unos catorce días después, Vrban [el comandante del campo] ordenó que todos los niños fueran separados de sus madres y puestos en una habitación. A diez de nosotros nos dijeron que los lleváramos allí en mantas. Los niños gatearon por la habitación, y uno de ellos metió un brazo y una pierna por la puerta para que no pudiera cerrarse. Vrban gritó: '¡Empújalo!' Cuando no lo hice, golpeó la puerta y aplastó la pierna del niño. Luego tomó al niño por toda la pierna y lo golpeó contra la pared hasta que murió. Después de eso, continuamos cargando a los niños. Cuando la habitación estaba llena, Vrban trajo gas venenoso y los mató a todos.
Según la testigo Milka Zabičić, el gaseamiento se detuvo debido a una visita programada de una delegación de la Cruz Roja en 1943, que no llegó hasta junio de 1944. Se construyeron camiones de gas para matar a mujeres y niños serbios y judíos que llegaban a Stara Gradiška desde el campo de Đakovo en junio-julio de 1942. Un testigo, Dragutin Roller, que estaba preso en el campo, declaró que el guardia Dinko Šakić "ordenó a sus guardias que metieran a mujeres y niños en las camionetas, instaló una manguera de goma desde el escape hasta el interior y condujo dando vueltas y vueltas por el campamento hasta que los pasajeros murieron" y que "así mataron al menos a la mitad del grupo tan pronto como llegaron".
Stara Gradiška se hizo famosa por los crímenes cometidos contra mujeres y niños. Los ejemplos incluyeron la tortura que tuvo lugar en el sótano 3, el "Hotel Gagro", donde los reclusos murieron de hambre, por torturas o estrangulados hasta la muerte con cuerdas de piano. En el juicio de Šakić, el testigo Ivo Senjanović recordó cómo las personas estaban encerradas allí sin comida ni agua: "La gente moría gradualmente. Fue horrible escucharlos pedir ayuda". En cuanto a las condiciones, el testigo Cadik Danon dijo:
De inmediato extendimos nuestras mantas y nos acostamos para recuperar fuerzas. Hacia el mediodía nos sacaron al patio y repartieron la ración de nabo de ganado con agua sin sal ni grasa; todo era igual que en Jasenovac. Inmediatamente después del almuerzo, nos empujaron a la mazmorra y nos encerraron.
El campo de Stara Gradiska
https://en.wikipedia.org/wiki/Stara_Gra ... ation_camp
El personal más infame incluía a Nikola Gagro, Antun Vrban, Maja Buzdon, Jozo Stojčić y, en particular, el comandante, el fraile franciscano/capellán militar, Miroslav Filipović-Majstorović, que mató a decenas de mujeres y niños con sus propias manos. El trato a los reclusos fue tan terrible que en la noche del 29 de agosto de 1942 se hicieron apuestas entre los guardias de la prisión sobre quién podría liquidar a la mayor cantidad de reclusos. Según los informes, Petar Brzica, uno de los guardias, degolló a 1.360 presos con un cuchillo de carnicero. Un reloj de oro, un servicio de plata, un lechón asado y vino fueron algunos de los premios. Las mujeres de la guardia (hermanas o esposas de los guardias varones) eran conocidas por su crueldad. La peor fue Nada Luburić, hermana del primer comandante de Jasenovac, Maks Luburić, y esposa de Dinko Šakić.
Andrija Artuković, quien fue Ministro del Interior de la NDH, ordenó que se agregara hidróxido de sodio a la comida de los niños para exterminarlos de manera oportuna. El asesinato de niños fue considerado una prioridad por el NDH ya que consideraba a los niños serbios como 'semillas de la bestia'.
A principios de abril de 1945, cuando los partisanos luchaban cerca de Stara Gradiška, los ustasha comenzaron a demoler el campo, mataron a algunos de los reclusos y transportaron a otros a Lepoglava y de allí a Jasenovac, donde serían exterminados. Varios sobrevivientes, como Šimo (o Šime) Klaić, quien destacó en el juicio de Šakić que Lepoglava "era horrible, como si todo el mal de Stara Gradiška y Jasenovac se hubiera concentrado allí", huyeron del vagón de tren en el que debían ser transportados a Jasenovac. Klaić se enteró más tarde, como testificó ante el tribunal, que los otros dos vagones de transporte fueron incendiados en Jasenovac[El campo fue liberado en abril de 1945 por los partisanos.
Entre los prisioneros de este camp ofiguran Vlado Singer, político croata y miembro del movimiento ustasha, ejectuado allí en 1943; Magda Bošković, comunista croata, partisana y miembro del movimiento por los derechos de la mujer: ejecutada allí en 1942; Nada Dimić , activista comunista y partisana croata de ascendencia serbia étnica, llegó a Stara Gradiška en febrero de 1942 y fue ejecutada un mes después.
Los experimentos con gases se realizaron inicialmente en establos veterinarios cerca de la unidad "Economía", donde los caballos y luego los humanos fueron envenenados con dióxido de azufre y luego con Zyklon B. El gaseado también se probó en niños en el patio, donde el comandante del campo, el sargento Ante Vrban, vio sus efectos. La mayoría de las muertes por gas ocurrieron en los áticos de "la torre infame", donde varios miles de niños de la región de Kozara fueron asesinados en mayo y 2000 más en junio de 1942. Posteriormente, grupos más pequeños de 400 a 600 niños y algunos hombres y mujeres fueron gaseados. En su juicio, Vrban confirmó que se utilizó gas Zyklon.
La testigo Cijordana Friedlender (también conocida como Jordana Fritlander), que era guardia en el campamento, declaró:
En ese momento, mujeres y niños llegaban diariamente al campo en Stara Gradiška. Unos catorce días después, Vrban [el comandante del campo] ordenó que todos los niños fueran separados de sus madres y puestos en una habitación. A diez de nosotros nos dijeron que los lleváramos allí en mantas. Los niños gatearon por la habitación, y uno de ellos metió un brazo y una pierna por la puerta para que no pudiera cerrarse. Vrban gritó: '¡Empújalo!' Cuando no lo hice, golpeó la puerta y aplastó la pierna del niño. Luego tomó al niño por toda la pierna y lo golpeó contra la pared hasta que murió. Después de eso, continuamos cargando a los niños. Cuando la habitación estaba llena, Vrban trajo gas venenoso y los mató a todos.
Según la testigo Milka Zabičić, el gaseamiento se detuvo debido a una visita programada de una delegación de la Cruz Roja en 1943, que no llegó hasta junio de 1944. Se construyeron camiones de gas para matar a mujeres y niños serbios y judíos que llegaban a Stara Gradiška desde el campo de Đakovo en junio-julio de 1942. Un testigo, Dragutin Roller, que estaba preso en el campo, declaró que el guardia Dinko Šakić "ordenó a sus guardias que metieran a mujeres y niños en las camionetas, instaló una manguera de goma desde el escape hasta el interior y condujo dando vueltas y vueltas por el campamento hasta que los pasajeros murieron" y que "así mataron al menos a la mitad del grupo tan pronto como llegaron".
Stara Gradiška se hizo famosa por los crímenes cometidos contra mujeres y niños. Los ejemplos incluyeron la tortura que tuvo lugar en el sótano 3, el "Hotel Gagro", donde los reclusos murieron de hambre, por torturas o estrangulados hasta la muerte con cuerdas de piano. En el juicio de Šakić, el testigo Ivo Senjanović recordó cómo las personas estaban encerradas allí sin comida ni agua: "La gente moría gradualmente. Fue horrible escucharlos pedir ayuda". En cuanto a las condiciones, el testigo Cadik Danon dijo:
De inmediato extendimos nuestras mantas y nos acostamos para recuperar fuerzas. Hacia el mediodía nos sacaron al patio y repartieron la ración de nabo de ganado con agua sin sal ni grasa; todo era igual que en Jasenovac. Inmediatamente después del almuerzo, nos empujaron a la mazmorra y nos encerraron.
El campo de Stara Gradiska
https://en.wikipedia.org/wiki/Stara_Gra ... ation_camp
El personal más infame incluía a Nikola Gagro, Antun Vrban, Maja Buzdon, Jozo Stojčić y, en particular, el comandante, el fraile franciscano/capellán militar, Miroslav Filipović-Majstorović, que mató a decenas de mujeres y niños con sus propias manos. El trato a los reclusos fue tan terrible que en la noche del 29 de agosto de 1942 se hicieron apuestas entre los guardias de la prisión sobre quién podría liquidar a la mayor cantidad de reclusos. Según los informes, Petar Brzica, uno de los guardias, degolló a 1.360 presos con un cuchillo de carnicero. Un reloj de oro, un servicio de plata, un lechón asado y vino fueron algunos de los premios. Las mujeres de la guardia (hermanas o esposas de los guardias varones) eran conocidas por su crueldad. La peor fue Nada Luburić, hermana del primer comandante de Jasenovac, Maks Luburić, y esposa de Dinko Šakić.
Andrija Artuković, quien fue Ministro del Interior de la NDH, ordenó que se agregara hidróxido de sodio a la comida de los niños para exterminarlos de manera oportuna. El asesinato de niños fue considerado una prioridad por el NDH ya que consideraba a los niños serbios como 'semillas de la bestia'.
A principios de abril de 1945, cuando los partisanos luchaban cerca de Stara Gradiška, los ustasha comenzaron a demoler el campo, mataron a algunos de los reclusos y transportaron a otros a Lepoglava y de allí a Jasenovac, donde serían exterminados. Varios sobrevivientes, como Šimo (o Šime) Klaić, quien destacó en el juicio de Šakić que Lepoglava "era horrible, como si todo el mal de Stara Gradiška y Jasenovac se hubiera concentrado allí", huyeron del vagón de tren en el que debían ser transportados a Jasenovac. Klaić se enteró más tarde, como testificó ante el tribunal, que los otros dos vagones de transporte fueron incendiados en Jasenovac[El campo fue liberado en abril de 1945 por los partisanos.
Entre los prisioneros de este camp ofiguran Vlado Singer, político croata y miembro del movimiento ustasha, ejectuado allí en 1943; Magda Bošković, comunista croata, partisana y miembro del movimiento por los derechos de la mujer: ejecutada allí en 1942; Nada Dimić , activista comunista y partisana croata de ascendencia serbia étnica, llegó a Stara Gradiška en febrero de 1942 y fue ejecutada un mes después.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Vie Ene 28, 2022 8:04 pm
El campo de concentración de Gospić (croata: Sabirni logor Gospić; serbio: Koncentracioni logor Gospić) formaba parte del complejo de campos de concentración de Gospić que, además del citado campo, también incluía Jadovno, Ovčara, Pag (Slana y Metajna). La creación de este complejo marcó el comienzo de la fase final del Holocausto en el Estado Independiente de Croacia.
El campo de concentración de Gospić se creó en mayo de 1941 en la antigua prisión local y fue organizado por Jozo Rukavina. El primer transporte de presos desde el campo de concentración de Danica se organizó el 30 de junio de 1941. La prisión de Gospić era un gran edificio cuadrado de 130 metros de lado. Fue erigido en 1878 y utilizado como prisión para los presos condenados a cadena perpetua.
Según las órdenes emitidas por el mando ustasha de Zagreb el 19 de julio de 1941, los serbios más importantes fueron capturados y enviados al campo de concentración de Gospić divididos en pequeños grupos de 20 a 30. Los serbios, judíos y romaníes fueron capturados en todo el territorio del Estado Independiente de Croacia y transportados a Gospić a una tasa diaria de trescientos. El 1 de agosto de 1941 se transportó al primer grupo de judíos de Visoko en Bosnia y Herzegovina al campo de Gospić. Unas 300 mujeres y niños fueron transportados el 11 de marzo de 1944 desde Gospić a Jasenovac, donde fueron asesinados.
El campo de concentración de Jasenovac fue fundado como una extensión de los de Gospic y Jadovnik.Los primeros reclusos de Jasenovac fueron traídos de Gospić entre el 19 y el 21 de agosto de 1941.
Durante la vida operatib del campo (junio-agosto de 1941) los detenidos eran predominantemente serbios, pero también figuraron varios miles de judíos y algunos croatas. Según Velebit y Pag se asesinaron a 24.000 personas; según Đuro Zatezalo, 42.246. Sus datos pueden considerarse universalmente acordadas según Raphael Israeli, un historiador israelí.
El campo de concentración de Gospić se creó en mayo de 1941 en la antigua prisión local y fue organizado por Jozo Rukavina. El primer transporte de presos desde el campo de concentración de Danica se organizó el 30 de junio de 1941. La prisión de Gospić era un gran edificio cuadrado de 130 metros de lado. Fue erigido en 1878 y utilizado como prisión para los presos condenados a cadena perpetua.
Según las órdenes emitidas por el mando ustasha de Zagreb el 19 de julio de 1941, los serbios más importantes fueron capturados y enviados al campo de concentración de Gospić divididos en pequeños grupos de 20 a 30. Los serbios, judíos y romaníes fueron capturados en todo el territorio del Estado Independiente de Croacia y transportados a Gospić a una tasa diaria de trescientos. El 1 de agosto de 1941 se transportó al primer grupo de judíos de Visoko en Bosnia y Herzegovina al campo de Gospić. Unas 300 mujeres y niños fueron transportados el 11 de marzo de 1944 desde Gospić a Jasenovac, donde fueron asesinados.
El campo de concentración de Jasenovac fue fundado como una extensión de los de Gospic y Jadovnik.Los primeros reclusos de Jasenovac fueron traídos de Gospić entre el 19 y el 21 de agosto de 1941.
Durante la vida operatib del campo (junio-agosto de 1941) los detenidos eran predominantemente serbios, pero también figuraron varios miles de judíos y algunos croatas. Según Velebit y Pag se asesinaron a 24.000 personas; según Đuro Zatezalo, 42.246. Sus datos pueden considerarse universalmente acordadas según Raphael Israeli, un historiador israelí.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Dom Ene 30, 2022 12:52 pm
El campo de concentración de Jadovno, al mando de Juco Rukavina, fue el primero de veintiséis campos de concentración en el NDH durante la guerra. Establecido en un área aislada a unos 20 kilómetros de la ciudad de Gospić, sirvió para encarcelar y eliminar a miles de serbios y judíos durante un período de 122 días desde mayo hasta agosto de 1941. Los reclusos generalmente eran asesinados al ser empujados a profundos barrancos ubicados cerca del campo. Las estimaciones del número de muertes en Jadovno oscilan entre 10.000 y 68.000, en su mayoría serbios. El campo se cerró el 21 de agosto de 1941, y el área donde estaba ubicado se entregó posteriormente al Reino de Italia y pasó a formar parte de las Zonas italianas II y III. Jadovno fue reemplazado por el campo de concentración de Jasenovac y sus instalaciones de exterminio.
El campo permaneció sin explorar después de la guerra debido a la profundidad de las gargantas donde se tiraron los cuerpos y al hecho de que algunas de ellas habían sido rellenadas con hormigón por las autoridades comunistas yugoslavas. En la década de 1980 se descubrieron sitios adicionales que contenían los restos óseos de las víctimas del campo.
En el Estado Independiente de Croacia (NDH) se prohibió la escritura cirílica, se cerraron las escuelas de la iglesia cristiana ortodoxa y se ordenó a los serbios que usaran brazaletes identificativos. Se promulgaron medidas similares contra los judíos, a quienes se les exigió que usaran un brazalete amarillo con una estrella de David negra sobre amarilla para identificarse. Estos brazaletes llevaban la palabra "judío" en dos idiomas: alemán ("Jude") y croata ("Židov").
Situado en un área aislada a unos 20 kilómetros de Gospić, el campo de Jadovno se formó durante las primeras etapas de la persecución de los serbios en el NDH y fue puesto bajo el mando de Juco Rukavina. Concebido como un campo de exterminio, se construyó entre el 11 y el 15 de abril de 1941. La mayoría de los reclusos en los campos de ustashas, incluido Jadovno, eran serbocroatas. Otras víctimas incluyeron judíos y croatas anti-ustashas. Entre los reclusos notables de Jadovno se encontraban el alcalde judío croata de Koprivnica, Ivica Hiršl, y el comunista judío croata Aleksandar Savić.
Inmediatamente, se transportaron en camiones a varios cientos de detenidos a un sitio destinado casi exclusivamente al exterminio cerca de Gospić. Situada en el monte Velebit, la ciudad contenía gargantas, algunas de hasta 91,5 metros de profundidad, que se usaban como vertederos. El propio campo de Jadovno estaba rodeado de tales abismos (serbocroata: jame) a los que era difícil acceder y característicos de la cordillera kárstica. El campamento en sí actuó como una "estación de paso" en el camino a estos hoyos. Aquí, los presos tenían que trabajar todo el día casi sin comer hasta quedar exhaustos.
El pozo más cercano al campo era el de Šaran, ubicado a 1 kilómetro de distancia, mientras que el pozo donde se ejecutaba y arrojaba a los reclusos estaba a 5 kilómetros del campo. Aquí, los reclusos fueron atados en una línea y las primeras víctimas fueron asesinadas. Posteriormente, toda una fila de reclusos fue empujada a la quebrada. En algunos casos, los internos también fueron asesinados a tiros, con cuchillos o con objetos contundentes. Una vez que los presos eran arrojados al barranco, se arrojaban granadas de mano al interior para matar a las víctimas. También se arrojaban perros para que se alimentaran de los heridos y los muertos.Los pozos en las cercanías del campo se llenaron con los cuerpos de los reclusos judíos y luego serbios. Sin embargo, los asesinatos no se limitaron a estos dos grupos, y los cuerpos de algunos croatas y gitanos también fueron eliminados de esta manera.
A fines de junio, Ustaše transfirió a varios cientos de familias judías de Zagreb a Jadovno. Posteriormente, el comandante de Ustaše, Vjekoslav Luburić, visitó el campamento y abrió su visita degollando a un niño judío de dos años. Luego, Luburić obligó a un guardia del campo a asesinar y aplastar el cráneo de un segundo niño con el pie.El último grupo de presos en Jadovno fue asesinado con ametralladoras.
El campo se cerró el 21 de agosto de 1941 y los reclusos croatas restantes fueron trasladados a otros campos controlados por el NDH, mientras que los serbios y judíos restantes fueron asesinados. El trabajo en el campo de concentración de reemplazo de Jasenovac comenzó en el mismo mes. El área en la que se encontraba el campamento de Jadovno fue posteriormente entregada a los italianos y pasó a formar parte de las Zonas II y III italianas.
En septiembre de 1941, se enviaron dos equipos médicos del ejército italiano para investigar los informes de fosas comunes que contaminaban el agua potable en las montañas Velebit y en la isla de Pag, todo parte del sistema de campos de Jadovno.
El equipo italiano descubrió pozos de muerte adicionales: los de Jamina, cerca de Tribnje ("cientos de víctimas", incluidas mujeres y niños), Jama na Pločama, cerca de Stupačinovo (2.000 víctimas serbias), Duliba jama (200 víctimas), etc. Uno de los médicos italianos, Finderle Vittori, señaló que debido al terreno muy difícil y que los lugareños no ayudaron por temor a las represalias de Ustashe, no pudieron localizar otros pozos sospechosos. Más allá de eso, los equipos médicos italianos investigaron los campos de concentración de Slana y Metajna en la isla de Pag, parte del mismo sistema de campos de Ustaše, donde desenterraron 791 cadáveres en fosas comunes, casi la mitad de los cuales eran mujeres y niños, y estimaron que entre 8 y 9 mil fueron asesinados en los campos en Pag.
Es difícil precisar el número de asesinados en el campo, ya que muchos reclusos a menudo no fueron registrados, ya que fueron llevados directamente a los barrancos y asesinados. La estimación más alta registrada de muertes de Jadovno fue realizada en 1942 por un ex recluso de la prisión de Gospić, quien afirmó que murieron 120.000 personas. La edición de 1960 de la Enciclopedia de Yugoslavia afirma que al menos 35 000 personas murieron en Jadovno, con una posible cifra final de muertos de 50 000 a 60 000. La Enciclopedia Militar de Yugoslavia de 1967 estima que 72.000 reclusos perecieron en el campo. La edición de 1971 de la Enciclopedia de Yugoslavia también revisó el número a 72.000, que se convirtió en la estimación más citada en las décadas de 1960 y 1970. El reverendo Atanasije Jevtić declaró en 1983 que 80.000 reclusos fueron asesinados. El historiador Jozo Tomasevich dijo que esta afirmación era "exagerada" y no se basaba en ninguna documentación o investigación detallada. Las estimaciones de los historiadores a fines de la década de 1980 y la década de 1990 en su mayoría oscilaron entre 15.000 y 48.000 víctimas.
Un estudio realizado por el historiador Đuro Zatezalo en 2007 estimó que el número total de muertes en el campo fue de 40 123 (38 010 serbios, 1998 judíos, 88 croatas y otros 27) y enumeró los nombres de 10 502 víctimas identificadas. de los cuales 9.663 eran serbios, 762 judíos, 55 croatas y otros 22. Se identificaron 1.029 niños (1.014 serbios y 15 judíos), al igual que 55 sacerdotes ortodoxos serbios según los datos de Zatezalo. Como funcionó durante un período de 122 días, esto sugeriría que un promedio de 329 personas fueron asesinadas allí cada día. Según una investigación realizada en 2009 por el Museo de Víctimas del Genocidio de Belgrado, entre 15 300 y 15 900 personas fueron asesinadas en los campos de Gospić, Jadovno y Pag. Las fuentes generalmente citan entre 50 000 y 68,000 muertes en el campo. Las estimaciones del número de judíos asesinados oscilan entre varios cientos y entre 2500 y 2800.
