Publicado: Jue May 26, 2022 11:54 am
Los ataques a los polacos durante las masacres en Volhynia y el este de Galicia estuvieron marcados por un sadismo y una brutalidad extremos. La violación, la tortura y la mutilación eran moneda corriente. Los polacos fueron quemados vivos, desollados, empalados, crucificados, destripados, desmembrados y decapitados. Las mujeres fueron violadas en grupo y les cortaron los senos, los niños fueron cortados con hachas, los bebés fueron empalados con bayonetas y horquillas o golpeados contra los árboles.
Las atrocidades se llevaron a cabo indiscriminadamente y sin restricciones. Las víctimas, independientemente de su edad o género, fueron torturadas hasta la muerte. Una orden de la OUN de principios de 1944 decía: "Liquidar todos los rastros polacos. Destruye todos los muros de la Iglesia Católica y otras casas de oración polacas. Destruir las huertas y los árboles de los patios para que no quede rastro de que alguien vivió allí... Fíjense que cuando quede algo que sea polaco, entonces los polacos tendrán pretensiones sobre nuestra tierra".
La orden del comandante de la UPA del 6 de abril de 1944 decía: "Lucha contra ellos [los polacos] sin piedad. Nadie debe ser perdonado, incluso en el caso de matrimonios mixtos".
Según el historiador polaco Piotr Łossowski, el método utilizado en la mayoría de los ataques fue el mismo. Al principio, a los polacos locales se les aseguró que no les pasaría nada. Luego, en la madrugada, un pueblo fue rodeado por miembros armados de la UPA, detrás de los cuales se encontraban campesinos con hachas, cuchillos, hachas, martillos, horcas, palas, hoces, guadañas, azadones y varias otras herramientas de labranza. Todos los polacos que se encontraron fueron asesinados; la mayoría en sus hogares, pero a veces fueron llevados a iglesias o graneros que luego fueron incendiados. Muchos polacos fueron arrojados a pozos o asesinados y luego enterrados en fosas comunes poco profundas también. Después de una masacre, todos los bienes fueron saqueados, incluida la ropa, el grano y los muebles. La parte final de un ataque fue incendiar todo el pueblo. Todos los vestigios de la existencia polaca fueron erradicados, incluso los asentamientos polacos abandonados fueron quemados hasta los cimientos.
Aunque puede ser una exageración decir que las masacres contaron con el apoyo general de los ucranianos, se ha sugerido que sin un amplio apoyo de los ucranianos locales, habrían sido imposibles.Los campesinos ucranianos que participaron en las matanzas crearon sus propios grupos, el SKV o Samoboronni Kushtchovi Viddily (Самооборонні Кущові Відділи, СКВ). Muchas de sus víctimas, que eran percibidas como polacas, incluso a pesar de no saber el idioma polaco, fueron asesinadas por СКВ junto con los demás.
La violencia alcanzó su punto máximo el 11 de julio de 1943, conocido por muchos polacos como el "Domingo Sangriento", cuando la UPA llevó a cabo ataques en 100 aldeas polacas en Volhynia, quemándolas hasta los cimientos y masacrando a unos 8.000 hombres, mujeres y niños polacos, incluidos pacientes y enfermeras en un hospital. Estos ataques, así como otros, podrían haber sido detenidos en cualquier momento por los alemanes que, en algunos casos, estaban estacionados en guarniciones en o cerca de las aldeas que fueron atacadas. Sin embargo, los soldados alemanes recibieron órdenes de no intervenir. En algunos casos, soldados y oficiales alemanes individuales hicieron tratos con la UPA para darles armas y otros materiales a cambio de una parte del botín tomado de los polacos.
A los ucranianos de asentamientos étnicamente mixtos se les ofrecieron incentivos materiales para unirse a la masacre de sus vecinos o el servicio de seguridad de la UPA (Sluzhba Bezbeky) les advirtió que huyeran de noche, y todos los habitantes restantes fueron asesinados al amanecer. Muchos ucranianos arriesgaron y, en algunos casos, perdieron la vida por tratar de proteger o advertir a los polacos.Tales actividades fueron tratadas por la UPA como colaboración con el enemigo y severamente castigadas. En 2007, el Instituto Polaco de la Memoria Nacional (IPN) publicó un documento, Kresowa Księga Sprawiedliwych 1939 – 1945. O Ukraińcach ratujących Polaków poddanych ekstermacji przez OUN i UPA ("Libro de los justos de Borderland. Sobre los ucranianos que salvaron a los polacos del exterminio de OUN y UIA"). El autor del libro, el historiador del IPN Romuald Niedzielko, documentó 1341 casos en los que civiles ucranianos ayudaron a sus vecinos polacos, lo que provocó que 384 ucranianos fueran ejecutados por la UPA.
En las familias polaco-ucranianas, una instrucción UPA común era matar al cónyuge polaco y a los hijos nacidos de ese matrimonio. Las personas que se negaban a llevar tal orden eran a menudo asesinadas junto con toda su familia.
Según fuentes ucranianas, en octubre de 1943, la delegación de Volhynian del gobierno polaco estimó que el número de bajas polacas en los condados de Sarny, Kostopol, Równe y Zdołbunów superaba las 15.000. Timothy Snyder estima que en julio de 1943, las acciones de la UPA resultaron en la muerte de al menos 40 000 civiles polacos en Volhynia (en marzo de 1944, otros 10 000 fueron asesinados en Galicia), lo que provocó que 200 000 polacos huyeran hacia el oeste antes de septiembre de 1944 y 800.000 después.
