Publicado: Jue Abr 22, 2021 7:07 pm
Inculcar la necesidad de la higiene racial se difundió ampliamente en la propaganda nazi. Incluso la propaganda extranjera insistió en la importancia de prevenirlo con sanciones. Der Stürmer estaba preocupado por estos casos, y casi todos los temas alegaban delitos sexuales, a menudo con detalles gráficos, de judíos. Después de la propagación de las Leyes de Nuremberg, Streicher, en cuatro de los primeros ocho artículos en 1935 de Der Stürmer, exigió la pena de muerte en casos de corrupción racial. Habitualmente se refería a las relaciones voluntarias como "violación" y "abuso". Fips retrató, por ejemplo, a una madre abatida fumando mientras descuidaba a su hijo en una pensión solitaria, con una foto de su seductor judío en el suelo, con la leyenda: "Todo en ella ha muerto. Fue arruinada por un judío".
Neues Volk era una publicación mensual de la Oficina de Política Racial del NSDAP que respondía preguntas sobre las relaciones raciales aceptables e incluía otro material que promovía la excelencia de la raza aria. Incluso una mujer alemana infértil no podría casarse con un judío porque "ofende el honor del pueblo alemán" y debería romper la relación porque corría el riesgo de violar la ley. Un artículo también recomendaba que si bien los trabajadores extranjeros eran bienvenidos, todas las relaciones sexuales con ellos estaban fuera de discusión-
También se utilizó película. En Frisones en peligro, un personaje frisón se opone a que una niña mitad rusa y mitad frisona tenga una aventura con un ruso, porque la sangre frisona supera a la rusa; su asesinato se presenta como de acuerdo con la antigua costumbre germánica de "contaminación racial". En Die goldene Stadt (la ciudad deorada), una joven e inocente campesina alemana de los Sudetes, permite que un checo la seduzca. Esta contaminación racial es una de las razones por las que se suicida, en un cambio deliberado en el que insistió el Ministerio de Propaganda, ya que la hija deshonrada debe sufrir más que el padre inocente, que se suicidó en la fuent. En Jud Süß (el judío Süß), el judío del título persigue implacablemente a una doncella aria pura; después de que logra arrestar y torturar a su esposo y ofrece liberarlo por su cumplimiento, ella se ahoga. En Die Reise nach Tilsit (el viaje a Tilsit), la seductora polaca persuade al marido alemán de asesinar a su virtuosa esposa alemana para que se escape con ella, pero el marido fracasa y al final, arrepentido, regresa con su esposa.
Se hicieron repetidos esfuerzos para propagar la conciencia racial y para prevenir las relaciones sexuales entre alemanes y trabajadores extranjeros. Los panfletos ordenaban a todas las mujeres alemanas que evitaran las relaciones sexuales con todos los trabajadores extranjeros que fueran traídos a Alemania, y los citaban como un peligro para su sangre.
Las Stolperstein de Walenty Piotrowski y Franciszek Wysocki, trabajadores forzosos polacos ahorcados por Rassenschande el 18 de junio de 1941.
https://en.wikipedia.org/wiki/Rassenschande
Neues Volk era una publicación mensual de la Oficina de Política Racial del NSDAP que respondía preguntas sobre las relaciones raciales aceptables e incluía otro material que promovía la excelencia de la raza aria. Incluso una mujer alemana infértil no podría casarse con un judío porque "ofende el honor del pueblo alemán" y debería romper la relación porque corría el riesgo de violar la ley. Un artículo también recomendaba que si bien los trabajadores extranjeros eran bienvenidos, todas las relaciones sexuales con ellos estaban fuera de discusión-
También se utilizó película. En Frisones en peligro, un personaje frisón se opone a que una niña mitad rusa y mitad frisona tenga una aventura con un ruso, porque la sangre frisona supera a la rusa; su asesinato se presenta como de acuerdo con la antigua costumbre germánica de "contaminación racial". En Die goldene Stadt (la ciudad deorada), una joven e inocente campesina alemana de los Sudetes, permite que un checo la seduzca. Esta contaminación racial es una de las razones por las que se suicida, en un cambio deliberado en el que insistió el Ministerio de Propaganda, ya que la hija deshonrada debe sufrir más que el padre inocente, que se suicidó en la fuent. En Jud Süß (el judío Süß), el judío del título persigue implacablemente a una doncella aria pura; después de que logra arrestar y torturar a su esposo y ofrece liberarlo por su cumplimiento, ella se ahoga. En Die Reise nach Tilsit (el viaje a Tilsit), la seductora polaca persuade al marido alemán de asesinar a su virtuosa esposa alemana para que se escape con ella, pero el marido fracasa y al final, arrepentido, regresa con su esposa.
Se hicieron repetidos esfuerzos para propagar la conciencia racial y para prevenir las relaciones sexuales entre alemanes y trabajadores extranjeros. Los panfletos ordenaban a todas las mujeres alemanas que evitaran las relaciones sexuales con todos los trabajadores extranjeros que fueran traídos a Alemania, y los citaban como un peligro para su sangre.
Las Stolperstein de Walenty Piotrowski y Franciszek Wysocki, trabajadores forzosos polacos ahorcados por Rassenschande el 18 de junio de 1941.
https://en.wikipedia.org/wiki/Rassenschande