El campo permaneció sin explorar después de la guerra debido a la profundidad de las gargantas donde se tiraron los cuerpos y al hecho de que algunas de ellas habían sido rellenadas con hormigón por las autoridades comunistas yugoslavas. En la década de 1980 se descubrieron sitios adicionales que contenían los restos óseos de las víctimas del campo.
En el Estado Independiente de Croacia (NDH) se prohibió la escritura cirílica, se cerraron las escuelas de la iglesia cristiana ortodoxa y se ordenó a los serbios que usaran brazaletes identificativos. Se promulgaron medidas similares contra los judíos, a quienes se les exigió que usaran un brazalete amarillo con una estrella de David negra sobre amarilla para identificarse. Estos brazaletes llevaban la palabra "judío" en dos idiomas: alemán ("Jude") y croata ("Židov").
Situado en un área aislada a unos 20 kilómetros de Gospić, el campo de Jadovno se formó durante las primeras etapas de la persecución de los serbios en el NDH y fue puesto bajo el mando de Juco Rukavina. Concebido como un campo de exterminio, se construyó entre el 11 y el 15 de abril de 1941. La mayoría de los reclusos en los campos de ustashas, incluido Jadovno, eran serbocroatas. Otras víctimas incluyeron judíos y croatas anti-ustashas. Entre los reclusos notables de Jadovno se encontraban el alcalde judío croata de Koprivnica, Ivica Hiršl, y el comunista judío croata Aleksandar Savić.
Inmediatamente, se transportaron en camiones a varios cientos de detenidos a un sitio destinado casi exclusivamente al exterminio cerca de Gospić. Situada en el monte Velebit, la ciudad contenía gargantas, algunas de hasta 91,5 metros de profundidad, que se usaban como vertederos. El propio campo de Jadovno estaba rodeado de tales abismos (serbocroata: jame) a los que era difícil acceder y característicos de la cordillera kárstica. El campamento en sí actuó como una "estación de paso" en el camino a estos hoyos. Aquí, los presos tenían que trabajar todo el día casi sin comer hasta quedar exhaustos.
El pozo más cercano al campo era el de Šaran, ubicado a 1 kilómetro de distancia, mientras que el pozo donde se ejecutaba y arrojaba a los reclusos estaba a 5 kilómetros del campo. Aquí, los reclusos fueron atados en una línea y las primeras víctimas fueron asesinadas. Posteriormente, toda una fila de reclusos fue empujada a la quebrada. En algunos casos, los internos también fueron asesinados a tiros, con cuchillos o con objetos contundentes. Una vez que los presos eran arrojados al barranco, se arrojaban granadas de mano al interior para matar a las víctimas. También se arrojaban perros para que se alimentaran de los heridos y los muertos.Los pozos en las cercanías del campo se llenaron con los cuerpos de los reclusos judíos y luego serbios. Sin embargo, los asesinatos no se limitaron a estos dos grupos, y los cuerpos de algunos croatas y gitanos también fueron eliminados de esta manera.
A fines de junio, Ustaše transfirió a varios cientos de familias judías de Zagreb a Jadovno. Posteriormente, el comandante de Ustaše, Vjekoslav Luburić, visitó el campamento y abrió su visita degollando a un niño judío de dos años. Luego, Luburić obligó a un guardia del campo a asesinar y aplastar el cráneo de un segundo niño con el pie.El último grupo de presos en Jadovno fue asesinado con ametralladoras.
El campo se cerró el 21 de agosto de 1941 y los reclusos croatas restantes fueron trasladados a otros campos controlados por el NDH, mientras que los serbios y judíos restantes fueron asesinados. El trabajo en el campo de concentración de reemplazo de Jasenovac comenzó en el mismo mes. El área en la que se encontraba el campamento de Jadovno fue posteriormente entregada a los italianos y pasó a formar parte de las Zonas II y III italianas.
En septiembre de 1941, se enviaron dos equipos médicos del ejército italiano para investigar los informes de fosas comunes que contaminaban el agua potable en las montañas Velebit y en la isla de Pag, todo parte del sistema de campos de Jadovno.
El equipo italiano descubrió pozos de muerte adicionales: los de Jamina, cerca de Tribnje ("cientos de víctimas", incluidas mujeres y niños), Jama na Pločama, cerca de Stupačinovo (2.000 víctimas serbias), Duliba jama (200 víctimas), etc. Uno de los médicos italianos, Finderle Vittori, señaló que debido al terreno muy difícil y que los lugareños no ayudaron por temor a las represalias de Ustashe, no pudieron localizar otros pozos sospechosos. Más allá de eso, los equipos médicos italianos investigaron los campos de concentración de Slana y Metajna en la isla de Pag, parte del mismo sistema de campos de Ustaše, donde desenterraron 791 cadáveres en fosas comunes, casi la mitad de los cuales eran mujeres y niños, y estimaron que entre 8 y 9 mil fueron asesinados en los campos en Pag.
Es difícil precisar el número de asesinados en el campo, ya que muchos reclusos a menudo no fueron registrados, ya que fueron llevados directamente a los barrancos y asesinados. La estimación más alta registrada de muertes de Jadovno fue realizada en 1942 por un ex recluso de la prisión de Gospić, quien afirmó que murieron 120.000 personas. La edición de 1960 de la Enciclopedia de Yugoslavia afirma que al menos 35 000 personas murieron en Jadovno, con una posible cifra final de muertos de 50 000 a 60 000. La Enciclopedia Militar de Yugoslavia de 1967 estima que 72.000 reclusos perecieron en el campo. La edición de 1971 de la Enciclopedia de Yugoslavia también revisó el número a 72.000, que se convirtió en la estimación más citada en las décadas de 1960 y 1970. El reverendo Atanasije Jevtić declaró en 1983 que 80.000 reclusos fueron asesinados. El historiador Jozo Tomasevich dijo que esta afirmación era "exagerada" y no se basaba en ninguna documentación o investigación detallada. Las estimaciones de los historiadores a fines de la década de 1980 y la década de 1990 en su mayoría oscilaron entre 15.000 y 48.000 víctimas.
Un estudio realizado por el historiador Đuro Zatezalo en 2007 estimó que el número total de muertes en el campo fue de 40 123 (38 010 serbios, 1998 judíos, 88 croatas y otros 27) y enumeró los nombres de 10 502 víctimas identificadas. de los cuales 9.663 eran serbios, 762 judíos, 55 croatas y otros 22. Se identificaron 1.029 niños (1.014 serbios y 15 judíos), al igual que 55 sacerdotes ortodoxos serbios según los datos de Zatezalo. Como funcionó durante un período de 122 días, esto sugeriría que un promedio de 329 personas fueron asesinadas allí cada día. Según una investigación realizada en 2009 por el Museo de Víctimas del Genocidio de Belgrado, entre 15 300 y 15 900 personas fueron asesinadas en los campos de Gospić, Jadovno y Pag. Las fuentes generalmente citan entre 50 000 y 68,000 muertes en el campo. Las estimaciones del número de judíos asesinados oscilan entre varios cientos y entre 2500 y 2800.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Mié Feb 02, 2022 1:08 pm
El campo de concentración de Slana estaba situado en la isla croata Pag. Fue creado en junio de 1941 en Metajna por Mijo Babić y controlado por los ustashas. Slana era un campamento para hombres hombres. La mayoría de los prisioneros eran judíos, serbios y comunistas croatas. El comandante del campo era Ivan Devčević, quien también era comandante del batallón 13, de guarnición en el campo
El campo fue cerrado en agosto de 1941 por el ejército italiano, que temía que la brutalidad ustasha provocara disturbios en la región. Los historiadores han estimado que el número de muertos en Slana y el campo de mujeres de Metajna oscila entre 4.000 y 12.000. Entre las víctimas había 1.500 judíos. Durante las primeras semanas los internos morían principalmente por maltrato físico, agotamiento, calor, hambre y sed. Una vez que los transportes se hicieron más frecuentes y el campo comenzó a quedarse sin espacio, los ustasha comenzaron a ejecutar a cientos de prisioneros.
El canónigo católico de Pag, don Joso Felicinović, quien inicialmente ayudó a establecer la autoridad ustasha en Pag, escribió más tarde que "Slana se convirtió en un Auschwitz-Dachau en miniatura, un campo en el que hombres, mujeres y niños inocentes fueron asesinados en todo tipo de formas bestiales." Escribe que la esposa del propietario de un barco de Pag, en cuyo barco se transportaron a 3.000 prisioneros a Pag, le rogó que intercediera por su hijo, diciéndole que se volvería loco, porque los ustashas lo obligaban a transportar a los internos de Slana a Pag. una cala, donde presenció cómo los hombres y mujeres eran "asesinados y arrojados a un pozo que ya había sido preparado". Felicinović escribe que en su primera visita al campo abandonado de Slana, encontró "un trozo de cartón en la pared del cuartel principal de Ustaše en el que se guardaban registros de las mujeres y niñas violadas en el campo, con sus nombres y fechas, y el nombre del violador ustasha". Don Felicinović estimó que 12.000 personas fueron asesinadas Slana y Metajna, de las cuales unas 4.000 eran mujeres y niños.
En septiembre de 1941 se envió un equipo médico del ejército italiano para investigar los informes de fosas comunes que contaminaban el agua potable en las montañas de Velebit y en la isla de Pag. Cavaron fosas comunes en Slana y Metajna con 791 cadáveres, de los cuales casi la mitad eran mujeres y niños, el más joven de los cuales era un bebé de 5 meses.
El jefe del equipo italiano escribió: “Por la persona que nos sirvió de guía... me enteré de que la mayoría de los reclusos de Slana habían sido arrojados al mar atados a grandes rocas”; este doctor estimó que entre 8 y 9 000 personas fueron asesinadas en Slana y Metajna.
El autor Ante Zemljar publicó un libro sobre lo que sucedió en Slana en 1941 titulado Charon and Destinies. En 2015, un equipo de televisión israelí vino a filmar a los campos de concentración de Slana y Metajna, pero los lugareños los ahuyentaron y llamaron a la policía para informar sobre "filmaciones no autorizadas", y la policía escoltó al equipo israelí fuera de la isla y les prohibió filmar allí. Una placa conmemorativa, erigida en Slana en 1975, que conmemora a "los serbios, judíos y croatas inocentes" asesinados allí, ha sido destruida varias veces después de la independencia de Croacia en la década de 1990.
El campo fue cerrado en agosto de 1941 por el ejército italiano, que temía que la brutalidad ustasha provocara disturbios en la región. Los historiadores han estimado que el número de muertos en Slana y el campo de mujeres de Metajna oscila entre 4.000 y 12.000. Entre las víctimas había 1.500 judíos. Durante las primeras semanas los internos morían principalmente por maltrato físico, agotamiento, calor, hambre y sed. Una vez que los transportes se hicieron más frecuentes y el campo comenzó a quedarse sin espacio, los ustasha comenzaron a ejecutar a cientos de prisioneros.
El canónigo católico de Pag, don Joso Felicinović, quien inicialmente ayudó a establecer la autoridad ustasha en Pag, escribió más tarde que "Slana se convirtió en un Auschwitz-Dachau en miniatura, un campo en el que hombres, mujeres y niños inocentes fueron asesinados en todo tipo de formas bestiales." Escribe que la esposa del propietario de un barco de Pag, en cuyo barco se transportaron a 3.000 prisioneros a Pag, le rogó que intercediera por su hijo, diciéndole que se volvería loco, porque los ustashas lo obligaban a transportar a los internos de Slana a Pag. una cala, donde presenció cómo los hombres y mujeres eran "asesinados y arrojados a un pozo que ya había sido preparado". Felicinović escribe que en su primera visita al campo abandonado de Slana, encontró "un trozo de cartón en la pared del cuartel principal de Ustaše en el que se guardaban registros de las mujeres y niñas violadas en el campo, con sus nombres y fechas, y el nombre del violador ustasha". Don Felicinović estimó que 12.000 personas fueron asesinadas Slana y Metajna, de las cuales unas 4.000 eran mujeres y niños.
En septiembre de 1941 se envió un equipo médico del ejército italiano para investigar los informes de fosas comunes que contaminaban el agua potable en las montañas de Velebit y en la isla de Pag. Cavaron fosas comunes en Slana y Metajna con 791 cadáveres, de los cuales casi la mitad eran mujeres y niños, el más joven de los cuales era un bebé de 5 meses.
El jefe del equipo italiano escribió: “Por la persona que nos sirvió de guía... me enteré de que la mayoría de los reclusos de Slana habían sido arrojados al mar atados a grandes rocas”; este doctor estimó que entre 8 y 9 000 personas fueron asesinadas en Slana y Metajna.
El autor Ante Zemljar publicó un libro sobre lo que sucedió en Slana en 1941 titulado Charon and Destinies. En 2015, un equipo de televisión israelí vino a filmar a los campos de concentración de Slana y Metajna, pero los lugareños los ahuyentaron y llamaron a la policía para informar sobre "filmaciones no autorizadas", y la policía escoltó al equipo israelí fuera de la isla y les prohibió filmar allí. Una placa conmemorativa, erigida en Slana en 1975, que conmemora a "los serbios, judíos y croatas inocentes" asesinados allí, ha sido destruida varias veces después de la independencia de Croacia en la década de 1990.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Mar Feb 08, 2022 12:21 pm
Sisak fue un campo de concentración y tránsito situado en la ciudad del mismo nombre en el estado títere de Croacia (NDH). Estuvo operativo entre 1941 y 1945.
El campo constaba de dos subcampos, Sisak I y Sisak II. El primero se usó para internar a adultos destinados a trabajos forzosos en el Reich y se creó en 1941, mientras que el segundo se usó para detener a niños serbios no acompañados y, en menor medida, a judíos y gitanos, que habían sido separados de sus padres.
Sisak I fue operado por los alemanes, mientras que Sisak II fue administrado por los ustashas, con algunos gendarmes alemanes que custodiaban su perímetro. Este último entró en funcionamiento en julio-agosto de 1942 y recibió a un grupo de niños que habían estado detenidos anteriormente en Mlaka. Las condiciones de vida en el campo infantil eran malas, lo que provocó una alta tasa de mortalidad. Según los sobrevivientes, algunos niños murieron al recibir leche envenenada o gachas mezcladas con sosa cáustica. En otras ocasiones, el comandante del campo, Antun Najžer, administró a los niños inyecciones letales. Miles de niños se salvaron gracias a los esfuerzos de rescate encabezados por Diana Budisavljević y la red clandestinida comunista local. Sisak II se cerró en enero de 1943. Se desconoce el número exacto de niños que perecieron allí, pero las estimaciones oscilan entre 1.160 y 1.600. En abril de 1944 los alemanes cedieron el control de Sisak I a los ustashas. El campo se cerró en enero de 1945 y los reclusos restantes fueron enviados a Jasenovac.
Los dos subcampos inicialmente fueron administrados conjuntamente por las autoridades del NDH y el Comisionado alemán en Croacia (Deutscher Bevollmächtigter General in Kroatien). Sisak I sirvió como campo de tránsito para miles de serbios, bosnios y gitanos capturados que iban a ser deportados para realizar trabajos forzosos en el Reich. Denominado eufemísticamente como un "campo de tránsito para refugiados" por sus administradores, se instaló en una parte de la fábrica Teslić abandonada, que estaba rodeada de alambre de espino. Las autoridades alemanas enviaron a algunos de los prisioneros sanos de Sisak I al campo de concentración de Sajmište. Otros prisioneros corrieron varios destinos en diferentes campos alemanes, como Auschwitz, Dachau, Mauthausen y Salzgitter. Algunos fueron enviados a campos en la Noruega ocupada.
Sisak I se amplió en 1942 con la construcción de siete cuarteles adicionales. Al año siguiente, tenía una capacidad total para 5.000 reclusos. Las autoridades alemanas cedieron el control de Sisak I al NDH y los ustashas en abril de 1944.
Sisak II estaba reservado para aquellos que se consideraban no aptos para el trabajo forzoso. Era considerado, eufemísticamente, como un "centro de acogida para niños y refugiados" o el "refugio para niños refugiados". Según el historiador Joseph Robert White, los primeros 1.200 niños llegaron del subcampo de Mlaka el 29 de julio de 1942, y los traslados posteriores desde Jasenovac V (Stara Gradiška) y Jastrebarsko tuvieron lugar en agosto. Según los historiadores Paul R. Bartrop y Eve E. Grimm, Sisak II se abrió oficialmente el 3 de agosto de 1942, tras la Ofensiva de Kozara (Operación West-Bosnien). El primer grupo de 906 niños llegó a Sisak II el 3 de agosto, según Bartrop y Grimm, con 650 niños adicionales llegando al día siguiente y un tercer grupo de 1272 el 6 de agosto.
Los ustashas dispersaron a los niños de Sisak II entre las Hermanas del Convento de San Vicente, un sitio que antes pertenecía a la sociedad recreativa yugoslava Sokol, Reis Saltworks y una escuela primaria en el barrio de Novi Sisak. Los niños menores de tres años eran detenidos en el convento, mientras que los de cuatro y cinco años eran confinados a las salinas. Sisak II fue administrado por el médico Antun Najžer. El comandante de los guardias del campo era un individuo con el apellido Faget. Las guardias usrashas también participaron en la supervisión del campo. El Sicherheitsdienst (SD) también envió un representante a Sisak, y los gendarmes de campo alemanes brindaron seguridad alrededor de los dos subcampos y la vía férrea adyacente.
El campo constaba de dos subcampos, Sisak I y Sisak II. El primero se usó para internar a adultos destinados a trabajos forzosos en el Reich y se creó en 1941, mientras que el segundo se usó para detener a niños serbios no acompañados y, en menor medida, a judíos y gitanos, que habían sido separados de sus padres.
Sisak I fue operado por los alemanes, mientras que Sisak II fue administrado por los ustashas, con algunos gendarmes alemanes que custodiaban su perímetro. Este último entró en funcionamiento en julio-agosto de 1942 y recibió a un grupo de niños que habían estado detenidos anteriormente en Mlaka. Las condiciones de vida en el campo infantil eran malas, lo que provocó una alta tasa de mortalidad. Según los sobrevivientes, algunos niños murieron al recibir leche envenenada o gachas mezcladas con sosa cáustica. En otras ocasiones, el comandante del campo, Antun Najžer, administró a los niños inyecciones letales. Miles de niños se salvaron gracias a los esfuerzos de rescate encabezados por Diana Budisavljević y la red clandestinida comunista local. Sisak II se cerró en enero de 1943. Se desconoce el número exacto de niños que perecieron allí, pero las estimaciones oscilan entre 1.160 y 1.600. En abril de 1944 los alemanes cedieron el control de Sisak I a los ustashas. El campo se cerró en enero de 1945 y los reclusos restantes fueron enviados a Jasenovac.
Los dos subcampos inicialmente fueron administrados conjuntamente por las autoridades del NDH y el Comisionado alemán en Croacia (Deutscher Bevollmächtigter General in Kroatien). Sisak I sirvió como campo de tránsito para miles de serbios, bosnios y gitanos capturados que iban a ser deportados para realizar trabajos forzosos en el Reich. Denominado eufemísticamente como un "campo de tránsito para refugiados" por sus administradores, se instaló en una parte de la fábrica Teslić abandonada, que estaba rodeada de alambre de espino. Las autoridades alemanas enviaron a algunos de los prisioneros sanos de Sisak I al campo de concentración de Sajmište. Otros prisioneros corrieron varios destinos en diferentes campos alemanes, como Auschwitz, Dachau, Mauthausen y Salzgitter. Algunos fueron enviados a campos en la Noruega ocupada.
Sisak I se amplió en 1942 con la construcción de siete cuarteles adicionales. Al año siguiente, tenía una capacidad total para 5.000 reclusos. Las autoridades alemanas cedieron el control de Sisak I al NDH y los ustashas en abril de 1944.
Sisak II estaba reservado para aquellos que se consideraban no aptos para el trabajo forzoso. Era considerado, eufemísticamente, como un "centro de acogida para niños y refugiados" o el "refugio para niños refugiados". Según el historiador Joseph Robert White, los primeros 1.200 niños llegaron del subcampo de Mlaka el 29 de julio de 1942, y los traslados posteriores desde Jasenovac V (Stara Gradiška) y Jastrebarsko tuvieron lugar en agosto. Según los historiadores Paul R. Bartrop y Eve E. Grimm, Sisak II se abrió oficialmente el 3 de agosto de 1942, tras la Ofensiva de Kozara (Operación West-Bosnien). El primer grupo de 906 niños llegó a Sisak II el 3 de agosto, según Bartrop y Grimm, con 650 niños adicionales llegando al día siguiente y un tercer grupo de 1272 el 6 de agosto.
