Publicado: Jue Jul 21, 2022 10:01 pm
Hirohito no fue llevado a juicio, pero se vio obligado a rechazar explícitamente la afirmación casi oficial de que el Emperador de Japón era un arahitogami, es decir, una divinidad encarnada. Esto fue motivado por el hecho de que, según la constitución japonesa de 1889, el emperador tenía un poder divino sobre su país que se derivaba de la creencia sintoísta de que la familia imperial japonesa era descendiente de la diosa Amaterasu. Sin embargo, Hirohito persistió en la idea de que el emperador de Japón debería ser considerado un descendiente de los dioses. En diciembre de 1945, le dijo a su vice gran chambelán Michio Kinoshita: "Está permitido decir que la idea de que los japoneses son descendientes de los dioses es una concepción falsa; pero es absolutamente inadmisible llamar quimérica la idea de que el emperador es un descendiente de los dioses". En cualquier caso, la "renuncia a la divinidad" fue notada más por los extranjeros que por los japoneses, y parece haber sido destinada al consumo de los primeros. La teoría de una monarquía constitucional ya había tenido algunos defensores en Japón. En 1935, cuando Tatsukichi Minobe abogó por la teoría de que la soberanía reside en el Estado, del que el Emperador es sólo un órgano (tennō kikan setsu), causó furor. Se vio obligado a dimitir de la Cámara de los Pares y de su puesto en la Universidad Imperial de Tokio, sus libros fueron prohibidos y se atentó contra su vida. No fue sino hasta 1946 que se dio el tremendo paso de cambiar el título del Emperador de "soberano imperial" a "monarca constitucional".
Aunque el Emperador supuestamente había repudiado las afirmaciones de divinidad, su posición pública se dejó vaga deliberadamente, en parte porque el general MacArthur pensó que era probable que fuera un socio útil para lograr que los japoneses aceptaran la ocupación y en parte debido a las maniobras tras bambalinas de Shigeru. Yoshida para frustrar los intentos de presentarlo como un monarca al estilo europeo. Sin embargo, el estatus de Hirohito como monarca constitucional limitado se formalizó con la promulgación de la Constitución de 1947, oficialmente, una enmienda a la Constitución de Meiji. Definió al Emperador como "el símbolo del estado y la unidad del pueblo" y lo despojó incluso del poder nominal en asuntos gubernamentales. Su función se limitó a los asuntos de estado, tal como se delinea en la Constitución, y en la mayoría de los casos, sus acciones en ese ámbito se llevaron a cabo de acuerdo con las instrucciones vinculantes del Gabinete. Después de la Revolución iraní y el fin del efímero Imperio Centroafricano, ambos en 1979, Hirohito se convirtió en el último monarca del mundo en llevar cualquier variación del más alto título real de "emperador".
Por el resto de su vida, Hirohito fue una figura activa en la vida japonesa y desempeñó muchos de los deberes comúnmente asociados con un jefe de estado constitucional. Él y su familia mantuvieron una fuerte presencia pública, a menudo realizando caminatas públicas y apariciones públicas en eventos y ceremonias especiales. Por ejemplo, en 1947, el Emperador realizó una visita pública a Hiroshima y pronunció un discurso ante una multitud masiva animando a los ciudadanos de la ciudad. También desempeñó un papel importante en la reconstrucción de la imagen diplomática de Japón, viajando al extranjero para reunirse con muchos líderes extranjeros, incluidos la reina Isabel II (1971) y el presidente Gerald Ford (1975). No solo fue el primer emperador reinante en viajar más allá de Japón, sino también el primero en reunirse con un presidente de EEUU. Su estatus e imagen se volvieron fuertemente positivos en los Estados Unidos.
El Emperador estaba profundamente interesado y bien informado sobre la biología marina, y el Palacio Imperial contenía un laboratorio desde el cual el Emperador publicó varios artículos sobre el tema firmados con su nombre personal "Hirohito". Sus contribuciones incluyeron la descripción de varias docenas especies de hidrozoos nuevos para la ciencia.
Santuario Yasukuni
El Emperador mantuvo un boicot oficial del Santuario Yasukuni después de que se le revelara que los criminales de guerra de Clase A habían sido consagrados en secreto después de su nueva dedicación de posguerra. Este boicot duró desde 1978 hasta su muerte. El boicot fue continuado por su hijo, Akihito, y su nieto, Naruhito.
El 20 de julio de 2006, Nihon Keizai Shimbun publicó un artículo sobre el descubrimiento de un memorando que detalla la razón por la que el Emperador dejó de visitar Yasukuni. El memorándum, conservado por el exjefe de la Agencia de la Casa Imperia,l Tomohiko Tomita, confirma por primera vez que la consagración de 14 criminales de guerra Clase-A en Yasukuni fue el motivo del boicot. Tomita registró en detalle el contenido de sus conversaciones con el Emperador en sus diarios y cuadernos. Según el memorándum, en 1988, el Emperador expresó su gran disgusto por la decisión tomada por el santuario de incluir a los criminales de guerra de Clase A en la lista de muertos de guerra honrados allí diciendo: "En algún momento, los criminales de Clase A se consagraron, incluidos Matsuoka y Shiratori. Escuché que Tsukuba actuó con cautela". Se cree que Tsukuba se refiere a Fujimaro Tsukuba, el ex sacerdote jefe de Yasukuni en ese momento, quien decidió no consagrar a los criminales de guerra a pesar de haber recibido en 1966 la lista de muertos de guerra compilada por el gobierno. "¿Qué hay en la mente del hijo de Matsudaira, quien es el actual sacerdote principal?" "Matsudaira tenía un fuerte deseo de paz, pero el niño no conocía el corazón de los padres. Es por eso que no he visitado el santuario desde entonces. Este es mi corazón". Se cree que Matsudaira se refiere a Yoshitami Matsudaira, quien fue el gran mayordomo de la Casa Imperial inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial. Su hijo, Nagayoshi, sucedió a Fujimaro Tsukuba como sacerdote principal de Yasukuni y decidió consagrar a los criminales de guerra en 1978.
