Publicado: Vie Nov 11, 2022 5:09 pm
Fuente https://en.wikipedia.org/wiki/Stary_Cie ... a_massacre
Después de que comenzara la ocupación nazi de Polonia, el powiat de Iłża pasó a formar parte del distrito de Radom en del Gobierno General. En la primavera de 1941, las autoridades alemanas iniciaron el proceso de guetización de la población judía local. Durante la "Aktion Reinhard", alrededor de 10.000 judíos de los guetos de Bałtów, Ciepielów, Lipsko y Solec nad Wisłą fueron reasentados por la fuerza en el "gueto de tránsito" de Tarłów. En octubre de 1942, fueron deportados al campo de exterminio de Treblinka.
Cientos de judíos lograron evitar la deportación y se escondieron en los bosques cercanos. Aunque los ocupantes alemanes habían impuesto la pena de muerte como castigo por albergar judíos, numerosos polacos de Ciepielów y Lipsko siguieron involucrados en diversas formas de asistencia a los judíos escondidos. Según los historiadores Sebastian Piątkowski y Jacek Młynarczyk, estos fenómenos podrían explicarse por el hecho de que en esta región durante el período anterior a la guerra no hubo desigualdades económicas o competencia significativas y, en consecuencia, no hubo tensiones étnicas graves entre polacos y judíos. Igualmente importante, el powiat de Iłża era el bastión del Partido Popular Polaco agrario de izquierda Wyzwolenie; la Democracia Nacional antisemita de derecha nunca obtuvo ningún apoyo significativo en esta región.
Entre los judíos que se escondían en los bosques había muchos jóvenes que comenzaron a organizar pequeños grupos de autodefensa. La unidad militar comunista Gwardia Ludowa, que quería establecer puntos de apoyo en la región de Iłża pero encontró muy poco apoyo entre la población polaca, percibió a estos grupos como la reserva natural de voluntarios. Pronto se organizó la unidad partidista polaco-judía, dirigida por el comunista polaco Stanisław Olczyk ("Garbaty") y el judío Chil Brawerman ("Baca"). Aunque la unidad no tenía un significado militar serio, las autoridades nazis locales se pusieron nerviosas y decidieron organizar una gran redada en los bosques. La acción comenzó en la mañana del 29 de noviembre de 1942 y duró hasta el 3 o 6 de diciembre. La gendarmería alemana (policía rural estatal) liquidó tres campamentos forestales y asesinó a unos 120 refugiados judíos, incluidos polacos étnicos. La unidad de Olczyk y Brawerman logró salir del cerco pero sufrió grandes pérdidas.
Lo más probable es que los policías alemanes obligaran a algunos judíos que fueron capturados durante la redada a revelar los nombres de las familias polacas que los apoyaban. Sin embargo, también es posible que esas familias fueran traicionadas por otros polacos. En consecuencia, las autoridades nazis decidieron llevar a cabo acciones represivas demostrativas con el objetivo de intimidar a la población local y disuadir a los polacos de brindar ayuda a los judíos. Esta tarea fue encomendada a la subunidad del 1er Batallón de Gendarmería Motorizada que tenía su puesto en el folwark en Górki Ciepielowskie.
En ese momento, varias familias de Stary Ciepielów y la vecina Rekówka acogieron a refugiados judíos. Entre ellos estaban Piotr y Helena Obuchiewicz de Stary Ciepielów que escondieron en su granja a un sombrerero judío de Ciepielów de identidad desconocida. Sus vecinos, la familia Kosior, acogieron a dos hombres judíos. En Rekówka dos familias: Kosior y Skoczylas, albergaron en su granja compartida primero a dos mujeres judías de Ciepielów, y luego a cuatro hombres judíos. Las familias polacas también proporcionaron a otros judíos refugio y ayuda alimentaria por única vez.
Hasta cierto punto, los judíos y sus ayudantes polacos eran conscientes del peligro. Alrededor del 4 de diciembre de 1942, una mujer judía llegó a la granja de Jan Rusin, en Stary Ciepielów, y le pidió al propietario que advirtiera a las familias que ayudaron a los judíos que los alemanes podrían venir a arrestarlos. Algunos testigos afirmaron que poco antes de la acción alemana, los judíos que se escondían en el pueblo abandonaron sus refugios en casas polacas y huyeron al bosque o a los pueblos vecinos. Ninguna de estas acciones evitó la tragedia que siguió.