Los ustashas dispersaron a los niños de Sisak II entre las Hermanas del Convento de San Vicente, un sitio que antes pertenecía a la sociedad recreativa yugoslava Sokol, Reis Saltworks y una escuela primaria en el barrio de Novi Sisak. Los niños menores de tres años eran detenidos en el convento, mientras que los de cuatro y cinco años eran confinados a las salinas. Sisak II fue administrado por el médico Antun Najžer. El comandante de los guardias del campo era un individuo con el apellido Faget. Las guardias usrashas también participaron en la supervisión del campo. El Sicherheitsdienst (SD) también envió un representante a Sisak, y los gendarmes de campo alemanes brindaron seguridad alrededor de los dos subcampos y la vía férrea adyacente.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Dom Feb 13, 2022 1:02 pm
Danica fue el primer campo de concentración y exterminio establecido en el Estado Independiente de Crocia. Estaba situado en Koprivnica (actual Croacia) y se abrió el 15 o el 20 de abril de 1941 en el edificio abandonado de la antigua fábrica de fertilizantes "Danica". Mijo Babić participó en los preparativos para su creación. Los primeros presos individuales fueron llevados a Danica el 18 de abril de 1941, mientras que los primeros grupos llegaron a finales de abril de 1941.
Los judíos de Zagreb fueron transportados a Danica y Jadovno a principios de mayo de 1941. Los que fueron transportados a Danica fueron asesinados en julio de 1941, mientras que los que fueron transportados a Jadovno fueron asesinados en agosto de 1941. Ya en junio de 1941 había 2.000 reclusos en Danica, la mayoría serbios, seguidos de comunistas croatas, judíos y gitanos. El número de reclusos llegó a 5.000, incluidos 500 judíos. Cuatrocientos gitanos fueron transportados al campo de Danica, siendo ejecutados allí algunos de ellos.
El campamento infantil de Jastrebarsko albergaba a niños serbios que habían sido traídos allí desde varias áreas del Estado Independiente de Croacia. Los niños habían sido capturados como resultado de masacres y operaciones de contrainsurgencia de los ustashas, sus aliados del Eje y otros colaboradores del nazismo. El campo estaba en Jastrebarsko, a unos 37 kilómetros al suroeste de la capital, Zagreb, y funcionó desde el 12 de julio hasta octubre de 1942. La administración del campo estuvo a cargo de monjas de la orden de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, con guardias ustashas.
Los niños llegaron en un estado lamentable desde otros campos, con un total de 3.336 niños pasando por Jastrebarsko. De ellos urieron entre 449 y 1.500 niños, principalmente por enfermedades y desnutrición. Se estableció un subcampo en las cercanías de Donja Reka. Los partisanos yugoslavos liberaron a unos 350 niños del campo principal en agosto de 1942. En octubre de 1942, el grupo católico de ayuda Caritas dispersó a unos 500 de los niños supervivientes entre las familias locales; en total, 1.637 niños y niñas fueron acogidos por familias en Jastrebarsko, Zagreb y los pueblos de los alrededores, y otros 113 fueron reubicados en Gradiška.
La Iglesia Católica tenía una relación compleja con el gobierno del NDH, particularmente debido a la estrecha relación entre el catolicismo y el nacionalismo croata. Algunos clérigos católicos, especialmente los miembros más jóvenes, eran intolerantes con los serbios y la Iglesia ortodoxa serbia por una variedad de razones, y algunos clérigos católicos participaron en conversiones forzadas de serbios ortodoxos al catolicismo de acuerdo con la política ustasha.
Según los Tratados de Roma del 18 de mayo de 1941, las tropas de ocupación italianas se habían retirado al sur de la llamada "Línea Viena", que dividía el NDH en esferas de influencia italiana y alemana. Volvieron a ocupar esta área en agosto para proteger adecuadamente la costa del Adriático. Sin embargo, en junio de 1942, volvieron a retirar la mayor parte de sus tropas de esta zona, concentrándose únicamente en asegurar grandes centros de población y vías férreas. Incluidas en esta retirada estaban las tropas italianas destinadas en el área de Jastrebarsko.
La ubicación del campo se debía a su proximidad a Zagreb, lo que redujo la exposición a la influencia partisana y facilitó la defensa. Los edificios destinados a albergar a los niños fueron: el castillo Dvorac Erdödy, el cercano monasterio franciscano y los antiguos cuarteles y establos italianos. El castillo había albergado anteriormente un hogar de niños y, en la primavera y el verano de 1941, un campo de tránsito para judíos y opositores políticos al régimen, en el que fueron retenidos, torturados y luego trasladados a otros campos de concentración. La Cruz Roja Croata y los campesinos locales completaron apresuradamente los preparativos para la recepción de los niños. Al frente de la administración del campo estaba una monja, la hermana Barta Pulherija, de la orden de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, y la hermana Gaudencija era la administradora del campo. Pulherija era cuñada de Mile Budak, una importante ideóloga de Ustaše y funcionaria de alto rango del NDH. Por lo demás, el personal estaba formado por miembros de la Juventud Ustasha y mujeres ustashas
Se estableció un subcampo el 31 de julio en Donja Reka, 3 kilómetros al norte de Jastrebarsko, bajo la misma administración que el campo principal. Estaba situado en una antigua fábrica de ladrillos, y cuarteles y establos utilizados anteriormente por el ejército italiano. Las condiciones en este subcampo eran incluso peores que en el principal, sin electricidad, agua corriente ni instalaciones sanitarias. La comida era extremadamente mala y las enfermedades y la muerte eran comunes entre los hasta 2000 niños que se mantenían allí.
En respuesta a las lamentables condiciones y el mal estado de salud de los niños, la Cruz Roja croata y algunos lugareños de Jastrebarsko y Donja Reka, dirigidos por Tatjana Marini, maestra local, comunista y trabajadora social, recogió alimentos y los distribuyó entre los niños, decoró las paredes y trató sus enfermedades. Los ayudantes tardaron algún tiempo en ganarse la confianza de los niños debido al duro trato recibido de los ustashas, pero gradualmente su salud comenzó a mejorar. Los ayudantes vivían en el campo y en el subcampo con los niños. Pulherija criticó todo esto pero no pudo detenerlo.
El 15 de octubre de 1944, Marinić presentó cargos contra Pulherija y Gaudencija ante la Comisión Estatal de Croacia para la Determinación de los Crímenes de los Ocupantes y sus Partidarios. Pulherija huyó a Austria antes del final de la guerra. Gaudencija permaneció en el Hogar de Niños y finalmente se mudó a Ljubljana. Aunque los partisanos la condenaron a muerte después de la liberación de Zagreb y su muerte se situa en 1945, no existen pruebas firmes o fuentes confiables que confirmen que fue ejecutada. Nunca se intentó extraditar a Pulherija. Según Fumić, las acciones inhumanas de Pulherija y otras monjas y su papel en la muerte de muchos niños nunca han sido abordadas, y mucho menos condenadas, por la Iglesia Católica. Pulherija murió en Austria en 1981.
Los niños que sobrevivieron a los campos de Jastrebarsko y Donja Reka lo hicieron solo porque personas preocupadas de Zagreb, Jastrebarsko y los pueblos de los alrededores ofrecieron ayuda humanitaria. Entre los que trabajaron para aliviar el sufrimiento de los niños estaban Marinić, Budisavljević y Davila. Un superviviente, Milan Vujić, fue sacado del campo cuando estaba enfermo y cuidado hasta el final de la guerra por una familia croata en Koprivnica. Nunca habían aceptado el régimen de Ustaše o sus políticas. Muchos croatas, afirmó, acogieron e incluso adoptaron niños de Jastrebarsko y los trataron con amabilidad.
Los judíos de Zagreb fueron transportados a Danica y Jadovno a principios de mayo de 1941. Los que fueron transportados a Danica fueron asesinados en julio de 1941, mientras que los que fueron transportados a Jadovno fueron asesinados en agosto de 1941. Ya en junio de 1941 había 2.000 reclusos en Danica, la mayoría serbios, seguidos de comunistas croatas, judíos y gitanos. El número de reclusos llegó a 5.000, incluidos 500 judíos. Cuatrocientos gitanos fueron transportados al campo de Danica, siendo ejecutados allí algunos de ellos.
El campamento infantil de Jastrebarsko albergaba a niños serbios que habían sido traídos allí desde varias áreas del Estado Independiente de Croacia. Los niños habían sido capturados como resultado de masacres y operaciones de contrainsurgencia de los ustashas, sus aliados del Eje y otros colaboradores del nazismo. El campo estaba en Jastrebarsko, a unos 37 kilómetros al suroeste de la capital, Zagreb, y funcionó desde el 12 de julio hasta octubre de 1942. La administración del campo estuvo a cargo de monjas de la orden de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, con guardias ustashas.
Los niños llegaron en un estado lamentable desde otros campos, con un total de 3.336 niños pasando por Jastrebarsko. De ellos urieron entre 449 y 1.500 niños, principalmente por enfermedades y desnutrición. Se estableció un subcampo en las cercanías de Donja Reka. Los partisanos yugoslavos liberaron a unos 350 niños del campo principal en agosto de 1942. En octubre de 1942, el grupo católico de ayuda Caritas dispersó a unos 500 de los niños supervivientes entre las familias locales; en total, 1.637 niños y niñas fueron acogidos por familias en Jastrebarsko, Zagreb y los pueblos de los alrededores, y otros 113 fueron reubicados en Gradiška.
La Iglesia Católica tenía una relación compleja con el gobierno del NDH, particularmente debido a la estrecha relación entre el catolicismo y el nacionalismo croata. Algunos clérigos católicos, especialmente los miembros más jóvenes, eran intolerantes con los serbios y la Iglesia ortodoxa serbia por una variedad de razones, y algunos clérigos católicos participaron en conversiones forzadas de serbios ortodoxos al catolicismo de acuerdo con la política ustasha.
Según los Tratados de Roma del 18 de mayo de 1941, las tropas de ocupación italianas se habían retirado al sur de la llamada "Línea Viena", que dividía el NDH en esferas de influencia italiana y alemana. Volvieron a ocupar esta área en agosto para proteger adecuadamente la costa del Adriático. Sin embargo, en junio de 1942, volvieron a retirar la mayor parte de sus tropas de esta zona, concentrándose únicamente en asegurar grandes centros de población y vías férreas. Incluidas en esta retirada estaban las tropas italianas destinadas en el área de Jastrebarsko.
La ubicación del campo se debía a su proximidad a Zagreb, lo que redujo la exposición a la influencia partisana y facilitó la defensa. Los edificios destinados a albergar a los niños fueron: el castillo Dvorac Erdödy, el cercano monasterio franciscano y los antiguos cuarteles y establos italianos. El castillo había albergado anteriormente un hogar de niños y, en la primavera y el verano de 1941, un campo de tránsito para judíos y opositores políticos al régimen, en el que fueron retenidos, torturados y luego trasladados a otros campos de concentración. La Cruz Roja Croata y los campesinos locales completaron apresuradamente los preparativos para la recepción de los niños. Al frente de la administración del campo estaba una monja, la hermana Barta Pulherija, de la orden de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, y la hermana Gaudencija era la administradora del campo. Pulherija era cuñada de Mile Budak, una importante ideóloga de Ustaše y funcionaria de alto rango del NDH. Por lo demás, el personal estaba formado por miembros de la Juventud Ustasha y mujeres ustashas
Se estableció un subcampo el 31 de julio en Donja Reka, 3 kilómetros al norte de Jastrebarsko, bajo la misma administración que el campo principal. Estaba situado en una antigua fábrica de ladrillos, y cuarteles y establos utilizados anteriormente por el ejército italiano. Las condiciones en este subcampo eran incluso peores que en el principal, sin electricidad, agua corriente ni instalaciones sanitarias. La comida era extremadamente mala y las enfermedades y la muerte eran comunes entre los hasta 2000 niños que se mantenían allí.
En respuesta a las lamentables condiciones y el mal estado de salud de los niños, la Cruz Roja croata y algunos lugareños de Jastrebarsko y Donja Reka, dirigidos por Tatjana Marini, maestra local, comunista y trabajadora social, recogió alimentos y los distribuyó entre los niños, decoró las paredes y trató sus enfermedades. Los ayudantes tardaron algún tiempo en ganarse la confianza de los niños debido al duro trato recibido de los ustashas, pero gradualmente su salud comenzó a mejorar. Los ayudantes vivían en el campo y en el subcampo con los niños. Pulherija criticó todo esto pero no pudo detenerlo.
El 15 de octubre de 1944, Marinić presentó cargos contra Pulherija y Gaudencija ante la Comisión Estatal de Croacia para la Determinación de los Crímenes de los Ocupantes y sus Partidarios. Pulherija huyó a Austria antes del final de la guerra. Gaudencija permaneció en el Hogar de Niños y finalmente se mudó a Ljubljana. Aunque los partisanos la condenaron a muerte después de la liberación de Zagreb y su muerte se situa en 1945, no existen pruebas firmes o fuentes confiables que confirmen que fue ejecutada. Nunca se intentó extraditar a Pulherija. Según Fumić, las acciones inhumanas de Pulherija y otras monjas y su papel en la muerte de muchos niños nunca han sido abordadas, y mucho menos condenadas, por la Iglesia Católica. Pulherija murió en Austria en 1981.
Los niños que sobrevivieron a los campos de Jastrebarsko y Donja Reka lo hicieron solo porque personas preocupadas de Zagreb, Jastrebarsko y los pueblos de los alrededores ofrecieron ayuda humanitaria. Entre los que trabajaron para aliviar el sufrimiento de los niños estaban Marinić, Budisavljević y Davila. Un superviviente, Milan Vujić, fue sacado del campo cuando estaba enfermo y cuidado hasta el final de la guerra por una familia croata en Koprivnica. Nunca habían aceptado el régimen de Ustaše o sus políticas. Muchos croatas, afirmó, acogieron e incluso adoptaron niños de Jastrebarsko y los trataron con amabilidad.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Sab Feb 19, 2022 10:19 pm
Kruščica fue un campo de concentración establecido y operado por los ustashas cerca de la ciudad de Vitez, entre agosto y octubre de 1941.
Su creación fue ordenada por Vjekoslav Luburić, el jefe del sistema de campos de concentración del NDH, en julio de 1941 cuando mandó a Jure Francetić que montara un campo para judíos y serbios. Debido a que los campos de Gospić, Jadovno y Pag habían sido cerrados, y los de Jasenovac, Đakovo y Loborgrad aún no habían entrado en funcionamiento, Kruščica se concibió como un punto de tránsito temporal. Entre 1939 y 1941, la propiedad se utilizó como lugar de detención para los prisioneros ustasha que habían estado internados previamente en la prisión de Lepoglava, cerca de Varaždin. Los miembros notables del movimiento ustasha encarcelados en Kruščica incluyeron al futuro ministro del gobierno de NDH, Mladen Lorković, y al escritor Marko Došen.
El campo estaba guarnecido por la 17a Compañía Ustasha. Los primeros 23 presos, campesinos y trabajadores de Željecare, así como comunistas de Zenica, llegaron a Kruščica a principios de agosto de 1941. Entre ellos había dos croatas y un bosnio musulmán. Josip Gesler, lugarteniente de Francetić, mató personalmente a varios reclusos, a menudo simplemente para robarles sus pertenencias, principalmente su ropa. Gesler moriría poco después al ser tiroteado por error durante un intento de evasion de los prisioneros. Los setenta y cinco prisioneros que originalmente habían construido el campo fueron asesinados y enterrados en un pozo de cal.
El primer transporte de 1.100 mujeres y niños judíos llegó desde Gospić el 28 de agosto vía Slavonski Brod. El 3 de septiembre, alrededor de 500 hombres, mujeres y niños judíos de Sarajevo llegaron a Kruščica, seguidos de otros 500 seis días después. Los presos se vieron obligados a vivir en barracones semiacabados, la mitad sin suelo, en malas condiciones sanitarias, lo que provocó la propagación de piojos entre la mayoría de la población del campo. Los reclusos recibieron un cucharón de sopa de frijoles todos los días y pronto recurrieron a comer pasto y hojas de calabaza para sobrevivir. El 1 de octubre, 250 varones judíos fueron deportados de Kruščica a Jasenovac. Entre el 5 y el 7 de octubre, 1.200 mujeres y niños judíos, así como 170 mujeres y niños serbios, fueron deportados a Loborgrad. Posteriormente, el campo de Kruščica se cerró.
Hasta 5.000 reclusos pasaron por el campo de Kruščica a lo largo de su existencia. La historiadora Francine Friedman sitúa el número de muertos en el campo en 3.000. Después de la guerra, el campo se convirtió en un área conmemorativa, que incluía un museo, un monumento y varias placas conmemorativas. Durante la Guerra de Bosnia, se retiraron los contenidos del museo. En 2014, el sitio fue declarado Monumento Nacional de Bosnia y Herzegovina.
Kruščica en el NDH en 1941
https://en.wikipedia.org/wiki/Kru%C5%A1 ... ation_camp
Su creación fue ordenada por Vjekoslav Luburić, el jefe del sistema de campos de concentración del NDH, en julio de 1941 cuando mandó a Jure Francetić que montara un campo para judíos y serbios. Debido a que los campos de Gospić, Jadovno y Pag habían sido cerrados, y los de Jasenovac, Đakovo y Loborgrad aún no habían entrado en funcionamiento, Kruščica se concibió como un punto de tránsito temporal. Entre 1939 y 1941, la propiedad se utilizó como lugar de detención para los prisioneros ustasha que habían estado internados previamente en la prisión de Lepoglava, cerca de Varaždin. Los miembros notables del movimiento ustasha encarcelados en Kruščica incluyeron al futuro ministro del gobierno de NDH, Mladen Lorković, y al escritor Marko Došen.
El campo estaba guarnecido por la 17a Compañía Ustasha. Los primeros 23 presos, campesinos y trabajadores de Željecare, así como comunistas de Zenica, llegaron a Kruščica a principios de agosto de 1941. Entre ellos había dos croatas y un bosnio musulmán. Josip Gesler, lugarteniente de Francetić, mató personalmente a varios reclusos, a menudo simplemente para robarles sus pertenencias, principalmente su ropa. Gesler moriría poco después al ser tiroteado por error durante un intento de evasion de los prisioneros. Los setenta y cinco prisioneros que originalmente habían construido el campo fueron asesinados y enterrados en un pozo de cal.
El primer transporte de 1.100 mujeres y niños judíos llegó desde Gospić el 28 de agosto vía Slavonski Brod. El 3 de septiembre, alrededor de 500 hombres, mujeres y niños judíos de Sarajevo llegaron a Kruščica, seguidos de otros 500 seis días después. Los presos se vieron obligados a vivir en barracones semiacabados, la mitad sin suelo, en malas condiciones sanitarias, lo que provocó la propagación de piojos entre la mayoría de la población del campo. Los reclusos recibieron un cucharón de sopa de frijoles todos los días y pronto recurrieron a comer pasto y hojas de calabaza para sobrevivir. El 1 de octubre, 250 varones judíos fueron deportados de Kruščica a Jasenovac. Entre el 5 y el 7 de octubre, 1.200 mujeres y niños judíos, así como 170 mujeres y niños serbios, fueron deportados a Loborgrad. Posteriormente, el campo de Kruščica se cerró.
Hasta 5.000 reclusos pasaron por el campo de Kruščica a lo largo de su existencia. La historiadora Francine Friedman sitúa el número de muertos en el campo en 3.000. Después de la guerra, el campo se convirtió en un área conmemorativa, que incluía un museo, un monumento y varias placas conmemorativas. Durante la Guerra de Bosnia, se retiraron los contenidos del museo. En 2014, el sitio fue declarado Monumento Nacional de Bosnia y Herzegovina.
Kruščica en el NDH en 1941
https://en.wikipedia.org/wiki/Kru%C5%A1 ... ation_camp
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Vie Feb 25, 2022 7:05 pm
Đakovo era un campo de internamiento para mujeres y niños judíos y, en menor medida, serbios en la ciudad de Đakovo que estuvo en funcionamiento entre diciembre de 1941 y julio de 1942,
Đakovo, situado a unos 197 kilómetro sal sureste de Zagreb, es notable como la sede de la Arquidiócesis Católica Romana de Đakovo-Osijek, y antes y durante la Segunda Guerra Mundial, fue el hogar de una de las mayores concentraciones croatas de alemanes étnicos. En noviembre de 1941, dos altos líderes de la comunidad judía local, Dragutin Rosenberg y Aleksandar Klein, persuadieron al jefe de la Oficina Judía del Servicio de Vigilancia ustasha (en croata: Ustaška nadzorna služba; UNS), Vilko Kühnel, para que autorizara el establecimiento de un campo de refugiados en Đakovo. A finales de noviembre, la policía de Osijek ordenó a la comunidad judía de la ciudad que hiciera sitio en cinco días para 2.000 mujeres y niños judíos. Mientras que las mujeres y los niños serían deportados a Đakovo, los varones judíos serían deportados a Jasenovac. Los jóvenes judíos locales convirtieron rápidamente un molino de harina abandonado de tres pisos y 40 metros de largo que alguna vez había sido utilizado por la arquidiócesis en un campo de refugiados para albergar a las mujeres y los niños. Posteriormente se agregaron al campamento varios edificios circundantes.
El 2 de diciembre, 1.800 mujeres y niños judíos y 50 mujeres serbias de Bosnia llegaron al campo. La mayoría eran de Sarajevo, pero también de Zagreb, Požega, Pakrac, Slavonski y Bosanski Brod, Nova Gradiška, Zenica y Travnik. El 8 la comunidad judía de Sarajevo solicitó que se permitiera a las comunidades judías de Sarajevo, Zagreb y Osijek proporcionar donaciones para apoyar a la población civil de los campos de Jasenovac, Loborgrad y Đakovo. Diez días después el Negociado Judío de la UNS permitió que los fondos recaudados por las comunidades judías fueran destinados a los detenidos en estos campos. Durante su encierro, los detenidos fueron obligados a realizar trabajos manuales. Se establecieron talleres de cerámica y cuero dentro del campo, donde trabajaban la mayoría de las detenidas adultas. Hasta 400 mujeres fueron obligadas a realizar trabajos agrícolas en granjas y campos cercanos a Dakovo. Se organizó un jardín de infancia para los niños.