Aunque el Emperador supuestamente había repudiado las afirmaciones de divinidad, su posición pública se dejó vaga deliberadamente, en parte porque el general MacArthur pensó que era probable que fuera un socio útil para lograr que los japoneses aceptaran la ocupación y en parte debido a las maniobras tras bambalinas de Shigeru. Yoshida para frustrar los intentos de presentarlo como un monarca al estilo europeo. Sin embargo, el estatus de Hirohito como monarca constitucional limitado se formalizó con la promulgación de la Constitución de 1947, oficialmente, una enmienda a la Constitución de Meiji. Definió al Emperador como "el símbolo del estado y la unidad del pueblo" y lo despojó incluso del poder nominal en asuntos gubernamentales. Su función se limitó a los asuntos de estado, tal como se delinea en la Constitución, y en la mayoría de los casos, sus acciones en ese ámbito se llevaron a cabo de acuerdo con las instrucciones vinculantes del Gabinete. Después de la Revolución iraní y el fin del efímero Imperio Centroafricano, ambos en 1979, Hirohito se convirtió en el último monarca del mundo en llevar cualquier variación del más alto título real de "emperador".
Por el resto de su vida, Hirohito fue una figura activa en la vida japonesa y desempeñó muchos de los deberes comúnmente asociados con un jefe de estado constitucional. Él y su familia mantuvieron una fuerte presencia pública, a menudo realizando caminatas públicas y apariciones públicas en eventos y ceremonias especiales. Por ejemplo, en 1947, el Emperador realizó una visita pública a Hiroshima y pronunció un discurso ante una multitud masiva animando a los ciudadanos de la ciudad. También desempeñó un papel importante en la reconstrucción de la imagen diplomática de Japón, viajando al extranjero para reunirse con muchos líderes extranjeros, incluidos la reina Isabel II (1971) y el presidente Gerald Ford (1975). No solo fue el primer emperador reinante en viajar más allá de Japón, sino también el primero en reunirse con un presidente de EEUU. Su estatus e imagen se volvieron fuertemente positivos en los Estados Unidos.
El Emperador estaba profundamente interesado y bien informado sobre la biología marina, y el Palacio Imperial contenía un laboratorio desde el cual el Emperador publicó varios artículos sobre el tema firmados con su nombre personal "Hirohito". Sus contribuciones incluyeron la descripción de varias docenas especies de hidrozoos nuevos para la ciencia.
Santuario Yasukuni
El Emperador mantuvo un boicot oficial del Santuario Yasukuni después de que se le revelara que los criminales de guerra de Clase A habían sido consagrados en secreto después de su nueva dedicación de posguerra. Este boicot duró desde 1978 hasta su muerte. El boicot fue continuado por su hijo, Akihito, y su nieto, Naruhito.
El 20 de julio de 2006, Nihon Keizai Shimbun publicó un artículo sobre el descubrimiento de un memorando que detalla la razón por la que el Emperador dejó de visitar Yasukuni. El memorándum, conservado por el exjefe de la Agencia de la Casa Imperia,l Tomohiko Tomita, confirma por primera vez que la consagración de 14 criminales de guerra Clase-A en Yasukuni fue el motivo del boicot. Tomita registró en detalle el contenido de sus conversaciones con el Emperador en sus diarios y cuadernos. Según el memorándum, en 1988, el Emperador expresó su gran disgusto por la decisión tomada por el santuario de incluir a los criminales de guerra de Clase A en la lista de muertos de guerra honrados allí diciendo: "En algún momento, los criminales de Clase A se consagraron, incluidos Matsuoka y Shiratori. Escuché que Tsukuba actuó con cautela". Se cree que Tsukuba se refiere a Fujimaro Tsukuba, el ex sacerdote jefe de Yasukuni en ese momento, quien decidió no consagrar a los criminales de guerra a pesar de haber recibido en 1966 la lista de muertos de guerra compilada por el gobierno. "¿Qué hay en la mente del hijo de Matsudaira, quien es el actual sacerdote principal?" "Matsudaira tenía un fuerte deseo de paz, pero el niño no conocía el corazón de los padres. Es por eso que no he visitado el santuario desde entonces. Este es mi corazón". Se cree que Matsudaira se refiere a Yoshitami Matsudaira, quien fue el gran mayordomo de la Casa Imperial inmediatamente después del final de la Segunda Guerra Mundial. Su hijo, Nagayoshi, sucedió a Fujimaro Tsukuba como sacerdote principal de Yasukuni y decidió consagrar a los criminales de guerra en 1978.