Las atrocidades se llevaron a cabo indiscriminadamente y sin restricciones. Las víctimas, independientemente de su edad o género, fueron torturadas hasta la muerte. Una orden de la OUN de principios de 1944 decía: "Liquidar todos los rastros polacos. Destruye todos los muros de la Iglesia Católica y otras casas de oración polacas. Destruir las huertas y los árboles de los patios para que no quede rastro de que alguien vivió allí... Fíjense que cuando quede algo que sea polaco, entonces los polacos tendrán pretensiones sobre nuestra tierra".
La orden del comandante de la UPA del 6 de abril de 1944 decía: "Lucha contra ellos [los polacos] sin piedad. Nadie debe ser perdonado, incluso en el caso de matrimonios mixtos".
Según el historiador polaco Piotr Łossowski, el método utilizado en la mayoría de los ataques fue el mismo. Al principio, a los polacos locales se les aseguró que no les pasaría nada. Luego, en la madrugada, un pueblo fue rodeado por miembros armados de la UPA, detrás de los cuales se encontraban campesinos con hachas, cuchillos, hachas, martillos, horcas, palas, hoces, guadañas, azadones y varias otras herramientas de labranza. Todos los polacos que se encontraron fueron asesinados; la mayoría en sus hogares, pero a veces fueron llevados a iglesias o graneros que luego fueron incendiados. Muchos polacos fueron arrojados a pozos o asesinados y luego enterrados en fosas comunes poco profundas también. Después de una masacre, todos los bienes fueron saqueados, incluida la ropa, el grano y los muebles. La parte final de un ataque fue incendiar todo el pueblo. Todos los vestigios de la existencia polaca fueron erradicados, incluso los asentamientos polacos abandonados fueron quemados hasta los cimientos.
Aunque puede ser una exageración decir que las masacres contaron con el apoyo general de los ucranianos, se ha sugerido que sin un amplio apoyo de los ucranianos locales, habrían sido imposibles.Los campesinos ucranianos que participaron en las matanzas crearon sus propios grupos, el SKV o Samoboronni Kushtchovi Viddily (Самооборонні Кущові Відділи, СКВ). Muchas de sus víctimas, que eran percibidas como polacas, incluso a pesar de no saber el idioma polaco, fueron asesinadas por СКВ junto con los demás.
La violencia alcanzó su punto máximo el 11 de julio de 1943, conocido por muchos polacos como el "Domingo Sangriento", cuando la UPA llevó a cabo ataques en 100 aldeas polacas en Volhynia, quemándolas hasta los cimientos y masacrando a unos 8.000 hombres, mujeres y niños polacos, incluidos pacientes y enfermeras en un hospital. Estos ataques, así como otros, podrían haber sido detenidos en cualquier momento por los alemanes que, en algunos casos, estaban estacionados en guarniciones en o cerca de las aldeas que fueron atacadas. Sin embargo, los soldados alemanes recibieron órdenes de no intervenir. En algunos casos, soldados y oficiales alemanes individuales hicieron tratos con la UPA para darles armas y otros materiales a cambio de una parte del botín tomado de los polacos.
A los ucranianos de asentamientos étnicamente mixtos se les ofrecieron incentivos materiales para unirse a la masacre de sus vecinos o el servicio de seguridad de la UPA (Sluzhba Bezbeky) les advirtió que huyeran de noche, y todos los habitantes restantes fueron asesinados al amanecer. Muchos ucranianos arriesgaron y, en algunos casos, perdieron la vida por tratar de proteger o advertir a los polacos.Tales actividades fueron tratadas por la UPA como colaboración con el enemigo y severamente castigadas. En 2007, el Instituto Polaco de la Memoria Nacional (IPN) publicó un documento, Kresowa Księga Sprawiedliwych 1939 – 1945. O Ukraińcach ratujących Polaków poddanych ekstermacji przez OUN i UPA ("Libro de los justos de Borderland. Sobre los ucranianos que salvaron a los polacos del exterminio de OUN y UIA"). El autor del libro, el historiador del IPN Romuald Niedzielko, documentó 1341 casos en los que civiles ucranianos ayudaron a sus vecinos polacos, lo que provocó que 384 ucranianos fueran ejecutados por la UPA.
En las familias polaco-ucranianas, una instrucción UPA común era matar al cónyuge polaco y a los hijos nacidos de ese matrimonio. Las personas que se negaban a llevar tal orden eran a menudo asesinadas junto con toda su familia.
Según fuentes ucranianas, en octubre de 1943, la delegación de Volhynian del gobierno polaco estimó que el número de bajas polacas en los condados de Sarny, Kostopol, Równe y Zdołbunów superaba las 15.000. Timothy Snyder estima que en julio de 1943, las acciones de la UPA resultaron en la muerte de al menos 40 000 civiles polacos en Volhynia (en marzo de 1944, otros 10 000 fueron asesinados en Galicia), lo que provocó que 200 000 polacos huyeran hacia el oeste antes de septiembre de 1944 y 800.000 después.