Los campos proporcionaron un refugio inadecuado contra los elementos. Los detenidos fueron sometidos a pésimas condiciones sanitarias. Durante los primeros meses de su existencia, el campo estuvo custodiado por dos o tres policías bajo el mando de Dragutin Mayer. Los policías permitieron a los detenidos salir del campo para comprar los artículos necesarios en la ciudad, visitar el hospital en Osijek y llamar a familiares y amigos. Aunque a los detenidos se les permitió comprar medicamentos y el pesticida Zyklon B para la desinfección, los Ustashas inflaron los precios.
A principios de 1942 el campo experimentó un brote de fiebre tifoidea. Destacados lugareños, en particular el arzobispo de Đakovo, Anton Akšamović, temían que el brote pudiera extenderse fuera del campo. El 30 de enero de 1942 las autoridades enviaron una comisión médica a Đakovo, que tomó nota de las condiciones de vida inhumanas a las que estaban sometidos los detenidos y recomendó aumentar la cantidad y la calidad de los suministros médicos asignados al campo. No se tomó ninguna medida para remediar la situación. Sólo un pequeño número de prisioneros fueron llevados a hospitales. Aproximadamente al mismo tiempo, los funcionarios locales exigieron que el campo se trasladara más lejos de la ciudad para detener la epidemia, pero debido a que el arresto y la deportación de judíos eslovenos habían comenzado recientemente, la UNS buscó ampliar el campamento. Estas deportaciones llevaron a un aumento en el número y tamaño de los transportes al campo en febrero. Un transporte de 1.161 mujeres, procedente de Stara Gradiška, llegó a Đakovo el 24 de febrero de 1942. En ese momento, el campo albergaba a unos 3.000 deportados, alrededor de una cuarta parte de ellos niños menores de 14 años. De las 1.073 mujeres y niños que llegaron a Đakovo entre el 26 de febrero y el 6 de marzo de 1942, 274, o poco más de una cuarta parte, eran de Zagreb.
El gran aumento en el número de detenidos empeoró rápidamente la epidemia de fiebre tifoidea. Según varios autores, el traslado de mujeres y niños de Stara Gradiška a Đakovo se hizo intencionalmente para promover la propagación de la fiebre tifoidea en Đakovo. Para marzo de 1942 631 detenidos fueron hospitalizados, otros 219 estaban infectados y 131 habían muerto. En respuesta a la epidemia, las autoridades y la comunidad judía local acordaron colocar a algunos de los niños judíos del campo al cuidado de familias de acogida judías locales. Todos los niños judíos menores de diez años debían ser evacuados del campo según este acuerdo. Los funcionarios de la comunidad judía administraron el campo hasta el 29 de marzo de 1942. A mediados de abril de 1942 los ustasha asumió el control directo del campo con un destacamento de Jasenovac dirigido por Jozo Matijević. Algunos de estos nuevos guardias establecieron alojamientos en aldeas adyacentes y otros vivían en las instalaciones del campo. Los nuevos guardias del campo se aseguraron de que ninguno de los detenidos pudiera salir de los campos, como había sido el caso anteriormente, y los detenidos ya no pudieron establecer contacto con el mundo exterior. Todas las entregas de ayuda subsiguientes fueron incautadas y los detenidos a menudo eran robados. El hambre se volvió rampante; las raciones diarias se redujeron a dos o tres patatas por persona. Muchos detenidos fueron sometidos a violaciones y torturas. Aunque no hubo asesinatos sistemáticos, los detenidos fueron abusados y humillados de manera rutinaria, y también ocurrieron múltiples asesinatos individuales. En una ocasión, los ustashas se divirtieron arrojando hogazas de pan a los niños hambrientos. Cuando los niños se pusieron a comer el pan, los ustashas soltaron a sus perros hambrientos contra ellos.
Para mayo hasta 800 detenidos habían muerto por a la fiebre tifoidea, que mataba a entre cinco y seis detenidos por día. Otros 700 detenidos contrajeron otras enfermedades. En este punto el campo se había convertido en una carga para los ustashas El 18 de mayo de 1942, el Ministerio de Salud solicitó a la Dirección de Orden Público y Seguridad (en croata: Ravnateljstvo za javni red i sigurnost; RAVSIGUR) que cerrara el campo en el plazo de un mes. Este mensaje fue transmitido personalmente a RAVSIGUR por el Ministro de Salud, Ivo Petrić, quien propuso la "reubicación" o el "cierre" del campo junto con la provisión de "alimentos mejorados y aumentados para los prisioneros". A pesar de las sugerencias de Petrić, RAVSIGUR decidió que lo más conveniente sería matar a todos los detenidos. Posteriormente, la comunidad judía de Zagreb se ofreció a ayudar a reabastecer el campo, pero las autoridades rechazaron su oferta porque ya habían decidido liquidarlo.
Entre el 15 de junio y el 7 de julio, entre 2400 y 3200 detenidos fueron transportados de Đakovo a Jasenovac. La operación fue supervisada por el teniente (croata: Poručnik) Joso Matković. Durante días, los dejaron en vagones de ferrocarril cerrados con llave en las vías del tren fuera del campo y muchos murieron de calor, sed y hambre. Los que sobrevivieron a esta terrible experiencia fueron sacados de los vagones de ferrocarril, transportados a través del río Sava y asesinados. Luego, sus cuerpos fueron empujados al Sava por trabajadores esclavos gitanos, quienes más tarde fueron también asesinados. Sin conocer su destino, entre el 7 y el 14 de julio, la comunidad judía de Zagreb envió unos 120 paquetes de alimentos a Jasenovac para los ex detenidos de Đakovo. En septiembre de 1942, los miembros de la comunidad judía de Zagreb comenzaron a sospechar que los detenidos habían sido asesinados, aunque cuando se les preguntó, los funcionarios ustashas solo respondieron que los detenidos habían sido transportados a Jasenovac.
Durante el transcurso de su existencia, el campamento de Đakovo albergó hasta 3.800 civiles. En agosto de 1942, alrededor de 1.200 judíos fueron deportados de Osijek, dejando en la ciudad a todos menos 40 a 50 de los niños adoptivos judíos que habían sido sacados del campo de Đakovo. Muchos de estos niños escaparon posteriormente a Split, en la zona de ocupación italiana. Alrededor de 25.000 judíos fueron asesinados en el NDH durante el Holocausto, según Yad Vashem. En 1945, las autoridades yugoslavas llevaron a cabo exhumaciones en los antiguos terrenos del campo de Đakovo. Al año siguiente, el exadministrador del campo de concentración de Jasenovac, Miroslav Filipović, testificó sobre el asesinato de los detenidos de Đakovo en Jasenovac en julio de 1942.
En septiembre de 1952, la Unión de Comunidades Judías de Yugoslavia inauguró cinco monumentos a las víctimas del Holocausto en Belgrado, Zagreb, Sarajevo, Novi Sad y Đakovo. Tras la independencia de Croacia, el antiguo campamento se convirtió en una gasolinera. Una ceremonia conmemorativa se lleva a cabo en el sitio cada año el primer domingo de junio. La conmemoración también abarca el cementerio cercano en el que fueron enterrados los detenidos del campo. El cementerio es único en el sentido de que es el único en Europa donde las víctimas del Holocausto fueron enterradas con su nombre y apellido y no simplemente con su número de recluso. Hay 569 víctimas del campo enterradas en el cementerio. Sobre esta base, los historiadores Jens Hoppe y Alexander Korb llegaron a la conclusión de que la tasa de mortalidad del campo ascendía a casi el 19%. En junio de 2013, se inauguró en Đakovo una escultura titulada Paz en el cielo, de la escultora israelí de origen croata Croacia Dina Merhav, para conmemorar a los internados en el campo.
Đakovo, situado a unos 197 kilómetro sal sureste de Zagreb, es notable como la sede de la Arquidiócesis Católica Romana de Đakovo-Osijek, y antes y durante la Segunda Guerra Mundial, fue el hogar de una de las mayores concentraciones croatas de alemanes étnicos. En noviembre de 1941, dos altos líderes de la comunidad judía local, Dragutin Rosenberg y Aleksandar Klein, persuadieron al jefe de la Oficina Judía del Servicio de Vigilancia ustasha (en croata: Ustaška nadzorna služba; UNS), Vilko Kühnel, para que autorizara el establecimiento de un campo de refugiados en Đakovo. A finales de noviembre, la policía de Osijek ordenó a la comunidad judía de la ciudad que hiciera sitio en cinco días para 2.000 mujeres y niños judíos. Mientras que las mujeres y los niños serían deportados a Đakovo, los varones judíos serían deportados a Jasenovac. Los jóvenes judíos locales convirtieron rápidamente un molino de harina abandonado de tres pisos y 40 metros de largo que alguna vez había sido utilizado por la arquidiócesis en un campo de refugiados para albergar a las mujeres y los niños. Posteriormente se agregaron al campamento varios edificios circundantes.
El 2 de diciembre, 1.800 mujeres y niños judíos y 50 mujeres serbias de Bosnia llegaron al campo. La mayoría eran de Sarajevo, pero también de Zagreb, Požega, Pakrac, Slavonski y Bosanski Brod, Nova Gradiška, Zenica y Travnik. El 8 la comunidad judía de Sarajevo solicitó que se permitiera a las comunidades judías de Sarajevo, Zagreb y Osijek proporcionar donaciones para apoyar a la población civil de los campos de Jasenovac, Loborgrad y Đakovo. Diez días después el Negociado Judío de la UNS permitió que los fondos recaudados por las comunidades judías fueran destinados a los detenidos en estos campos. Durante su encierro, los detenidos fueron obligados a realizar trabajos manuales. Se establecieron talleres de cerámica y cuero dentro del campo, donde trabajaban la mayoría de las detenidas adultas. Hasta 400 mujeres fueron obligadas a realizar trabajos agrícolas en granjas y campos cercanos a Dakovo. Se organizó un jardín de infancia para los niños.
Los campos proporcionaron un refugio inadecuado contra los elementos. Los detenidos fueron sometidos a pésimas condiciones sanitarias. Durante los primeros meses de su existencia, el campo estuvo custodiado por dos o tres policías bajo el mando de Dragutin Mayer. Los policías permitieron a los detenidos salir del campo para comprar los artículos necesarios en la ciudad, visitar el hospital en Osijek y llamar a familiares y amigos. Aunque a los detenidos se les permitió comprar medicamentos y el pesticida Zyklon B para la desinfección, los Ustashas inflaron los precios.
A principios de 1942 el campo experimentó un brote de fiebre tifoidea. Destacados lugareños, en particular el arzobispo de Đakovo, Anton Akšamović, temían que el brote pudiera extenderse fuera del campo. El 30 de enero de 1942 las autoridades enviaron una comisión médica a Đakovo, que tomó nota de las condiciones de vida inhumanas a las que estaban sometidos los detenidos y recomendó aumentar la cantidad y la calidad de los suministros médicos asignados al campo. No se tomó ninguna medida para remediar la situación. Sólo un pequeño número de prisioneros fueron llevados a hospitales. Aproximadamente al mismo tiempo, los funcionarios locales exigieron que el campo se trasladara más lejos de la ciudad para detener la epidemia, pero debido a que el arresto y la deportación de judíos eslovenos habían comenzado recientemente, la UNS buscó ampliar el campamento. Estas deportaciones llevaron a un aumento en el número y tamaño de los transportes al campo en febrero. Un transporte de 1.161 mujeres, procedente de Stara Gradiška, llegó a Đakovo el 24 de febrero de 1942. En ese momento, el campo albergaba a unos 3.000 deportados, alrededor de una cuarta parte de ellos niños menores de 14 años. De las 1.073 mujeres y niños que llegaron a Đakovo entre el 26 de febrero y el 6 de marzo de 1942, 274, o poco más de una cuarta parte, eran de Zagreb.
El gran aumento en el número de detenidos empeoró rápidamente la epidemia de fiebre tifoidea. Según varios autores, el traslado de mujeres y niños de Stara Gradiška a Đakovo se hizo intencionalmente para promover la propagación de la fiebre tifoidea en Đakovo. Para marzo de 1942 631 detenidos fueron hospitalizados, otros 219 estaban infectados y 131 habían muerto. En respuesta a la epidemia, las autoridades y la comunidad judía local acordaron colocar a algunos de los niños judíos del campo al cuidado de familias de acogida judías locales. Todos los niños judíos menores de diez años debían ser evacuados del campo según este acuerdo. Los funcionarios de la comunidad judía administraron el campo hasta el 29 de marzo de 1942. A mediados de abril de 1942 los ustasha asumió el control directo del campo con un destacamento de Jasenovac dirigido por Jozo Matijević. Algunos de estos nuevos guardias establecieron alojamientos en aldeas adyacentes y otros vivían en las instalaciones del campo. Los nuevos guardias del campo se aseguraron de que ninguno de los detenidos pudiera salir de los campos, como había sido el caso anteriormente, y los detenidos ya no pudieron establecer contacto con el mundo exterior. Todas las entregas de ayuda subsiguientes fueron incautadas y los detenidos a menudo eran robados. El hambre se volvió rampante; las raciones diarias se redujeron a dos o tres patatas por persona. Muchos detenidos fueron sometidos a violaciones y torturas. Aunque no hubo asesinatos sistemáticos, los detenidos fueron abusados y humillados de manera rutinaria, y también ocurrieron múltiples asesinatos individuales. En una ocasión, los ustashas se divirtieron arrojando hogazas de pan a los niños hambrientos. Cuando los niños se pusieron a comer el pan, los ustashas soltaron a sus perros hambrientos contra ellos.
Para mayo hasta 800 detenidos habían muerto por a la fiebre tifoidea, que mataba a entre cinco y seis detenidos por día. Otros 700 detenidos contrajeron otras enfermedades. En este punto el campo se había convertido en una carga para los ustashas El 18 de mayo de 1942, el Ministerio de Salud solicitó a la Dirección de Orden Público y Seguridad (en croata: Ravnateljstvo za javni red i sigurnost; RAVSIGUR) que cerrara el campo en el plazo de un mes. Este mensaje fue transmitido personalmente a RAVSIGUR por el Ministro de Salud, Ivo Petrić, quien propuso la "reubicación" o el "cierre" del campo junto con la provisión de "alimentos mejorados y aumentados para los prisioneros". A pesar de las sugerencias de Petrić, RAVSIGUR decidió que lo más conveniente sería matar a todos los detenidos. Posteriormente, la comunidad judía de Zagreb se ofreció a ayudar a reabastecer el campo, pero las autoridades rechazaron su oferta porque ya habían decidido liquidarlo.
Entre el 15 de junio y el 7 de julio, entre 2400 y 3200 detenidos fueron transportados de Đakovo a Jasenovac. La operación fue supervisada por el teniente (croata: Poručnik) Joso Matković. Durante días, los dejaron en vagones de ferrocarril cerrados con llave en las vías del tren fuera del campo y muchos murieron de calor, sed y hambre. Los que sobrevivieron a esta terrible experiencia fueron sacados de los vagones de ferrocarril, transportados a través del río Sava y asesinados. Luego, sus cuerpos fueron empujados al Sava por trabajadores esclavos gitanos, quienes más tarde fueron también asesinados. Sin conocer su destino, entre el 7 y el 14 de julio, la comunidad judía de Zagreb envió unos 120 paquetes de alimentos a Jasenovac para los ex detenidos de Đakovo. En septiembre de 1942, los miembros de la comunidad judía de Zagreb comenzaron a sospechar que los detenidos habían sido asesinados, aunque cuando se les preguntó, los funcionarios ustashas solo respondieron que los detenidos habían sido transportados a Jasenovac.
Durante el transcurso de su existencia, el campamento de Đakovo albergó hasta 3.800 civiles. En agosto de 1942, alrededor de 1.200 judíos fueron deportados de Osijek, dejando en la ciudad a todos menos 40 a 50 de los niños adoptivos judíos que habían sido sacados del campo de Đakovo. Muchos de estos niños escaparon posteriormente a Split, en la zona de ocupación italiana. Alrededor de 25.000 judíos fueron asesinados en el NDH durante el Holocausto, según Yad Vashem. En 1945, las autoridades yugoslavas llevaron a cabo exhumaciones en los antiguos terrenos del campo de Đakovo. Al año siguiente, el exadministrador del campo de concentración de Jasenovac, Miroslav Filipović, testificó sobre el asesinato de los detenidos de Đakovo en Jasenovac en julio de 1942.
En septiembre de 1952, la Unión de Comunidades Judías de Yugoslavia inauguró cinco monumentos a las víctimas del Holocausto en Belgrado, Zagreb, Sarajevo, Novi Sad y Đakovo. Tras la independencia de Croacia, el antiguo campamento se convirtió en una gasolinera. Una ceremonia conmemorativa se lleva a cabo en el sitio cada año el primer domingo de junio. La conmemoración también abarca el cementerio cercano en el que fueron enterrados los detenidos del campo. El cementerio es único en el sentido de que es el único en Europa donde las víctimas del Holocausto fueron enterradas con su nombre y apellido y no simplemente con su número de recluso. Hay 569 víctimas del campo enterradas en el cementerio. Sobre esta base, los historiadores Jens Hoppe y Alexander Korb llegaron a la conclusión de que la tasa de mortalidad del campo ascendía a casi el 19%. En junio de 2013, se inauguró en Đakovo una escultura titulada Paz en el cielo, de la escultora israelí de origen croata Croacia Dina Merhav, para conmemorar a los internados en el campo.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Lun Mar 07, 2022 2:58 pm
El campo de concentración de Lobor o campo de Loborgrad se encontraba en Lobor, Estado Independiente de Croacia, en el palacio abandonado de la familia Keglevich. Comenzó a funcionar el 9 de agosto de 1941, principalmente para niños y mujeres serbios y judíos. La capacidad máxima de este campo era de 800 reclusas y estaba bajo el control de los ustashas, siendo 16 de sus guardias miembros de la comunidad Volksdeutsche local.
Debido a la importante proporción de niños entre sus reclusos, Lobor se considera uno de los campos de concentración para niños, además de Jablanac, Mlaka, la fábrica de ladrillos Bročica, Uštica, Sisak, Jastrebarsko y Gornja Rijeka. Según algunas fuentes, el número total de niños reclusos en los campos de concentración de Croacia en 1942 era de al menos 24.000. El primer contingente de 1.300 personas fue transportado a Lobor desde el campo de concentración de Kruščica. El número de mujeres y niños reclusos en el campo de Lobor llegó a 1.500. Todas las reclusas más jóvenes del campo de Lobor fueron violadas por los oficiales al mando y los guardias, lo que resultó en embarazos, en algunos casos incluso de niñas de 14 años. Además de las violaciones sistemáticas, los internos fueron sometidos a torturas, robos y asesinatos de personas "indisciplinadas". Al menos 200 mujeres y niños murieron en Lobor. No hubo asesinatos en masa de reclusos en Lobor, pero 150 reclusos murieron a causa de la epidemia de fiebre tifoidea.
Entre el 13 y el 28 de agosto de 1942, todos los niños y mujeres sobrevivientes fueron llevados a Auschwitz, donde todos fueron asesinados.
El palacio Keglevich en 2011
https://en.wikipedia.org/wiki/Lobor_concentration_camp
Debido a la importante proporción de niños entre sus reclusos, Lobor se considera uno de los campos de concentración para niños, además de Jablanac, Mlaka, la fábrica de ladrillos Bročica, Uštica, Sisak, Jastrebarsko y Gornja Rijeka. Según algunas fuentes, el número total de niños reclusos en los campos de concentración de Croacia en 1942 era de al menos 24.000. El primer contingente de 1.300 personas fue transportado a Lobor desde el campo de concentración de Kruščica. El número de mujeres y niños reclusos en el campo de Lobor llegó a 1.500. Todas las reclusas más jóvenes del campo de Lobor fueron violadas por los oficiales al mando y los guardias, lo que resultó en embarazos, en algunos casos incluso de niñas de 14 años. Además de las violaciones sistemáticas, los internos fueron sometidos a torturas, robos y asesinatos de personas "indisciplinadas". Al menos 200 mujeres y niños murieron en Lobor. No hubo asesinatos en masa de reclusos en Lobor, pero 150 reclusos murieron a causa de la epidemia de fiebre tifoidea.
Entre el 13 y el 28 de agosto de 1942, todos los niños y mujeres sobrevivientes fueron llevados a Auschwitz, donde todos fueron asesinados.
El palacio Keglevich en 2011
https://en.wikipedia.org/wiki/Lobor_concentration_camp
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Vie Mar 11, 2022 12:23 pm
El campo de Kerestinec fue una prisión que sirvió como campo de concentración. Estaba situado en Kerestinec, Croacia, en el castillo que dominaba el pueblo.
Antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno yugoslavo construyó una prisión para presos políticos cerca de Kerestinec. En marzo de 1941, en vísperas de la invasión del Eje, un gran número de intelectuales de izquierda de Zagreb fueron arrestados e internados en Kerestinec.
