Fuentes de este hilo:
https://en.wikipedia.org/wiki/Farhud y
https://encyclopedia.ushmm.org/content/ ... the-farhudEl estallido de violencia de la turba contra los judíos de Bagdad conocido como Farhud (Farhud es un término árabe que se traduce mejor como "pogromo" o "despojo violento") estalló el 1 de junio de 1941.Aunque no fue el primer prógromo contra los judíos iraquies, sí fue un punto de inflexión en la historia de los judíos en Irak.
En la década de 1940, alrededor de 135.000 judíos vivían en Irak (casi el 3% de la población total), con alrededor de 90.000 en Bagdad, 10.000 en Basora y el resto dispersos en muchos pueblos y aldeas pequeñas. Las comunidades judías habían existido en esta región desde el siglo VI a. C., cientos de años antes de que las comunidades musulmanas establecieran una presencia en Irak durante el siglo VII. Los judíos compartían la cultura árabe con sus vecinos musulmanes y cristianos, pero vivían en comunidades separadas. La asimilación judía en la sociedad musulmana fue rara, aunque desempeñaban un papel activo en muchos aspectos de la vida iraquí, incluida la agricultura, la banca, el comercio y la burocracia gubernamental.
Con el establecimiento del estado iraquí bajo el mandato británico en 1921, los judíos se convirtieron en ciudadanos de pleno derecho y disfrutaron del derecho a votar y ocupar cargos electivos. La comunidad judía tenía entre cuatro y seis representantes en el Parlamento y un miembro en el Senado. La comunidad estaba encabezada por un presidente, el rabino Sasson Khedhuri (1933-1949; 1954-1971), un consejo electo de 60 miembros y dos comités ejecutivos: el comité espiritual para asuntos religiosos y el comité secular para administrar los asuntos seculares de la comunidad. organizaciones comunitarias. Su élite incluía también funcionarios de alto rango, abogados y dignatarios prominentes y comerciantes adinerados. Este estatus de los judíos no cambió en 1932, cuando Irak obtuvo la independencia bajo el gobierno informal británico.
En la primavera de 1941, Gran Bretaña atravesaba uno de los peores períodos de la Segunda Guerra Mundial. La mayor parte de Europa había caído en manos de las fuerzas del Eje, sus aviones bombardeaban las ciudades británicas en el Blitz y sus submarinos causaban un daño tremendo a la navegación británica. Habiendo expulsado a los británicos de Libia, el Afrika Korps de Rommel estaba preparado para avanzar hacia el Canal de Suez. La Wehrmacht habían expulsado a los británicos de Grecia y Creta, eliminando su última cabeza de playa en Europa continental. Las posibilidades británicas de ganar la guerra parecían escasas.
Tales contratiempos catastróficos afectaron severamente la presencia de Gran Bretaña en el Medio Oriente. Desde junio de 1940, el gobierno de Vichy controlaba Siria y el Líbano, y el sentimiento pro-Eje prevalecía entre la burocracia del gobierno indígena de Egipto.
En este contexto, Rashid 'Ali al-Kailani, un político nacionalista antibritánico de una de las principales familias de Bagdad, lideró el golpe militar contra el gobierno pro-británico en Irak el 2 de abril de 1941 que derrocó al regente Abdul Ilah con el apoyo de cuatro oficiales del ejército de alto rango apodados el “Cuadrado Dorado”, y por el ex Mufti de Jerusalén, Hajj Amin al-Husayni. Desde su llegada a Bagdad en octubre de 1939 como refugiado de la fallida revuelta palestina (1936-1939), al-Husayni había estado al frente de la actividad antibritánica. Tras el golpe, los partidarios del depuesto gobierno probritánico, encabezados por el Regente, Abd al-Ilah, y el ministro de Relaciones Exteriores, Nuri al-Said, huyeron a Transjordania. En Irak, Rashid 'Ali al-Kailani formó un gobierno pro-alemán, ganando el apoyo del ejército y la administración iraquíes. Esperaba que una victoria del Eje en la guerra facilitaría la independencia total de Irak.
El surgimiento de este gobierno pro-alemán amenazó a los judíos en Irak. Gran parte de la población había conservado importantes sentimientos antibritánicos desde la revuelta iraquí de 1920, aunque la población judía fue vista como pro-británica durante la Segunda Guerra Mundial, lo que contribuyó a la separación de las comunidades musulmana y judía. La influencia nazi y el antisemitismo ya estaban generalizados en Irak, debido en gran parte a la presencia de la legación alemana en Bagdad, así como a la influyente propaganda nazi, que tomó la forma de transmisiones de radio en árabe desde Berlín. Entre 1932 y 1941, la embajada alemana en Irak, encabezada por el Dr. Fritz Grobba, apoyó significativamente los movimientos antisemitas y fascistas. Intelectuales y oficiales del ejército fueron invitados a Alemania como invitados del partido nazi, y se publicó material antisemita en los periódicos. El Mein Kampf había sido traducido al árabe por Yunis al-Sab'awi y se publicó en un periódico local, Al Alam al Arabi (El mundo árabe), en Bagdad durante 1933-1934. Yunis al-Sab'awi también encabezó Al-Fatwa, una organización juvenil basada en el modelo de las Juventudes Hitlerianas.. Después del golpe de estado, al-Sab'awi se convirtió en ministro del nuevo gobierno iraquí.