Después de que comenzara la ocupación nazi de Polonia, el powiat de Iłża pasó a formar parte del distrito de Radom en del Gobierno General. En la primavera de 1941, las autoridades alemanas iniciaron el proceso de guetización de la población judía local. Durante la "Aktion Reinhard", alrededor de 10.000 judíos de los guetos de Bałtów, Ciepielów, Lipsko y Solec nad Wisłą fueron reasentados por la fuerza en el "gueto de tránsito" de Tarłów. En octubre de 1942, fueron deportados al campo de exterminio de Treblinka.
Cientos de judíos lograron evitar la deportación y se escondieron en los bosques cercanos. Aunque los ocupantes alemanes habían impuesto la pena de muerte como castigo por albergar judíos, numerosos polacos de Ciepielów y Lipsko siguieron involucrados en diversas formas de asistencia a los judíos escondidos. Según los historiadores Sebastian Piątkowski y Jacek Młynarczyk, estos fenómenos podrían explicarse por el hecho de que en esta región durante el período anterior a la guerra no hubo desigualdades económicas o competencia significativas y, en consecuencia, no hubo tensiones étnicas graves entre polacos y judíos. Igualmente importante, el powiat de Iłża era el bastión del Partido Popular Polaco agrario de izquierda Wyzwolenie; la Democracia Nacional antisemita de derecha nunca obtuvo ningún apoyo significativo en esta región.
Entre los judíos que se escondían en los bosques había muchos jóvenes que comenzaron a organizar pequeños grupos de autodefensa. La unidad militar comunista Gwardia Ludowa, que quería establecer puntos de apoyo en la región de Iłża pero encontró muy poco apoyo entre la población polaca, percibió a estos grupos como la reserva natural de voluntarios. Pronto se organizó la unidad partidista polaco-judía, dirigida por el comunista polaco Stanisław Olczyk ("Garbaty") y el judío Chil Brawerman ("Baca"). Aunque la unidad no tenía un significado militar serio, las autoridades nazis locales se pusieron nerviosas y decidieron organizar una gran redada en los bosques. La acción comenzó en la mañana del 29 de noviembre de 1942 y duró hasta el 3 o 6 de diciembre. La gendarmería alemana (policía rural estatal) liquidó tres campamentos forestales y asesinó a unos 120 refugiados judíos, incluidos polacos étnicos. La unidad de Olczyk y Brawerman logró salir del cerco pero sufrió grandes pérdidas.
Lo más probable es que los policías alemanes obligaran a algunos judíos que fueron capturados durante la redada a revelar los nombres de las familias polacas que los apoyaban. Sin embargo, también es posible que esas familias fueran traicionadas por otros polacos. En consecuencia, las autoridades nazis decidieron llevar a cabo acciones represivas demostrativas con el objetivo de intimidar a la población local y disuadir a los polacos de brindar ayuda a los judíos. Esta tarea fue encomendada a la subunidad del 1er Batallón de Gendarmería Motorizada que tenía su puesto en el folwark en Górki Ciepielowskie.
En ese momento, varias familias de Stary Ciepielów y la vecina Rekówka acogieron a refugiados judíos. Entre ellos estaban Piotr y Helena Obuchiewicz de Stary Ciepielów que escondieron en su granja a un sombrerero judío de Ciepielów de identidad desconocida. Sus vecinos, la familia Kosior, acogieron a dos hombres judíos. En Rekówka dos familias: Kosior y Skoczylas, albergaron en su granja compartida primero a dos mujeres judías de Ciepielów, y luego a cuatro hombres judíos. Las familias polacas también proporcionaron a otros judíos refugio y ayuda alimentaria por única vez.
Hasta cierto punto, los judíos y sus ayudantes polacos eran conscientes del peligro. Alrededor del 4 de diciembre de 1942, una mujer judía llegó a la granja de Jan Rusin, en Stary Ciepielów, y le pidió al propietario que advirtiera a las familias que ayudaron a los judíos que los alemanes podrían venir a arrestarlos. Algunos testigos afirmaron que poco antes de la acción alemana, los judíos que se escondían en el pueblo abandonaron sus refugios en casas polacas y huyeron al bosque o a los pueblos vecinos. Ninguna de estas acciones evitó la tragedia que siguió.