Con la derrota, el 19 de abril de 1941 las autoridades del recién formado Estado Independiente de Croacia se hicieron cargo de la prisión. Los prisioneros fueron segregados en función de su origen étnico, y el campo se dividió en secciones "serbio-yugoslavas", "judías" y "comunistas". Tras la invasión de la URSS, el Partido Comunista Yugoslavo comenzó su actividad partisana, por lo que el regimen ustasha decidió tomar represalias matando a algunos de los prisioneros de Kerestinec.
El 9 de julio de 1941 fue ejecutado el primer grupo, que incluía a Božidar Adžija, Otokar Keršovani y Ognjen Prica. El Partido Comunista reaccionó organizando una fuga de prisión improvisada. El 13 de julio los guardias fueron vencidos y todos los prisioneros restantes lograron escapar. Pero el intento estuvo mal organizado y descoordinado. Muy rápidamente, la mayoría de los prisioneros, unos 80, fueron recapturados y fusilados en los bosques de Maksimir.
El castillo de Kerestinec.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kerestinec_camp
Antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno yugoslavo construyó una prisión para presos políticos cerca de Kerestinec. En marzo de 1941, en vísperas de la invasión del Eje, un gran número de intelectuales de izquierda de Zagreb fueron arrestados e internados en Kerestinec.
Con la derrota, el 19 de abril de 1941 las autoridades del recién formado Estado Independiente de Croacia se hicieron cargo de la prisión. Los prisioneros fueron segregados en función de su origen étnico, y el campo se dividió en secciones "serbio-yugoslavas", "judías" y "comunistas". Tras la invasión de la URSS, el Partido Comunista Yugoslavo comenzó su actividad partisana, por lo que el regimen ustasha decidió tomar represalias matando a algunos de los prisioneros de Kerestinec.
El 9 de julio de 1941 fue ejecutado el primer grupo, que incluía a Božidar Adžija, Otokar Keršovani y Ognjen Prica. El Partido Comunista reaccionó organizando una fuga de prisión improvisada. El 13 de julio los guardias fueron vencidos y todos los prisioneros restantes lograron escapar. Pero el intento estuvo mal organizado y descoordinado. Muy rápidamente, la mayoría de los prisioneros, unos 80, fueron recapturados y fusilados en los bosques de Maksimir.
El castillo de Kerestinec.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kerestinec_camp
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Jue Mar 17, 2022 6:37 pm
Sajmište fue un campo de concentración y exterminio alemán nazi situado en el antiguo recinto ferial de Belgrado, cerca de la ciudad de Zemun, en el Estado Independiente de Croacia (NDH). El campamento fue organizado y operado por unidades del Einsatzgruppen Serbien. Dirigido originalmente por el SS-Standartenführer Wilhelm Fuchs, y más tarde por el SS-Gruppenführer August Meyszner con el SS-Standartenführer Emanuel Schäfer como adjunto, el grupo era responsable de garantizar la seguridad interna, luchar contra los opositores a la ocupación y tratar con los judíos.
Entró en funcionamiento en septiembre de 1941 y fue inaugurado oficialmente el 28 de octubre de ese año. Los alemanes lo llamaron el campo judío de Zemun ( (German: Judenlager Semlin; "Semlin" se derivó de la palabra alemana para la antigua ciudad fronteriza austrohúngara de Zemun, donde estaba el campo). Al principio, los alemanes consideraron crear un gueto para los judíos en el barrio gitano de Belgrado, pero esta idea fue descartada rápidamente debido a que el área se consideraba "demasiado sucia y antihigiénica". Cuando fracasaron varios otros planes para internar a las poblaciones judía y gitana de Belgrado, se estableció un campo de concentración en una península rodeada por tres lados por el río Sava, y a la vista de la plaza Terazije central de Belgrado. El campo estaba colocado de una manera que hacía casi imposible escapar. Poco después de su creación, el SS-Scharführer Edgar Enge de la Gestapo de Belgrado se convirtió en su comandante.
A fines de 1941 y principios de 1942, 7.000 de mujeres, niños y ancianos judíos fueron llevados al campo, junto con 500 hombres judíos y 292 mujeres y niños gitanos, la mayoría de los cuales eran de Niš, Smederevo y Šabac. Las mujeres y los niños fueron colocados en barracones improvisados y sufrieron durante numerosas epidemias de gripe. Mantenidos en condiciones miserables, se les proporcionó cantidades inadecuadas de alimentos y muchos murieron congelados durante el invierno de 1941-1942. La mayoría de los reclusos gitanos fueron liberados después de seis semanas de detención. Para octubre, todos los reclusos judíos varones y la mayoría de los reclusos romaníes varones fueron asesinados. La mayoría fueron ejecutadas en cuatro grandes oleadas, con asesinatos frecuentes a mediados de septiembre y entre el 9 y el 11 de octubre. Ocho mil fueron asesinados con los gases del tubo de escape de un camión (ver viewtopic.php?f=41&t=1194)
Con los gaseamientos completos, pasó a llamarse campo de concentración de Zemun y sirvió para albergar a un último grupo de judíos que fueron arrestados tras la rendición de Italia en septiembre de 1943. Durante este tiempo, también mantuvo prisioneros a partisanos yugoslavos capturados, chetniks, simpatizantes de los movimientos de resistencia griegos y albaneses, y campesinos serbios de aldeas en otras partes del NDH. Se estima que 32.000 prisioneros, en su mayoría serbios, pasaron por el campo durante este período, 10.600 de los cuales fueron asesinados o murieron a causa del hambre y las enfermedades. Las condiciones en Sajmište eran tan malas que algunos comenzaron a compararlo con Jasenovac y otros grandes campos de concentración en toda Europa. En 1943 y 1944, las unidades del SS-Standartenführer Paul Blobel destruyeron pruebas de las atrocidades cometidas en el campo, y miles de cadáveres fueron exhumados de fosas comunes e incinerados. En mayo de 1944, los alemanes transfirieron el control del campo al NDH y se cerró en julio. Las estimaciones del número de muertes en Sajmište oscilan entre 20.000 y 23.000, y el número de muertes judías se estima entre 7.000 y 10.000. Se cree que la mitad de todos los judíos serbios perecieron en el campo.
La mayoría de los alemanes responsables del funcionamiento del campo fueron capturados y llevados a juicio. Varios fueron extraditados a Yugoslavia y ejecutados. El comandante del campo, Herbert Andorfer, y su segundo, Edgar Enge, fueron arrestados en la década de 1960 después de muchos años escondidos. Ambos recibieron sentencias de prisión cortas en Alemania Occidental y Austria, respectivamente, aunque Enge nunca cumplió ningún tiempo debido a su vejez y mala salud.
Entró en funcionamiento en septiembre de 1941 y fue inaugurado oficialmente el 28 de octubre de ese año. Los alemanes lo llamaron el campo judío de Zemun ( (German: Judenlager Semlin; "Semlin" se derivó de la palabra alemana para la antigua ciudad fronteriza austrohúngara de Zemun, donde estaba el campo). Al principio, los alemanes consideraron crear un gueto para los judíos en el barrio gitano de Belgrado, pero esta idea fue descartada rápidamente debido a que el área se consideraba "demasiado sucia y antihigiénica". Cuando fracasaron varios otros planes para internar a las poblaciones judía y gitana de Belgrado, se estableció un campo de concentración en una península rodeada por tres lados por el río Sava, y a la vista de la plaza Terazije central de Belgrado. El campo estaba colocado de una manera que hacía casi imposible escapar. Poco después de su creación, el SS-Scharführer Edgar Enge de la Gestapo de Belgrado se convirtió en su comandante.
A fines de 1941 y principios de 1942, 7.000 de mujeres, niños y ancianos judíos fueron llevados al campo, junto con 500 hombres judíos y 292 mujeres y niños gitanos, la mayoría de los cuales eran de Niš, Smederevo y Šabac. Las mujeres y los niños fueron colocados en barracones improvisados y sufrieron durante numerosas epidemias de gripe. Mantenidos en condiciones miserables, se les proporcionó cantidades inadecuadas de alimentos y muchos murieron congelados durante el invierno de 1941-1942. La mayoría de los reclusos gitanos fueron liberados después de seis semanas de detención. Para octubre, todos los reclusos judíos varones y la mayoría de los reclusos romaníes varones fueron asesinados. La mayoría fueron ejecutadas en cuatro grandes oleadas, con asesinatos frecuentes a mediados de septiembre y entre el 9 y el 11 de octubre. Ocho mil fueron asesinados con los gases del tubo de escape de un camión (ver viewtopic.php?f=41&t=1194)
Con los gaseamientos completos, pasó a llamarse campo de concentración de Zemun y sirvió para albergar a un último grupo de judíos que fueron arrestados tras la rendición de Italia en septiembre de 1943. Durante este tiempo, también mantuvo prisioneros a partisanos yugoslavos capturados, chetniks, simpatizantes de los movimientos de resistencia griegos y albaneses, y campesinos serbios de aldeas en otras partes del NDH. Se estima que 32.000 prisioneros, en su mayoría serbios, pasaron por el campo durante este período, 10.600 de los cuales fueron asesinados o murieron a causa del hambre y las enfermedades. Las condiciones en Sajmište eran tan malas que algunos comenzaron a compararlo con Jasenovac y otros grandes campos de concentración en toda Europa. En 1943 y 1944, las unidades del SS-Standartenführer Paul Blobel destruyeron pruebas de las atrocidades cometidas en el campo, y miles de cadáveres fueron exhumados de fosas comunes e incinerados. En mayo de 1944, los alemanes transfirieron el control del campo al NDH y se cerró en julio. Las estimaciones del número de muertes en Sajmište oscilan entre 20.000 y 23.000, y el número de muertes judías se estima entre 7.000 y 10.000. Se cree que la mitad de todos los judíos serbios perecieron en el campo.
La mayoría de los alemanes responsables del funcionamiento del campo fueron capturados y llevados a juicio. Varios fueron extraditados a Yugoslavia y ejecutados. El comandante del campo, Herbert Andorfer, y su segundo, Edgar Enge, fueron arrestados en la década de 1960 después de muchos años escondidos. Ambos recibieron sentencias de prisión cortas en Alemania Occidental y Austria, respectivamente, aunque Enge nunca cumplió ningún tiempo debido a su vejez y mala salud.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Lun Mar 21, 2022 2:15 pm
Las fuerzas armadas del NDH, la Guardia Nacional croata (Domobrani) y la Milicia ustasha cometieron una gran cantidad de masacres.
La Milicia ustasha se organizó en 1941 en cinco (luego 15) batallones de 700 hombres, dos batallones de seguridad ferroviaria y la Legión Negra de élite y el Batallón de Guardaespaldas del Poglavnik (más tarde Brigada). Fueron reclutados predominantemente entre la población sin educación y la clase trabajadora.
La violencia contra los serbios comenzó en abril de 1941 e inicialmente tuvo un alcance limitado, principalmente dirigido contra la intelectualidad serbia. Sin embargo, en julio, la violencia se volvió "indiscriminada, generalizada y sistemática". Las masacres de serbios se concentraron en áreas mixtas con grandes poblaciones serbias por necesidad y eficiencia.
En el verano de 1941, las milicias y los escuadrones de la muerte ustashas quemaron aldeas y mataron a miles de civiles serbios en el campo con gran sadismo. Hombres, mujeres, niños fueron asesinados a machetazos, arrojados vivos a pozos y barrancos, o quemados en iglesias. Casi nunca se utilizaron armas de fuego, más comúnmente se emplearon hachas y similares. Las víctimas serbias fueron desmembradas, les cortaron las orejas y la lengua y les sacaron los ojos. Algunas aldeas serbias cerca de Srebrenica y Ozren fueron arrasadas por completo, mientras que niños fueron encontrados empalados con estacas en aldeas entre Vlasenica y Kladanj. La crueldad y el sadismo de Ustaše conmocionaron incluso a los comandantes nazis. Un informe de la Gestapo al Himmler, fechado el 17 de febrero de 1942, decía:
El aumento de la actividad de las bandas [de rebeldes] se debe principalmente a las atrocidades cometidas por las unidades ustashas en Croacia contra la población ortodoxa. Los ustashas cometieron sus actos bestiales no solo contra los varones en edad de reclutar, sino especialmente contra los ancianos, las mujeres y los niños indefensos. El número de ortodoxos que los croatas han masacrado y torturado sádicamente hasta la muerte es de unos trescientos mil.
La preferencia de los ustashas por las armas blancas se debió en parte a la escasez de municiones y armas de fuego al comienzo de la guerra, pero también demostró la importancia que el régimen atribuía al culto de la violencia y la matanza personal, en particular mediante el uso del cuchillo.
Charles King enfatizó que los campos de concentración estaban perdiendo su lugar central en la investigación del Holocausto y el genocidio porque una gran proporción de las víctimas pereció en ejecuciones masivas. Explicó que las acciones de los aliados alemanes, incluido el croata, y la eliminación de las minorías a nivel de pueblos y aldeas también jugaron un papel importante.
El 28 de abril de 1941, aproximadamente 184-196 serbios de Bjelovar fueron ejecutados sumariamente, tras dictar Kvaternink varias órdenes de arresto. Fue el primer acto de asesinato en masa cometido por los ustashas al llegar al poder y presagió la campaña de genocidio contra los serbios, que duró hasta el final de la guerra. Unos días después de la masacre de Bjelovar, los ustashas reunieron a 331 serbios en el pueblo de Otočac. Las víctimas fueron obligadas a cavar sus propias tumbas antes de ser asesinadas a hachazos. Entre las víctimas estaba el sacerdote ortodoxo local y su hijo. Al primero se le obligó a recitar oraciones por los moribundos cuando mataron a su hijo. Luego torturaron al sacerdote, le arrancaron el cabello y la barba, le sacaron los ojos antes de despellejarlo vivo.
El 24 y 25 de julio de 1941, la milicia ustasha capturó el pueblo de Banski Grabovac, en la región de Banija, y asesinó a toda la población serbia de 1.100 campesinos. El 24 de julio más de 800 civiles serbios fueron asesinados en el pueblo de Vlahović. Entre el 29 y el 37 de julio, 280 serbios fueron asesinados y arrojados a pozos cerca de Kostajnica. Masacres a gran escala tuvieron lugar en Staro Selo Topusko, Vojišnica y Vrginmost. Alrededor del 60% de los residentes de Sadilovac perdieron la vida durante la guerra. Más de 400 serbios fueron asesinados en sus hogares, incluidos 185 niños. El 31 de julio de 1942, en la iglesia de Sadilovac, los ustashas al mando de Milan Mesić masacraron a más de 580 habitantes de los pueblos de los alrededores, incluidos unos 270 niños.
El 11 o 12 de mayo de 1941 entre 260 y 300 serbios fueron conducidos a una iglesia ortodoxa y fusilados, después de lo cual el edifico fue incendiado. Según los informes, la idea de esta masacre provino de Mirko Puk, quien era el Ministro de Justicia del NDH. El 10 de mayo, Ivica Šarić, especialista en este tipo de operaciones, viajó a la ciudad de Glina para reunirse con los líderes locales ustašhas, donde elaboraron una lista de nombres de todos los serbios de entre 16 y 60 años de edad que iban a ser arrestados. Después de muchas discusiones, decidieron que todos los arrestados debían ser asesinados. Muchos de los serbios de la ciudad escucharon rumores de que les esperaba algo malo, pero la gran mayoría no huyó. En la noche del 11 de mayo comenzaron los arrestos masivos de hombres serbios mayores de 16años. Luego, los ustašhas llevaron al grupo a una iglesia ortodoxa y exigieron que se les entregaran documentos que demostraran que todos los serbios se habían convertido al catolicismo. Los serbios que no poseían certificados de conversión fueron encerrados y masacrados. Luego se prendió fuego a la iglesia, dejando que los cuerpos ardieran mientras los ustašhas esparaban afuera para disparar a los sobrevivientes que intentaban escapar de las llamas.[
Una masacre similar ocurrió el 30 de julio de 1941. 700 serbios fueron reunidos en una iglesia bajo la premisa de que se convertirían. Las víctimas fueron asesinadas degolladas o a culazatos. Entre 500 y 2000, las fuerzas de Vjekoslav "Maks" Luburić masacraron a otros serbios en las aldeas vecinas, hasta el 3 de agosto. En estas masacres fueron asesinados específicamente hombres mayores de 16 años. Solo una de las víctimas, Ljubo Jednak, sobrevivió haciéndose el muerto.
La Milicia ustasha se organizó en 1941 en cinco (luego 15) batallones de 700 hombres, dos batallones de seguridad ferroviaria y la Legión Negra de élite y el Batallón de Guardaespaldas del Poglavnik (más tarde Brigada). Fueron reclutados predominantemente entre la población sin educación y la clase trabajadora.
La violencia contra los serbios comenzó en abril de 1941 e inicialmente tuvo un alcance limitado, principalmente dirigido contra la intelectualidad serbia. Sin embargo, en julio, la violencia se volvió "indiscriminada, generalizada y sistemática". Las masacres de serbios se concentraron en áreas mixtas con grandes poblaciones serbias por necesidad y eficiencia.
En el verano de 1941, las milicias y los escuadrones de la muerte ustashas quemaron aldeas y mataron a miles de civiles serbios en el campo con gran sadismo. Hombres, mujeres, niños fueron asesinados a machetazos, arrojados vivos a pozos y barrancos, o quemados en iglesias. Casi nunca se utilizaron armas de fuego, más comúnmente se emplearon hachas y similares. Las víctimas serbias fueron desmembradas, les cortaron las orejas y la lengua y les sacaron los ojos. Algunas aldeas serbias cerca de Srebrenica y Ozren fueron arrasadas por completo, mientras que niños fueron encontrados empalados con estacas en aldeas entre Vlasenica y Kladanj. La crueldad y el sadismo de Ustaše conmocionaron incluso a los comandantes nazis. Un informe de la Gestapo al Himmler, fechado el 17 de febrero de 1942, decía:
El aumento de la actividad de las bandas [de rebeldes] se debe principalmente a las atrocidades cometidas por las unidades ustashas en Croacia contra la población ortodoxa. Los ustashas cometieron sus actos bestiales no solo contra los varones en edad de reclutar, sino especialmente contra los ancianos, las mujeres y los niños indefensos. El número de ortodoxos que los croatas han masacrado y torturado sádicamente hasta la muerte es de unos trescientos mil.
La preferencia de los ustashas por las armas blancas se debió en parte a la escasez de municiones y armas de fuego al comienzo de la guerra, pero también demostró la importancia que el régimen atribuía al culto de la violencia y la matanza personal, en particular mediante el uso del cuchillo.
Charles King enfatizó que los campos de concentración estaban perdiendo su lugar central en la investigación del Holocausto y el genocidio porque una gran proporción de las víctimas pereció en ejecuciones masivas. Explicó que las acciones de los aliados alemanes, incluido el croata, y la eliminación de las minorías a nivel de pueblos y aldeas también jugaron un papel importante.
El 28 de abril de 1941, aproximadamente 184-196 serbios de Bjelovar fueron ejecutados sumariamente, tras dictar Kvaternink varias órdenes de arresto. Fue el primer acto de asesinato en masa cometido por los ustashas al llegar al poder y presagió la campaña de genocidio contra los serbios, que duró hasta el final de la guerra. Unos días después de la masacre de Bjelovar, los ustashas reunieron a 331 serbios en el pueblo de Otočac. Las víctimas fueron obligadas a cavar sus propias tumbas antes de ser asesinadas a hachazos. Entre las víctimas estaba el sacerdote ortodoxo local y su hijo. Al primero se le obligó a recitar oraciones por los moribundos cuando mataron a su hijo. Luego torturaron al sacerdote, le arrancaron el cabello y la barba, le sacaron los ojos antes de despellejarlo vivo.
El 24 y 25 de julio de 1941, la milicia ustasha capturó el pueblo de Banski Grabovac, en la región de Banija, y asesinó a toda la población serbia de 1.100 campesinos. El 24 de julio más de 800 civiles serbios fueron asesinados en el pueblo de Vlahović. Entre el 29 y el 37 de julio, 280 serbios fueron asesinados y arrojados a pozos cerca de Kostajnica. Masacres a gran escala tuvieron lugar en Staro Selo Topusko, Vojišnica y Vrginmost. Alrededor del 60% de los residentes de Sadilovac perdieron la vida durante la guerra. Más de 400 serbios fueron asesinados en sus hogares, incluidos 185 niños. El 31 de julio de 1942, en la iglesia de Sadilovac, los ustashas al mando de Milan Mesić masacraron a más de 580 habitantes de los pueblos de los alrededores, incluidos unos 270 niños.
El 11 o 12 de mayo de 1941 entre 260 y 300 serbios fueron conducidos a una iglesia ortodoxa y fusilados, después de lo cual el edifico fue incendiado. Según los informes, la idea de esta masacre provino de Mirko Puk, quien era el Ministro de Justicia del NDH. El 10 de mayo, Ivica Šarić, especialista en este tipo de operaciones, viajó a la ciudad de Glina para reunirse con los líderes locales ustašhas, donde elaboraron una lista de nombres de todos los serbios de entre 16 y 60 años de edad que iban a ser arrestados. Después de muchas discusiones, decidieron que todos los arrestados debían ser asesinados. Muchos de los serbios de la ciudad escucharon rumores de que les esperaba algo malo, pero la gran mayoría no huyó. En la noche del 11 de mayo comenzaron los arrestos masivos de hombres serbios mayores de 16años. Luego, los ustašhas llevaron al grupo a una iglesia ortodoxa y exigieron que se les entregaran documentos que demostraran que todos los serbios se habían convertido al catolicismo. Los serbios que no poseían certificados de conversión fueron encerrados y masacrados. Luego se prendió fuego a la iglesia, dejando que los cuerpos ardieran mientras los ustašhas esparaban afuera para disparar a los sobrevivientes que intentaban escapar de las llamas.[
Una masacre similar ocurrió el 30 de julio de 1941. 700 serbios fueron reunidos en una iglesia bajo la premisa de que se convertirían. Las víctimas fueron asesinadas degolladas o a culazatos. Entre 500 y 2000, las fuerzas de Vjekoslav "Maks" Luburić masacraron a otros serbios en las aldeas vecinas, hasta el 3 de agosto. En estas masacres fueron asesinados específicamente hombres mayores de 16 años. Solo una de las víctimas, Ljubo Jednak, sobrevivió haciéndose el muerto.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Vie Mar 25, 2022 1:57 pm
El distrito de Gospić experimentó las primeras masacres a gran escala que ocurrieron en la región de Lika, ya que unos 3.000 civiles serbios fueron asesinados entre finales de julio y principios de agosto de 1941. Los funcionarios ustasha informaron de una rebelión serbia debido a las masacres. A fines de julio de 1941, un destacamento del ejército croata en Gospić señaló que los insurgentes locales eran campesinos serbios que habían huido al bosque "puramente como reacción a las [operaciones] de limpieza contra ellos por parte de nuestras formaciones Ustasha". Tras un sabotaje de las vías del tren en el distrito de Vojnić que se atribuyó a los comunistas locales el 27 de julio de 1941 los ustasha iniciaron una operación de "limpieza" de saqueo indiscriminado y asesinato de civiles, incluidos ancianos y niños.
El 6 de agosto de 1941 los ustashas mataron y quemaron a más de 280 aldeanos en Mlakva, incluidos 191 niños. Entre junio y agosto de 1941, unos 890 serbios de Ličko Petrovo Selo y Melinovac fueron asesinados y arrojados al llamado pozo Delić.
Durante la guerra los ustashas mataron a más de 900 serbios en Divoselo, más de 500 en Smiljan, así como más de 400 en Široka Kula cerca de Gospić. El 2 de agosto de 1941 atraparon atrapó a unos 120 niños y mujeres y 50 hombres que intentaron escapar de Divoselo. Tras unos días de encarcelamiento, donde las mujeres fueron violadas, fueron todos apuñalados en grupos y los cuerpos arrojados a fosas.
Eslavonia
El 21 de diciembre de 1941, aproximadamente 880 serbios de Dugo Selo Lasinjsko y Prkos Lasinjski fueron asesinados en el bosque de Brezje.[En el Año Nuevo serbio, el 14 de enero de 1942, comenzó la mayor matanza de civiles de Eslavonia. Se quemaron aldeas y unas 350 personas fueron deportadas a Voćin y ejecutadas.
Sirmia
En agosto de 1942, tras la operación antipartisana militar conjunta en Syrmia por parte de los ustashas y la Wehrmach, la milicia ustasha mató a hasta 7.000 serbios. Entre los asesinados se encontraba el destacado pintor Sava Šumanović, quien fue arrestado junto con 150 residentes de Šid y luego torturado cortándole los brazos.
Krajina bosnia
En agosto de 1941, en el día del santo patrón de Bosnia y Herzegovina, entre 2.800 y 5.500 serbios de Sanski Most y sus alrededores fueron asesinados.
Durante la guerra, las fuerzas armadas del NDH mataron a más de 7.000 serbios en el municipio de Kozarska Dubica, mientras que el municipio perdió más de la mitad de su población anterior a la guerra. La mayor masacre fue cometida por la Guardia Nacional croata en enero de 1942, cuando se incendió el pueblo de Draksenić y más de 200 personas murieron.
En febrero de 1942, los ustashas bajo el mando de Miroslav Filipović masacró a 2.300 adultos y 550 niños en las aldeas de Drakulić, Motike y Šargovac.
Garavice
De julio a septiembre de 1941, miles de serbios fueron masacrados junto con algunas víctimas judías y gitanos en Garavice, un lugar de exterminio cerca de Bihać. En la noche del 17 de junio de 1941 comenzó la matanza en masa de los serbios previamente capturados, que fueron llevados en camiones desde los pueblos de los alrededores a Garavice. Los cuerpos de las víctimas fueron arrojados a fosas comunes. Una gran cantidad de sangre contaminó el suministro de agua local.
El 6 de agosto de 1941 los ustashas mataron y quemaron a más de 280 aldeanos en Mlakva, incluidos 191 niños. Entre junio y agosto de 1941, unos 890 serbios de Ličko Petrovo Selo y Melinovac fueron asesinados y arrojados al llamado pozo Delić.
Durante la guerra los ustashas mataron a más de 900 serbios en Divoselo, más de 500 en Smiljan, así como más de 400 en Široka Kula cerca de Gospić. El 2 de agosto de 1941 atraparon atrapó a unos 120 niños y mujeres y 50 hombres que intentaron escapar de Divoselo. Tras unos días de encarcelamiento, donde las mujeres fueron violadas, fueron todos apuñalados en grupos y los cuerpos arrojados a fosas.
Eslavonia
El 21 de diciembre de 1941, aproximadamente 880 serbios de Dugo Selo Lasinjsko y Prkos Lasinjski fueron asesinados en el bosque de Brezje.[En el Año Nuevo serbio, el 14 de enero de 1942, comenzó la mayor matanza de civiles de Eslavonia. Se quemaron aldeas y unas 350 personas fueron deportadas a Voćin y ejecutadas.
Sirmia
En agosto de 1942, tras la operación antipartisana militar conjunta en Syrmia por parte de los ustashas y la Wehrmach, la milicia ustasha mató a hasta 7.000 serbios. Entre los asesinados se encontraba el destacado pintor Sava Šumanović, quien fue arrestado junto con 150 residentes de Šid y luego torturado cortándole los brazos.
Krajina bosnia
En agosto de 1941, en el día del santo patrón de Bosnia y Herzegovina, entre 2.800 y 5.500 serbios de Sanski Most y sus alrededores fueron asesinados.
Durante la guerra, las fuerzas armadas del NDH mataron a más de 7.000 serbios en el municipio de Kozarska Dubica, mientras que el municipio perdió más de la mitad de su población anterior a la guerra. La mayor masacre fue cometida por la Guardia Nacional croata en enero de 1942, cuando se incendió el pueblo de Draksenić y más de 200 personas murieron.
En febrero de 1942, los ustashas bajo el mando de Miroslav Filipović masacró a 2.300 adultos y 550 niños en las aldeas de Drakulić, Motike y Šargovac.
Garavice
De julio a septiembre de 1941, miles de serbios fueron masacrados junto con algunas víctimas judías y gitanos en Garavice, un lugar de exterminio cerca de Bihać. En la noche del 17 de junio de 1941 comenzó la matanza en masa de los serbios previamente capturados, que fueron llevados en camiones desde los pueblos de los alrededores a Garavice. Los cuerpos de las víctimas fueron arrojados a fosas comunes. Una gran cantidad de sangre contaminó el suministro de agua local.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Mar Mar 29, 2022 4:42 pm
Herzegovina
El 9 de mayo de 1941 aproximadamente 400 serbios fueron detenidos en varios pueblos y ejecutados detrás de una escuela en el pueblo de Blagaj. Del 4 al 6 de agosto de 1941, 650 mujeres y niños fueron asesinados al ser arrojados al pozo de Golubinka, cerca de Šurmanci. Asimismo, se arrojaron granadas de mano contra los cadáveres. Más tarde, unos 4000 serbios fueron masacrados en lugares vecinos durante ese verano.
El 2 de junio de 1941 las autoridades ustashas del municipio de Gacko ordenaron a los habitantes serbios de las aldeas de Korita y Zagradci que todos los hombres mayores de quince años se presentaran en un edificio en la aldea de Stepen. Una vez allí, fueron encarcelados durante dos días, y el 4 de junio los presos, que sumaban unos 170, fueron atados en grupos de dos o tres, cargados en un camión y conducidos a la fosa de piedra caliza de Golubnjača, cerca de Kobilja Glava, donde fueron fusilados y golpeados con palos, garrotes, hachas y picos y arrojados a la fosa. El 23 de junio, otras 80 personas de tres aldeas cercanas a Gacko fueron asesinadas.
Pozo de Pandurica, cerca de Ljubinje
El 2 de junio de 1941 los ustashas mataron a 140 campesinos cerca de Ljubinje y el 23 de junio a otros 160. En el municipio de Stolac, casi 260 fueron asesinados en el transcurso de dos días. En el área de Livno,más de 1.200 serbios, incluidos 370 niño, fueron masacrados. En el Bosque Koprivnica, cerca de Livno, alrededor de 300 ciudadanos fueron torturados y asesinados. Alrededor de 300 niños, mujeres y ancianos fueron asesinados y arrojados al pozo Ravni Dolac, en Donji Rujani.
Valle del Drina
Entre 70 y 200 serbios masacrados por las fuerzas musulmanas ustashas en Rašića Gaj, Vlasenica en Bosnia y Herzegovina entre el 22 de junio y el 20 de julio de 1941, después de violar a mujeres y niñas. Muchos serbios fueron ejecutados por los ustashas a lo largo del valle de Drina durante meses, especialmente cerca de Višegrad. La Legión Negra de Jure Francetić mató a miles de civiles serbobosnios indefensos y arrojó sus cuerpos al río Drina. En 1942, unos 6000 serbios fueron asesinados en Stari Brod, cerca de Rogatica y Miloševići.
Sarajevo
Durante el verano de 1941 la milicia ustasha internaba y ejecutaba periódicamente a grupos de serbios de Sarajevo. En agosto de 1941 arrestaron a unos cien serbios sospechosos de tener vínculos con la resistencia, en su mayoría funcionarios eclesiásticos y miembros de la intelectualidad, y los ejecutaron o deportaron a campos de concentración. Los ustashas mataron al menos a 323 personas en Villa Luburić, un matadero y lugar de torturas y encarcelamiento de serbios, judíos y disidentes políticos.
Jure Francetić. Murió por las heridas recibidas al ser derribado su avión por los partisanos en diciembre de 1942.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jure_Franceti%C4%87
El 9 de mayo de 1941 aproximadamente 400 serbios fueron detenidos en varios pueblos y ejecutados detrás de una escuela en el pueblo de Blagaj. Del 4 al 6 de agosto de 1941, 650 mujeres y niños fueron asesinados al ser arrojados al pozo de Golubinka, cerca de Šurmanci. Asimismo, se arrojaron granadas de mano contra los cadáveres. Más tarde, unos 4000 serbios fueron masacrados en lugares vecinos durante ese verano.
El 2 de junio de 1941 las autoridades ustashas del municipio de Gacko ordenaron a los habitantes serbios de las aldeas de Korita y Zagradci que todos los hombres mayores de quince años se presentaran en un edificio en la aldea de Stepen. Una vez allí, fueron encarcelados durante dos días, y el 4 de junio los presos, que sumaban unos 170, fueron atados en grupos de dos o tres, cargados en un camión y conducidos a la fosa de piedra caliza de Golubnjača, cerca de Kobilja Glava, donde fueron fusilados y golpeados con palos, garrotes, hachas y picos y arrojados a la fosa. El 23 de junio, otras 80 personas de tres aldeas cercanas a Gacko fueron asesinadas.
Pozo de Pandurica, cerca de Ljubinje
El 2 de junio de 1941 los ustashas mataron a 140 campesinos cerca de Ljubinje y el 23 de junio a otros 160. En el municipio de Stolac, casi 260 fueron asesinados en el transcurso de dos días. En el área de Livno,más de 1.200 serbios, incluidos 370 niño, fueron masacrados. En el Bosque Koprivnica, cerca de Livno, alrededor de 300 ciudadanos fueron torturados y asesinados. Alrededor de 300 niños, mujeres y ancianos fueron asesinados y arrojados al pozo Ravni Dolac, en Donji Rujani.
Valle del Drina
Entre 70 y 200 serbios masacrados por las fuerzas musulmanas ustashas en Rašića Gaj, Vlasenica en Bosnia y Herzegovina entre el 22 de junio y el 20 de julio de 1941, después de violar a mujeres y niñas. Muchos serbios fueron ejecutados por los ustashas a lo largo del valle de Drina durante meses, especialmente cerca de Višegrad. La Legión Negra de Jure Francetić mató a miles de civiles serbobosnios indefensos y arrojó sus cuerpos al río Drina. En 1942, unos 6000 serbios fueron asesinados en Stari Brod, cerca de Rogatica y Miloševići.
Sarajevo
Durante el verano de 1941 la milicia ustasha internaba y ejecutaba periódicamente a grupos de serbios de Sarajevo. En agosto de 1941 arrestaron a unos cien serbios sospechosos de tener vínculos con la resistencia, en su mayoría funcionarios eclesiásticos y miembros de la intelectualidad, y los ejecutaron o deportaron a campos de concentración. Los ustashas mataron al menos a 323 personas en Villa Luburić, un matadero y lugar de torturas y encarcelamiento de serbios, judíos y disidentes políticos.
Jure Francetić. Murió por las heridas recibidas al ser derribado su avión por los partisanos en diciembre de 1942.
https://en.wikipedia.org/wiki/Jure_Franceti%C4%87
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Vie Abr 08, 2022 10:26 pm
Las expulsiones fueron uno de los pilares del plan ustasha para crear un estado croata puro. Los primeros en verse obligados a irse fueron los veteranos de guerra del frente macedonio de la Primera Guerra Mundial que vivían en Eslavonia y Syrmia. A mediados de 1941 5000 serbios habían sido expulsados a la Serbia ocupada por los alemanes. El plan general era deportar primero a las personas prominentes, para que sus propiedades pudieran ser nacionalizadas y los serbios restantes pudieran ser manipulados más fácilmente. A fines de septiembre de 1941, aproximadamente la mitad del clero ortodoxo serbio, 335 sacerdotes, habían sido expulsados.
Los defensores de la expulsión la presentaron como una medida necesaria para la creación de un estado nacional socialmente funcional, y también racionalizaron estos planes comparándolos con el intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía. Los ustasha establecieron campos de detención con el objetivo de reunir a un gran número de personas y deportarlas. El gobierno de NDH también formó la Oficina de Colonización para reasentar a los croatas en tierras recuperadas. Durante el verano de 1941, las expulsiones se llevaron a cabo con una importante participación de la población local. Muchos representantes de las élites locales, incluidos los musulmanes bosnios en Bosnia y Herzegovina y los alemanes en Eslavonia y Siria, desempeñaron un papel activo en la expulsión.
Aproximadamente 120 000 serbios fueron deportados del NDH a la Serbia ocupada por los alemanes, y 300 000 huyeron en 1943. A fines de julio de 1941, según las autoridades alemanas en Serbia, 180.000 serbios desertaron del NDH a Serbia y, a fines de septiembre, ese número superó los 200.000. En ese mismo período, 14.733 personas fueron reubicadas legalmente del NDH a Serbia. A su vez, el NDH tuvo que aceptar a más de 200.000 refugiados eslovenos que fueron desalojados a la fuerza de sus hogares como parte del plan alemán de anexión de partes de los territorios eslovenos. En octubre de 1941 se detuvo la migración organizada porque las autoridades alemanas en Serbia prohibieron una mayor inmigración de serbios. Según la documentación del Comisariado para Refugiados e Inmigrantes en Belgrado, en 1942 y 1943 todavía existían salidas ilegales de personas del NDH a Serbia, que se estiman en 200.000, aunque estas cifras están incompletas.
Los defensores de la expulsión la presentaron como una medida necesaria para la creación de un estado nacional socialmente funcional, y también racionalizaron estos planes comparándolos con el intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía. Los ustasha establecieron campos de detención con el objetivo de reunir a un gran número de personas y deportarlas. El gobierno de NDH también formó la Oficina de Colonización para reasentar a los croatas en tierras recuperadas. Durante el verano de 1941, las expulsiones se llevaron a cabo con una importante participación de la población local. Muchos representantes de las élites locales, incluidos los musulmanes bosnios en Bosnia y Herzegovina y los alemanes en Eslavonia y Siria, desempeñaron un papel activo en la expulsión.
Aproximadamente 120 000 serbios fueron deportados del NDH a la Serbia ocupada por los alemanes, y 300 000 huyeron en 1943. A fines de julio de 1941, según las autoridades alemanas en Serbia, 180.000 serbios desertaron del NDH a Serbia y, a fines de septiembre, ese número superó los 200.000. En ese mismo período, 14.733 personas fueron reubicadas legalmente del NDH a Serbia. A su vez, el NDH tuvo que aceptar a más de 200.000 refugiados eslovenos que fueron desalojados a la fuerza de sus hogares como parte del plan alemán de anexión de partes de los territorios eslovenos. En octubre de 1941 se detuvo la migración organizada porque las autoridades alemanas en Serbia prohibieron una mayor inmigración de serbios. Según la documentación del Comisariado para Refugiados e Inmigrantes en Belgrado, en 1942 y 1943 todavía existían salidas ilegales de personas del NDH a Serbia, que se estiman en 200.000, aunque estas cifras están incompletas.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Jue Abr 14, 2022 12:24 pm
Los ustashas consideraban que la religión y la nacionalidad estaban estrechamente vinculadas; mientras que el catolicismo romano y el islam (los musulmanes bosnios eran vistos como croatas) eran reconocidos como religiones nacionales croatas, la ortodoxia oriental se consideraba intrínsecamente incompatible con el proyecto estatal croata y la definieron como hostil porque se la identificaba como Serbia (antes de 1920, las diócesis ortodoxas en la mayoría de las tierras croatas pertenecían a un patriarcado independiente de Karlovci). Hasta cierto punto, la campaña de terror podría verse como cruzadas similares a las de la época medieval; una cruzada religiosa.
El 3 de mayo de 1941, se aprobó una ley sobre conversiones religiosas, presionando a los serbios para que se convirtieran al catolicismo y adoptaran así la identidad croata. Esto se hizo en la víspera de la reunión de Pavelić con Pío XII en Roma. La Iglesia católica de Croacia, encabezada por el arzobispo Aloysius Stepinac, la recibió y la adoptó como ley interna de la Iglesia. El término "ortodoxo serbio" fue prohibido a mediados de mayo por ser incompatible con el orden estatal, y en su lugar se utilizó el término "fe greco-oriental".
A fines de septiembre de 1941, aproximadamente la mitad del clero ortodoxo serbio, 335 sacerdotes, habían sido expulsados. Para borrar toda la historia de los serbios y la religión ortodoxa, las iglesias (algunas de las cuales datan de los años 1200 y 1300) fueron arrasadas o denigradas usándolas como establos o graneros, etc.
La propaganda ustasha legitimó la persecución por estar parcialmente basada en la histórica lucha católico-ortodoxa por el dominio en Europa y la intolerancia católica hacia los "cismáticos". Tras el inicio de la insurgencia serbia (julio de 1941), la Dirección Estatal para la Regeneración en el otoño de 1941 lanzó un programa destinado a la conversión forzada masiva de los serbios. Ya en el verano, los ustasha cerraron o destruyeron la mayoría de las iglesias y monasterios ortodoxos serbios y se deportó, encarceló o asesinó a sacerdotes y obispos ortodoxos. Más de 150 sacerdotes ortodoxos serbios también fueron asesinados entre mayo y diciembre de 1941. Las conversiones estaban destinadas a croatalizar y destruir permanentemente la Iglesia ortodoxa serbia. El sacerdote católico romano Krunoslav Draganović argumentó que muchos católicos se convirtieron a la ortodoxia durante los siglos XVI y XVII, lo que luego se utilizó como base para el programa de conversión ustasha.
La política de conversión tenía un aspecto particular: solo los serbios sin educación podían ser convertidos, ya que se suponía que los campesinos analfabetos tenían menos identidad serbia / ortodoxa. Las personas con educación secundaria, etc. (y especialmente el clero ortodoxo) no eran aceptables. Las personas educadas fueron señaladas para su expulsión o exterminio, afirma Robert B. McCormick. El Vaticano no se opuso a las conversiones forzadas. El 6 de febrero de 1942 Pío XII recibió en privado a 206 ustashas en uniforme y los bendijo, apoyando simbólicamente sus acciones. El 8 de febrero de 1942, el enviado a la Santa Sede, Nikola Rusinović, dijo que 'la Santa Sede se regocijaba' por las conversiones forzadas.En una carta del 21 de febrero de 1942 al cardenal Luigi Maglione, el secretario de la Santa Sede alentó a los obispos croatas a acelerar las conversiones y también afirmó que el término "ortodoxos" debería ser reemplazado por los términos "apóstatas o cismáticos".Muchos sacerdotes católicos fanáticos se unieron a los ustashas, bendijeron y apoyaron su trabajo y participaron en sus matanzas y conversiones.
En 1941–1942, unos 200.000 o 240.000–250.000 serbios se convirtieron al catolicismo, aunque la mayoría de ellos solo lo practicaba temporalmente. Los conversos a veces eran asesinados de todos modos, a menudo en las mismas iglesias donde eran rebautizados. El 85% del clero ortodoxo serbio fue asesinado o expulsado. Sólo en Lika, Kordun y Banija, 172 iglesias ortodoxas serbias fueron cerradas, destruidas o saqueadas.
La Enciclopedia del Holocausto describió que la conferencia de obispos que se reunió en Zagreb en noviembre de 1941 no estaba preparada para denunciar la conversión forzada de serbios que había tenido lugar en el verano de 1941, y mucho menos para condenar la persecución y asesinato de serbios y judíos. Muchos sacerdotes católicos en Croacia aprobaron y apoyaron los ataques a gran escala de los ustashas contra la Iglesia Ortodoxa serbia, y la jerarquía católica no condenó los crímenes, ni en público ni en privado. La Iglesia católica croata y el Vaticano vieron las políticas ustashas contra los serbios como ventajosas para el catolicismo romano.
El 3 de mayo de 1941, se aprobó una ley sobre conversiones religiosas, presionando a los serbios para que se convirtieran al catolicismo y adoptaran así la identidad croata. Esto se hizo en la víspera de la reunión de Pavelić con Pío XII en Roma. La Iglesia católica de Croacia, encabezada por el arzobispo Aloysius Stepinac, la recibió y la adoptó como ley interna de la Iglesia. El término "ortodoxo serbio" fue prohibido a mediados de mayo por ser incompatible con el orden estatal, y en su lugar se utilizó el término "fe greco-oriental".
A fines de septiembre de 1941, aproximadamente la mitad del clero ortodoxo serbio, 335 sacerdotes, habían sido expulsados. Para borrar toda la historia de los serbios y la religión ortodoxa, las iglesias (algunas de las cuales datan de los años 1200 y 1300) fueron arrasadas o denigradas usándolas como establos o graneros, etc.
La propaganda ustasha legitimó la persecución por estar parcialmente basada en la histórica lucha católico-ortodoxa por el dominio en Europa y la intolerancia católica hacia los "cismáticos". Tras el inicio de la insurgencia serbia (julio de 1941), la Dirección Estatal para la Regeneración en el otoño de 1941 lanzó un programa destinado a la conversión forzada masiva de los serbios. Ya en el verano, los ustasha cerraron o destruyeron la mayoría de las iglesias y monasterios ortodoxos serbios y se deportó, encarceló o asesinó a sacerdotes y obispos ortodoxos. Más de 150 sacerdotes ortodoxos serbios también fueron asesinados entre mayo y diciembre de 1941. Las conversiones estaban destinadas a croatalizar y destruir permanentemente la Iglesia ortodoxa serbia. El sacerdote católico romano Krunoslav Draganović argumentó que muchos católicos se convirtieron a la ortodoxia durante los siglos XVI y XVII, lo que luego se utilizó como base para el programa de conversión ustasha.
La política de conversión tenía un aspecto particular: solo los serbios sin educación podían ser convertidos, ya que se suponía que los campesinos analfabetos tenían menos identidad serbia / ortodoxa. Las personas con educación secundaria, etc. (y especialmente el clero ortodoxo) no eran aceptables. Las personas educadas fueron señaladas para su expulsión o exterminio, afirma Robert B. McCormick. El Vaticano no se opuso a las conversiones forzadas. El 6 de febrero de 1942 Pío XII recibió en privado a 206 ustashas en uniforme y los bendijo, apoyando simbólicamente sus acciones. El 8 de febrero de 1942, el enviado a la Santa Sede, Nikola Rusinović, dijo que 'la Santa Sede se regocijaba' por las conversiones forzadas.En una carta del 21 de febrero de 1942 al cardenal Luigi Maglione, el secretario de la Santa Sede alentó a los obispos croatas a acelerar las conversiones y también afirmó que el término "ortodoxos" debería ser reemplazado por los términos "apóstatas o cismáticos".Muchos sacerdotes católicos fanáticos se unieron a los ustashas, bendijeron y apoyaron su trabajo y participaron en sus matanzas y conversiones.
En 1941–1942, unos 200.000 o 240.000–250.000 serbios se convirtieron al catolicismo, aunque la mayoría de ellos solo lo practicaba temporalmente. Los conversos a veces eran asesinados de todos modos, a menudo en las mismas iglesias donde eran rebautizados. El 85% del clero ortodoxo serbio fue asesinado o expulsado. Sólo en Lika, Kordun y Banija, 172 iglesias ortodoxas serbias fueron cerradas, destruidas o saqueadas.
La Enciclopedia del Holocausto describió que la conferencia de obispos que se reunió en Zagreb en noviembre de 1941 no estaba preparada para denunciar la conversión forzada de serbios que había tenido lugar en el verano de 1941, y mucho menos para condenar la persecución y asesinato de serbios y judíos. Muchos sacerdotes católicos en Croacia aprobaron y apoyaron los ataques a gran escala de los ustashas contra la Iglesia Ortodoxa serbia, y la jerarquía católica no condenó los crímenes, ni en público ni en privado. La Iglesia católica croata y el Vaticano vieron las políticas ustashas contra los serbios como ventajosas para el catolicismo romano.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Lun Abr 18, 2022 12:49 pm
La "Iglesia ortodoxa croata"
Después de que la conversión forzada se volviera un tema extremadamente controvertido, el gobierno del NDH adoptó el 3 de abril de 1942 una ley que estableció la Iglesia Ortodoxa Oriental de Croacia. Esto se hizo para reemplazar las instituciones de la Iglesia Ortodoxa serbia. Según el "Estatuto relativo a la Iglesia Ortodoxa Oriental de Croacia" aprobado el 5 de junio, la Iglesia era "indivisible en su unidad y autocéfala". En junio, el emigrado ruso blanco Germogen Maximov, arzobispo de la Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia, fue entronizado como su primado. El establecimiento de la Iglesia se hizo para tratar de pacificar el estado, así como para croatizar a la población serbia restante una vez que los ustashas se dieron cuenta de que la erradicación completa de los serbios en el NDH era inalcanzable. Sin embargo, la persecución de los serbios continuó, pero fue menos intensa.
Los obispos de las diócesis de la Iglesia Ortodoxa serbia en el Estado Independiente de Croacia fueron objeto de persecuciones religiosas. El 5 de mayo de 1941 los ustashas torturaron y mataron a Platon Jovanović, de Banja Luka. El 12 de mayo fue asesinado el obispo Petar Zimonjić, metropolitano de la Eparquía de Dabar-Bosna, y a mediados de agosto fue asesinado el obispo Sava Trlajić. Dositej Vasić, el metropolitano de Zagreb y Ljubljana murió en 1945 como resultado de las heridas al ser torturado. Nikola Jovanović, el obispo de la Eparquía de Zahumlje y Herzegovina murió en 1944, después de que los ustashas lo golpearan y lo expulsaran a Serbia. Irinej Đorđević, el obispo de la Eparquía de Dalmacia fue internado por los italianos. Había 577 sacerdotes, monjes y otros dignatarios religiosos ortodoxos serbios en el NDH en abril de 1941. En diciembre, no quedaba ninguno. Entre 214 y 217 fueron asesinados, 334 fueron exiliados, 18 se dieron a la fuga y 5 murieron por causas naturales. En Bosnia y Herzegovina, 71 sacerdotes ortodoxos fueron asesinados por los ustashas durante la Segunda Guerra Mundial, 10 por los partisanos, 5 por los alemanes y 45 murieron en la primera década después del final de la Segunda Guerra Mundial.
Según datos de la Iglesia ortodoxa serbia, de aproximadamente 700 clérigos y monjes del territorio NDH, 577 fueron perseguidos, de estos 217 fueron asesinados, 334 fueron deportados a Serbia, 3 fueron arrestados, 18 lograron escapar y 5 murieron (más tarde) de las consecuencias de la tortura.
Un cardenal, Aloysius Stepinac,fue arzobispo de Zagreb durante la Segunda Guerra Mundial y juró lealtad al NDH. Los estudiosos todavía debaten el grado de contacto de Stepinac con el régimen ustasha. Mark Biondich afirmó que no era un “partidario ferviente” del régimen ustahsa que legitimaba todas sus políticas, ni un “opositor declarado” que denunciaba públicamente sus crímenes de manera sistemática. Mientras que algunos clérigos cometieron crímenes de guerra en nombre de la Iglesia Católica, Stepinac practicó una ambivalencia cautelosa. Fue uno de los primeros partidarios de crear una Croacia católica, pero pronto comenzó a cuestionar la conversión forzada.
El historiador Tomasevich elogió las declaraciones que hizo Stepinac contra el régimen ustasha, así como sus acciones contra el régimen. Sin embargo, también señaló que estas mismas declaraciones y acciones tenían deficiencias con respecto a las acciones genocidas contra los serbios y la Iglesia ortodoxa serbia. Stepinac no condenó públicamente el genocidio perpetrado contra los serbios porlos ustashas a principios de la guerra como lo haría más tarde. Tomasevich declaró que el coraje de Stepinac contra el estado ustasha le valió una gran admiración entre los croatas anti-Ustaše de su rebaño junto con muchos otros. Sin embargo, esto vino con el precio de la enemistad de los ustashas y de Pavelić. En la primera parte de la guerra, apoyó firmemente un estado yugoslavo organizado con líneas federales. En general, se sabía que Stepinac y Pavlović se odiaban profundamente. Los alemanes lo consideraban prooccidental y "amigo de los judíos", lo que provocó la hostilidad de las fuerzas alemanas e italianas.
El 14 de mayo de 1941, Stepinac fue informado de una masacre ustasha de aldeanos serbios en Glina. El mismo día, le escribió a Pavelić diciendo: "Considero miresponsabilidad como obispo alzar la voz y decir que esto no está permitido según la enseñanza católica, por lo que le pido que tome las medidas más urgentes en todo el territorio del Estado Independiente de Croacia, para que un solo serbio sea asesinado a menos que se demuestre que cometió un crimen que justifica la muerte. De lo contrario, no podremos contar con la bendición del cielo, sin la cual debemos perecer."
Seguían siendo cartas privadas de protesta. Más tarde, en 1942 y 1943, Stepinac comenzó a hablar más abiertamente contra el genocidio ustasha, después de que la mayoría del genocidiosya se había cometido, y se hizo cada vez más claro que los nazis y los ustashas serían derrotados. En mayo de 1942, Stepinac se pronunció en contra del genocidio, mencionando a los judíos y gitanos, pero no a los serbios.
Tomasevich escribió que si bien Stepinac debe ser elogiado por sus acciones contra el régimen, el hecho de que la jerarquía católica croata y el Vaticano no hayan condenado públicamente el genocidio "no puede defenderse desde el punto de vista de la humanidad, la justicia y la decencia común". En su diario, Stepinac dijo que "los serbios y los croatas son de dos mundos diferentes, el polo norte y el polo sur, que nunca se unirán mientras uno de ellos esté vivo", junto con otras opiniones similares. El historiador Ivo Goldstein describió que Stepinac simpatizaba con las autoridades ustasha y era ambivalente con las nuevas leyes raciales, así como que era “un hombre con muchos dilemas en una época inquietante”. Stepinac resintió la conversión entre guerras de unos 200.000 católicos croatas a la ortodoxia, que sintió que se les impuso por las condiciones políticas prevalecientes. En 2016, la rehabilitación croata de Stepinac fue recibida negativamente en Serbia y la República Srpska, una entidad de Bosnia y Herzegovina.
Después de que la conversión forzada se volviera un tema extremadamente controvertido, el gobierno del NDH adoptó el 3 de abril de 1942 una ley que estableció la Iglesia Ortodoxa Oriental de Croacia. Esto se hizo para reemplazar las instituciones de la Iglesia Ortodoxa serbia. Según el "Estatuto relativo a la Iglesia Ortodoxa Oriental de Croacia" aprobado el 5 de junio, la Iglesia era "indivisible en su unidad y autocéfala". En junio, el emigrado ruso blanco Germogen Maximov, arzobispo de la Iglesia ortodoxa rusa fuera de Rusia, fue entronizado como su primado. El establecimiento de la Iglesia se hizo para tratar de pacificar el estado, así como para croatizar a la población serbia restante una vez que los ustashas se dieron cuenta de que la erradicación completa de los serbios en el NDH era inalcanzable. Sin embargo, la persecución de los serbios continuó, pero fue menos intensa.
Los obispos de las diócesis de la Iglesia Ortodoxa serbia en el Estado Independiente de Croacia fueron objeto de persecuciones religiosas. El 5 de mayo de 1941 los ustashas torturaron y mataron a Platon Jovanović, de Banja Luka. El 12 de mayo fue asesinado el obispo Petar Zimonjić, metropolitano de la Eparquía de Dabar-Bosna, y a mediados de agosto fue asesinado el obispo Sava Trlajić. Dositej Vasić, el metropolitano de Zagreb y Ljubljana murió en 1945 como resultado de las heridas al ser torturado. Nikola Jovanović, el obispo de la Eparquía de Zahumlje y Herzegovina murió en 1944, después de que los ustashas lo golpearan y lo expulsaran a Serbia. Irinej Đorđević, el obispo de la Eparquía de Dalmacia fue internado por los italianos. Había 577 sacerdotes, monjes y otros dignatarios religiosos ortodoxos serbios en el NDH en abril de 1941. En diciembre, no quedaba ninguno. Entre 214 y 217 fueron asesinados, 334 fueron exiliados, 18 se dieron a la fuga y 5 murieron por causas naturales. En Bosnia y Herzegovina, 71 sacerdotes ortodoxos fueron asesinados por los ustashas durante la Segunda Guerra Mundial, 10 por los partisanos, 5 por los alemanes y 45 murieron en la primera década después del final de la Segunda Guerra Mundial.
Según datos de la Iglesia ortodoxa serbia, de aproximadamente 700 clérigos y monjes del territorio NDH, 577 fueron perseguidos, de estos 217 fueron asesinados, 334 fueron deportados a Serbia, 3 fueron arrestados, 18 lograron escapar y 5 murieron (más tarde) de las consecuencias de la tortura.
Un cardenal, Aloysius Stepinac,fue arzobispo de Zagreb durante la Segunda Guerra Mundial y juró lealtad al NDH. Los estudiosos todavía debaten el grado de contacto de Stepinac con el régimen ustasha. Mark Biondich afirmó que no era un “partidario ferviente” del régimen ustahsa que legitimaba todas sus políticas, ni un “opositor declarado” que denunciaba públicamente sus crímenes de manera sistemática. Mientras que algunos clérigos cometieron crímenes de guerra en nombre de la Iglesia Católica, Stepinac practicó una ambivalencia cautelosa. Fue uno de los primeros partidarios de crear una Croacia católica, pero pronto comenzó a cuestionar la conversión forzada.
El historiador Tomasevich elogió las declaraciones que hizo Stepinac contra el régimen ustasha, así como sus acciones contra el régimen. Sin embargo, también señaló que estas mismas declaraciones y acciones tenían deficiencias con respecto a las acciones genocidas contra los serbios y la Iglesia ortodoxa serbia. Stepinac no condenó públicamente el genocidio perpetrado contra los serbios porlos ustashas a principios de la guerra como lo haría más tarde. Tomasevich declaró que el coraje de Stepinac contra el estado ustasha le valió una gran admiración entre los croatas anti-Ustaše de su rebaño junto con muchos otros. Sin embargo, esto vino con el precio de la enemistad de los ustashas y de Pavelić. En la primera parte de la guerra, apoyó firmemente un estado yugoslavo organizado con líneas federales. En general, se sabía que Stepinac y Pavlović se odiaban profundamente. Los alemanes lo consideraban prooccidental y "amigo de los judíos", lo que provocó la hostilidad de las fuerzas alemanas e italianas.
El 14 de mayo de 1941, Stepinac fue informado de una masacre ustasha de aldeanos serbios en Glina. El mismo día, le escribió a Pavelić diciendo: "Considero miresponsabilidad como obispo alzar la voz y decir que esto no está permitido según la enseñanza católica, por lo que le pido que tome las medidas más urgentes en todo el territorio del Estado Independiente de Croacia, para que un solo serbio sea asesinado a menos que se demuestre que cometió un crimen que justifica la muerte. De lo contrario, no podremos contar con la bendición del cielo, sin la cual debemos perecer."
Seguían siendo cartas privadas de protesta. Más tarde, en 1942 y 1943, Stepinac comenzó a hablar más abiertamente contra el genocidio ustasha, después de que la mayoría del genocidiosya se había cometido, y se hizo cada vez más claro que los nazis y los ustashas serían derrotados. En mayo de 1942, Stepinac se pronunció en contra del genocidio, mencionando a los judíos y gitanos, pero no a los serbios.
Tomasevich escribió que si bien Stepinac debe ser elogiado por sus acciones contra el régimen, el hecho de que la jerarquía católica croata y el Vaticano no hayan condenado públicamente el genocidio "no puede defenderse desde el punto de vista de la humanidad, la justicia y la decencia común". En su diario, Stepinac dijo que "los serbios y los croatas son de dos mundos diferentes, el polo norte y el polo sur, que nunca se unirán mientras uno de ellos esté vivo", junto con otras opiniones similares. El historiador Ivo Goldstein describió que Stepinac simpatizaba con las autoridades ustasha y era ambivalente con las nuevas leyes raciales, así como que era “un hombre con muchos dilemas en una época inquietante”. Stepinac resintió la conversión entre guerras de unos 200.000 católicos croatas a la ortodoxia, que sintió que se les impuso por las condiciones políticas prevalecientes. En 2016, la rehabilitación croata de Stepinac fue recibida negativamente en Serbia y la República Srpska, una entidad de Bosnia y Herzegovina.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Dom Abr 24, 2022 9:56 pm
El sitio web del Museo Conmemorativo del Holocausto de los EEUU afirma que "determinar el número de víctimas de Yugoslavia, Croacia y Jasenovac es muy problemático, debido a la destrucción de muchos documentos relevantes, la inaccesibilidad a largo plazo para académicos independientes de los documentos que sobrevivieron , y las agendas ideológicas de la erudición y el periodismo partidistas de la posguerra".
En la década de 1980, el estadístico serbio Bogoljub Kočović y el demógrafo croata Vladimir Žerjavić hicieron cálculos de las víctimas de la Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia. Tomasevich describió sus estudios como objetivos y fiables. Kočović estimó que 370.000 serbios, tanto combatientes como civiles, murieron en el NDH durante la guerra. Con un posible error de alrededor del 10%, señaló que las pérdidas serbias no pueden superar los 410.000. No calculó el número de serbios que fueron asesinados por los ustashas y dijo que, en la mayoría de los casos, la tarea de categorizar a las víctimas sería imposible. Žerjavić estimó que el número total de muertes de serbios en el NDH fue de 322.000, de los cuales 125.000 eran combatientes, mientras que 197.000 fueron civiles. Žerjavić estimó que un total de 78.000 civiles murieron en las prisiones y campos ustashas, incluido Jasenovac, 45.000 fueron asesinados por los alemanes, 15.000 fueron asesinados por los italianos, 34.000 murieron en batallas entre las partes beligerantes y 25.000 murieron de fiebre tifoidea. El número de víctimas que perecieron en el campo de concentración de Jasenovac sigue siendo un tema de debate, pero las estimaciones actuales sitúan el número total en alrededor de 100.000, de los cuales aproximadamente la mitad eran serbios.
Durante la guerra, así como durante la Yugoslavia de Tito, se dieron varios números para las bajas generales de guerra de Yugoslavia. Las estimaciones de los centros conmemorativos del Holocausto también varían. El historiador Jozo Tomasevich dijo que el número exacto de víctimas en Yugoslavia es imposible determinar. Sin embargo, la académica Barbara Jelavich cita la estimación de Tomasevich por escrito de que hasta 350.000 serbios fueron asesinados durante el período del gobierno ustasha. El historiador Rory Yeomans dijo que las estimaciones más conservadoras afirman que los escuadrones de la muerte ustasha se cobraron la vida de 200.000 serbios, pero el número real de serbios que fueron ejecutados por los ustashas o perecieron en sus campos de concentración puede llegar a 500.000. En un trabajo de 1992, Sabrina P. Ramet cita la cifra de 350.000 serbios "liquidados" por "Pavelić y sus secuaces Ustasha". En un trabajo de 2006, Ramet estimó que al menos 300.000 serbios fueron "masacrados por los usatashas". En su libro de 2007 "El estado independiente de Croacia 1941-45", Ramet cita las cifras generales de Žerjavić para las pérdidas serbias en el NDH. Marko Attila Hoare escribe que "quizás casi 300.000 serbios" murieron como resultado del genocidio ustasha y las políticas nazis.
Tomislav Dulić declaró que los serbios en NDH sufrieron una de las tasas de bajas más altas de Europa durante la Segunda Guerra Mundial. El estudioso del genocidio Israel Charny enumera al Estado Independiente de Croacia como el tercer régimen más letal del siglo XX, matando a un promedio del 2,51% de sus ciudadanos por año. La definición de democidio doméstico de Charny no solo incluye el genocidio, sino también el politicidio y el asesinato en masa, así como la deportación forzada que causa muertes y hambrunas o epidemias durante las cuales el régimen retiene la ayuda o actúa de manera que sea más mortífera. El historiador estadounidense Stanley G. Payne afirmó que las ejecuciones directas e indirectas por parte del régimen de NDH eran un “crimen masivo extraordinario”, que en términos proporcionales excedía a cualquier otro régimen europeo además del Tercer Reich. Agregó que los crímenes en el NDH fueron superados proporcionalmente sólo por los Jemeres Rojos en Camboya y varios de los regímenes africanos extremadamente genocidas. Raphael Israeli escribió que "las operaciones genocidas a gran escala, en proporción a su pequeña población, siguen siendo casi únicas en los anales de la Europa en tiempos de guerra".
En Serbia las atrocidades ustasha constituyeron un genocidio. Muchos historiadores y autores consideran que las matanzas masivas de serbios por parte del régimen ustashas cumplen la definición de genocidio, incluido Raphael Lemkin, conocido por acuñar la palabra genocidio e iniciar la Convención sobre Genocidio. La historiadora croata Mirjana Kasapović explicó que en los trabajos científicos más importantes sobre genocidio, los crímenes contra serbios, judíos y gitanos en el NDH se clasifican inequívocamente como genocidio.
Yad Vashem, el monumento oficial de Israel a las víctimas del Holocausto, declaró que “los ustasha llevaron a cabo un genocidio serbio, exterminando a más de 500.000, expulsando a 250.000 y obligando a otros 250.000 a convertirse al catolicismo”. El Centro Simon Wiesenthal, también, mencionó que líderes del Estado Independiente de Croacia cometió genocidio contra serbios, judíos y gitanos. Los presidentes de Croacia, Stjepan Mesić e Ivo Josipović, así como Bakir Izetbegović y Željko Komšić, miembro bosnio y croata de la Presidencia de Bosnia y Herzegovina, también describieron la persecución de los serbios en el Estado Independiente de Croacia como un genocidio.
En la posguerra, la Iglesia ortodoxa serbia consideraba mártires a las víctimas serbias de este genocidio. Como resultado, la Iglesia Ortodoxa Serbia conmemora a los Santos Mártires de Jasenovac el 13 de septiembre.
En la década de 1980, el estadístico serbio Bogoljub Kočović y el demógrafo croata Vladimir Žerjavić hicieron cálculos de las víctimas de la Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia. Tomasevich describió sus estudios como objetivos y fiables. Kočović estimó que 370.000 serbios, tanto combatientes como civiles, murieron en el NDH durante la guerra. Con un posible error de alrededor del 10%, señaló que las pérdidas serbias no pueden superar los 410.000. No calculó el número de serbios que fueron asesinados por los ustashas y dijo que, en la mayoría de los casos, la tarea de categorizar a las víctimas sería imposible. Žerjavić estimó que el número total de muertes de serbios en el NDH fue de 322.000, de los cuales 125.000 eran combatientes, mientras que 197.000 fueron civiles. Žerjavić estimó que un total de 78.000 civiles murieron en las prisiones y campos ustashas, incluido Jasenovac, 45.000 fueron asesinados por los alemanes, 15.000 fueron asesinados por los italianos, 34.000 murieron en batallas entre las partes beligerantes y 25.000 murieron de fiebre tifoidea. El número de víctimas que perecieron en el campo de concentración de Jasenovac sigue siendo un tema de debate, pero las estimaciones actuales sitúan el número total en alrededor de 100.000, de los cuales aproximadamente la mitad eran serbios.
Durante la guerra, así como durante la Yugoslavia de Tito, se dieron varios números para las bajas generales de guerra de Yugoslavia. Las estimaciones de los centros conmemorativos del Holocausto también varían. El historiador Jozo Tomasevich dijo que el número exacto de víctimas en Yugoslavia es imposible determinar. Sin embargo, la académica Barbara Jelavich cita la estimación de Tomasevich por escrito de que hasta 350.000 serbios fueron asesinados durante el período del gobierno ustasha. El historiador Rory Yeomans dijo que las estimaciones más conservadoras afirman que los escuadrones de la muerte ustasha se cobraron la vida de 200.000 serbios, pero el número real de serbios que fueron ejecutados por los ustashas o perecieron en sus campos de concentración puede llegar a 500.000. En un trabajo de 1992, Sabrina P. Ramet cita la cifra de 350.000 serbios "liquidados" por "Pavelić y sus secuaces Ustasha". En un trabajo de 2006, Ramet estimó que al menos 300.000 serbios fueron "masacrados por los usatashas". En su libro de 2007 "El estado independiente de Croacia 1941-45", Ramet cita las cifras generales de Žerjavić para las pérdidas serbias en el NDH. Marko Attila Hoare escribe que "quizás casi 300.000 serbios" murieron como resultado del genocidio ustasha y las políticas nazis.
Tomislav Dulić declaró que los serbios en NDH sufrieron una de las tasas de bajas más altas de Europa durante la Segunda Guerra Mundial. El estudioso del genocidio Israel Charny enumera al Estado Independiente de Croacia como el tercer régimen más letal del siglo XX, matando a un promedio del 2,51% de sus ciudadanos por año. La definición de democidio doméstico de Charny no solo incluye el genocidio, sino también el politicidio y el asesinato en masa, así como la deportación forzada que causa muertes y hambrunas o epidemias durante las cuales el régimen retiene la ayuda o actúa de manera que sea más mortífera. El historiador estadounidense Stanley G. Payne afirmó que las ejecuciones directas e indirectas por parte del régimen de NDH eran un “crimen masivo extraordinario”, que en términos proporcionales excedía a cualquier otro régimen europeo además del Tercer Reich. Agregó que los crímenes en el NDH fueron superados proporcionalmente sólo por los Jemeres Rojos en Camboya y varios de los regímenes africanos extremadamente genocidas. Raphael Israeli escribió que "las operaciones genocidas a gran escala, en proporción a su pequeña población, siguen siendo casi únicas en los anales de la Europa en tiempos de guerra".
En Serbia las atrocidades ustasha constituyeron un genocidio. Muchos historiadores y autores consideran que las matanzas masivas de serbios por parte del régimen ustashas cumplen la definición de genocidio, incluido Raphael Lemkin, conocido por acuñar la palabra genocidio e iniciar la Convención sobre Genocidio. La historiadora croata Mirjana Kasapović explicó que en los trabajos científicos más importantes sobre genocidio, los crímenes contra serbios, judíos y gitanos en el NDH se clasifican inequívocamente como genocidio.
Yad Vashem, el monumento oficial de Israel a las víctimas del Holocausto, declaró que “los ustasha llevaron a cabo un genocidio serbio, exterminando a más de 500.000, expulsando a 250.000 y obligando a otros 250.000 a convertirse al catolicismo”. El Centro Simon Wiesenthal, también, mencionó que líderes del Estado Independiente de Croacia cometió genocidio contra serbios, judíos y gitanos. Los presidentes de Croacia, Stjepan Mesić e Ivo Josipović, así como Bakir Izetbegović y Željko Komšić, miembro bosnio y croata de la Presidencia de Bosnia y Herzegovina, también describieron la persecución de los serbios en el Estado Independiente de Croacia como un genocidio.
En la posguerra, la Iglesia ortodoxa serbia consideraba mártires a las víctimas serbias de este genocidio. Como resultado, la Iglesia Ortodoxa Serbia conmemora a los Santos Mártires de Jasenovac el 13 de septiembre.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Jue Abr 28, 2022 3:20 pm
Las autoridades comunistas yugoslavas no utilizaron el campo de Jasenovac como se hizo con otros campos de concentración europeos, muy probablemente debido a las relaciones serbio-croatas. Reconocieron que las tensiones étnicas derivadas de la guerra podrían tener la capacidad de desestabilizar el nuevo régimen comunista, intentaron ocultar las atrocidades de la guerra y enmascarar pérdidas étnicas específicas. El gobierno de Tito trató de dejar sanar las heridas y forjar "la fraternidad y la unidad" de los pueblos. Tito fue invitado y pasó por Jasenovac varias veces, pero nunca visitó el sitio. El genocidio no se estudió adecuadamente después de la guerra, porque el gobierno comunista yugoslavo no alentó a los académicos independientes. Los historiadores Marko Attila Hoare y Mark Biondich afirmaron que los historiadores del mundo occidental no prestan suficiente atención al genocidio cometido ustasha, mientras que varios académicos lo describieron como un genocidio menos conocido.
La Segunda Guerra Mundial y especialmente sus conflictos étnicos se han considerado fundamentales en las guerras yugoslavas posteriores.
Juicios
Mile Budak y varios otros miembros del gobierno del NDH, como Nikola Mandić y Julije Makanec, fueron juzgados y condenados por alta traición y crímenes de guerra por las autoridades comunistas de Yugoslavia. Muchos de ellos fueron ejecutados. Miroslav Filipović, comandante de los campos de Jasenovac y Stara Gradiška, fue declarado culpable de crímenes de guerra, condenado a muerte y ahorcado.
Muchos otros escaparon, incluido Ante Pavelić, la mayoría de ellos a América Latina. Algunas huídas fueron evitadas por la Operación Gvardijan, en la que Ljubo Miloš, el comandante de Jasenovac, fue capturado y ejecutado. Aloysius Stepinac, que fuera arzobispo de Zagreb, fue declarado culpable de alta traición y conversión forzada de serbios ortodoxos al catolicismo. Sin embargo, algunos afirman que el juicio se llevó a cabo sin el debido procedimiento legal.
En su sentencia en el Juicio de los Rehenes, el Tribunal Militar de Nuremberg concluyó que el Estado Independiente de Croacia no era una entidad soberana capaz de actuar independientemente del ejército alemán, a pesar del reconocimiento como estado independiente por parte de las potencias del Eje. Según el Tribunal, "Croacia estuvo en todo momento involucrada como un país ocupado". La Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio no estaba en vigor en ese momento. Fue adoptado por unanimidad por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 9 de diciembre de 1948 y entró en vigor el 12 de enero de 1951.
Andrija Artuković, Ministro del Interior y Ministro de Justicia del NDH que firmó una serie de leyes raciales, escapó a los EEUU después de la guerra y fue extraditado a Yugoslavia en 1986, donde fue juzgado en Zagreb y declarado culpable de una serie de asesinatos en masa en el NDH, siendo condenado a muerte. La sentencia no se ejecutó debido a su edad y estado de salud. Efraim Zuroff, un cazanazis, desempeñó un papel importante en la captura de Dinko Šakić, otro comandante de Jasenovac, durante la década de 1990. Después de la presión de la comunidad internacional sobre el presidente Franjo Tuđman, se solicitó la extradición de Šakić, que fue juzgado en Croacia, a los 78 años; declarado culpable de crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, se le impuso la pena máxima de 20 años de prisión. Según los investigadores de derechos humanos Eric Stover, Victor Peskin y Alexa Koenig, fue "el esfuerzo interno más importante posterior a la Guerra Fría para responsabilizar penalmente a un sospechoso de crímenes de guerra nazi en un antiguo país comunista de Europa del Este".
Huidas, terrorismo y asesinatos
Con la liberación partisana de Yugoslavia, muchos líderes ustaha huyeron y se refugiaron en el colegio de San Girolamo degli Illirici, cerca del Vaticano. El sacerdote católico y ustaha Krunoslav Draganović dirigió a los fugitivos de San Girolamo. El Departamento de Estado y el Cuerpo de Contrainteligencia de EEUU ayudaron a escapar a los criminales de guerra y ayudaron a Draganović (que luego trabajó para la inteligencia estadounidense) a enviar a ustahas al extranjero. Muchos de los responsables de los asesinatos en masa en NDH se refugiaron en América del Sur, Portugal, España y los EEUU. Luburić fue asesinado en España en 1969 por un agente de la UDBA (la policía secreta yugoslava); Artuković vivió en Irlanda y California hasta que fue extraditado en 1986 y murió por causas naturales en prisión; Dinko Šakić y su esposa Nada vivieron en Argentina hasta que fueron extraditados en 1998, Dinko murió en prisión y su esposa quedó en libertad. Draganović también organizó la huída del criminal de guerra Klaus Barbie.
Entre algunos de la diáspora croata, los ustahas se convirtieron en héroes. Los grupos terroristas de emigrados ustahas en la diáspora (como la Hermandad Revolucionaria Croata y la Resistencia Nacional Croata) llevaron a cabo asesinatos y atentados con bombas, y también secuestros de aviones, durante todo el período yugoslavo.
La Segunda Guerra Mundial y especialmente sus conflictos étnicos se han considerado fundamentales en las guerras yugoslavas posteriores.
Juicios
Mile Budak y varios otros miembros del gobierno del NDH, como Nikola Mandić y Julije Makanec, fueron juzgados y condenados por alta traición y crímenes de guerra por las autoridades comunistas de Yugoslavia. Muchos de ellos fueron ejecutados. Miroslav Filipović, comandante de los campos de Jasenovac y Stara Gradiška, fue declarado culpable de crímenes de guerra, condenado a muerte y ahorcado.
Muchos otros escaparon, incluido Ante Pavelić, la mayoría de ellos a América Latina. Algunas huídas fueron evitadas por la Operación Gvardijan, en la que Ljubo Miloš, el comandante de Jasenovac, fue capturado y ejecutado. Aloysius Stepinac, que fuera arzobispo de Zagreb, fue declarado culpable de alta traición y conversión forzada de serbios ortodoxos al catolicismo. Sin embargo, algunos afirman que el juicio se llevó a cabo sin el debido procedimiento legal.
En su sentencia en el Juicio de los Rehenes, el Tribunal Militar de Nuremberg concluyó que el Estado Independiente de Croacia no era una entidad soberana capaz de actuar independientemente del ejército alemán, a pesar del reconocimiento como estado independiente por parte de las potencias del Eje. Según el Tribunal, "Croacia estuvo en todo momento involucrada como un país ocupado". La Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio no estaba en vigor en ese momento. Fue adoptado por unanimidad por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 9 de diciembre de 1948 y entró en vigor el 12 de enero de 1951.
Andrija Artuković, Ministro del Interior y Ministro de Justicia del NDH que firmó una serie de leyes raciales, escapó a los EEUU después de la guerra y fue extraditado a Yugoslavia en 1986, donde fue juzgado en Zagreb y declarado culpable de una serie de asesinatos en masa en el NDH, siendo condenado a muerte. La sentencia no se ejecutó debido a su edad y estado de salud. Efraim Zuroff, un cazanazis, desempeñó un papel importante en la captura de Dinko Šakić, otro comandante de Jasenovac, durante la década de 1990. Después de la presión de la comunidad internacional sobre el presidente Franjo Tuđman, se solicitó la extradición de Šakić, que fue juzgado en Croacia, a los 78 años; declarado culpable de crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad, se le impuso la pena máxima de 20 años de prisión. Según los investigadores de derechos humanos Eric Stover, Victor Peskin y Alexa Koenig, fue "el esfuerzo interno más importante posterior a la Guerra Fría para responsabilizar penalmente a un sospechoso de crímenes de guerra nazi en un antiguo país comunista de Europa del Este".
Huidas, terrorismo y asesinatos
Con la liberación partisana de Yugoslavia, muchos líderes ustaha huyeron y se refugiaron en el colegio de San Girolamo degli Illirici, cerca del Vaticano. El sacerdote católico y ustaha Krunoslav Draganović dirigió a los fugitivos de San Girolamo. El Departamento de Estado y el Cuerpo de Contrainteligencia de EEUU ayudaron a escapar a los criminales de guerra y ayudaron a Draganović (que luego trabajó para la inteligencia estadounidense) a enviar a ustahas al extranjero. Muchos de los responsables de los asesinatos en masa en NDH se refugiaron en América del Sur, Portugal, España y los EEUU. Luburić fue asesinado en España en 1969 por un agente de la UDBA (la policía secreta yugoslava); Artuković vivió en Irlanda y California hasta que fue extraditado en 1986 y murió por causas naturales en prisión; Dinko Šakić y su esposa Nada vivieron en Argentina hasta que fueron extraditados en 1998, Dinko murió en prisión y su esposa quedó en libertad. Draganović también organizó la huída del criminal de guerra Klaus Barbie.
Entre algunos de la diáspora croata, los ustahas se convirtieron en héroes. Los grupos terroristas de emigrados ustahas en la diáspora (como la Hermandad Revolucionaria Croata y la Resistencia Nacional Croata) llevaron a cabo asesinatos y atentados con bombas, y también secuestros de aviones, durante todo el período yugoslavo.
Re: El genocidio de los serbios del Estado Independente croata
Dom May 01, 2022 10:27 pm
Algunos croatas, incluidos políticos, han intentado minimizar la magnitud del genocidio perpetrado contra los serbios en el Estado Independiente de Croacia. La historiadora Mirjana Kasapović concluyó que hay tres estrategias principales del revisionismo histórico en la parte de la historiografía croata: el NDH era un estado en una fase de contrainsurgencia normal en ese momento; no se cometieron crímenes masivos en el NDH, especialmente genocidio; el campo de Jasenovac era simplemente un campo de trabajo, no uno de exterminio.
En 1989, el futuro presidente de Croacia, Franjo Tuđman, abrazó el nacionalismo croata y publicó Horrors of War: Historical Reality and Philosophy, en el que cuestionó el número oficial de víctimas asesinadas por Ustaše durante la Segunda Guerra Mundial. En su libro, Tuđman afirmó que entre 30.000 y 40.000 murieron en Jasenovac. Algunos académicos y observadores acusaron a Tuđman de realizar declaraciones racistas, “coqueteo con ideas asociadas con el movimiento ustasha”, designación de ex funcionarios ustasha para cargos políticos y militares, así como de minimizar el número de víctimas en el Estado Independiente de Croacia.
Desde 2016, grupos antifascistas, líderes de las comunidades serbia, gitana y judía de Croacia y ex altos funcionarios croatas han boicoteado la conmemoración estatal oficial de las víctimas del campo de concentración de Jasenovac porque, como dijeron, las autoridades croatas se negaron a denunciar el legado ustasha. explícitamente y restaron importancia y revitalizaron los crímenes cometidos por los ustashas.
Después de que Croacia obtuviera la independencia, se destruyeron unos 3.000 monumentos dedicados a la resistencia antifascista y a las víctimas del fascismo. Según la asociación croata de veteranos de la Segunda Guerra Mundial, estas destrucciones no fueron espontáneas, sino una actividad planificada llevada a cabo por el partido gobernante, el estado y la iglesia. El sitio conmemorativo de Jasenovac se degradó a parque natural y el parlamento recortó su financiación. En septiembre de 1991, las fuerzas croatasentrarn en el lugar y destrozaron el edificio del museo, mientras que las exhibiciones y la documentación fueron destruidas, dañadas y saqueadas. En 1992, Yugoslavia envió una protesta formal a la ONU y la UNESCO, advirtiendo de la devastación del complejo conmemorativo. La Misión de Monitoreo de la Comunidad Europea visitó el centro conmemorativo y confirmó los daños.
El presidente israelí Moshe Katsav visitó Jasenovac en 2003. Su sucesor, Shimon Peres, rindió homenaje a las víctimas del campo cuando visitó Jasenovac el 25 de julio de 2010 y depositó una ofrenda floral en el monumento. Peres calificó los crímenes ustashas como una "demostración de puro sadismo".
El Museo Memorial Jasenovac reabrió sus puertas en noviembre de 2006 con una nueva exposición diseñada por la arquitecta croata, Helena Paver Njirić, y un Centro Educativo, diseñado por la firma Produkcija.
En 1989, el futuro presidente de Croacia, Franjo Tuđman, abrazó el nacionalismo croata y publicó Horrors of War: Historical Reality and Philosophy, en el que cuestionó el número oficial de víctimas asesinadas por Ustaše durante la Segunda Guerra Mundial. En su libro, Tuđman afirmó que entre 30.000 y 40.000 murieron en Jasenovac. Algunos académicos y observadores acusaron a Tuđman de realizar declaraciones racistas, “coqueteo con ideas asociadas con el movimiento ustasha”, designación de ex funcionarios ustasha para cargos políticos y militares, así como de minimizar el número de víctimas en el Estado Independiente de Croacia.
Desde 2016, grupos antifascistas, líderes de las comunidades serbia, gitana y judía de Croacia y ex altos funcionarios croatas han boicoteado la conmemoración estatal oficial de las víctimas del campo de concentración de Jasenovac porque, como dijeron, las autoridades croatas se negaron a denunciar el legado ustasha. explícitamente y restaron importancia y revitalizaron los crímenes cometidos por los ustashas.
Después de que Croacia obtuviera la independencia, se destruyeron unos 3.000 monumentos dedicados a la resistencia antifascista y a las víctimas del fascismo. Según la asociación croata de veteranos de la Segunda Guerra Mundial, estas destrucciones no fueron espontáneas, sino una actividad planificada llevada a cabo por el partido gobernante, el estado y la iglesia. El sitio conmemorativo de Jasenovac se degradó a parque natural y el parlamento recortó su financiación. En septiembre de 1991, las fuerzas croatasentrarn en el lugar y destrozaron el edificio del museo, mientras que las exhibiciones y la documentación fueron destruidas, dañadas y saqueadas. En 1992, Yugoslavia envió una protesta formal a la ONU y la UNESCO, advirtiendo de la devastación del complejo conmemorativo. La Misión de Monitoreo de la Comunidad Europea visitó el centro conmemorativo y confirmó los daños.
El presidente israelí Moshe Katsav visitó Jasenovac en 2003. Su sucesor, Shimon Peres, rindió homenaje a las víctimas del campo cuando visitó Jasenovac el 25 de julio de 2010 y depositó una ofrenda floral en el monumento. Peres calificó los crímenes ustashas como una "demostración de puro sadismo".
El Museo Memorial Jasenovac reabrió sus puertas en noviembre de 2006 con una nueva exposición diseñada por la arquitecta croata, Helena Paver Njirić, y un Centro Educativo, diseñado por la firma Produkcija.