Publicado: Mar Ene 10, 2023 4:09 pm
El 1 de febrero de 1943 la revista Life publicó una fotografía tomada por Ralph Morse durante la campaña de Guadalcanal que mostraba una cabeza japonesa cortada que los marines habían apoyado debajo de la torreta de un tanque. Life recibió cartas de protesta de personas "incrédulas de que los soldados estadounidenses fueran capaces de tal brutalidad hacia el enemigo". Los editores respondieron que "la guerra es desagradable, cruel e inhumana. Y es más peligroso olvidar esto que escandalizarse por los recordatorios". Sin embargo, la imagen de la cabeza cortada generó menos de la mitad del número de cartas de protesta que recibió una imagen de un gato maltratado en el mismo número, lo que sugiere que la reacción estadounidense no fue significativa. Años más tarde, Morse relató que cuando su pelotón se encontró con el tanque con la cabeza montada en él, el sargento advirtió a sus hombres que no se acercaran, ya que los japoneses podrían haberlo instalado para atraerlos, y temía que los japoneses podrían tener un tubo de mortero apuntado hacia él. Morse recordó la escena de esta manera: "'Aléjense de allí', dice el sargento, luego se vuelve hacia mí. 'Tú', dice, 've a tomarte una foto si es necesario, luego sal, rápido'". ' Así que fui, tomé mis fotos y corrí como un demonio de regreso a donde se había detenido la patrulla".
En octubre de 1943, el Alto Mando de los EEUU expresó su alarma por los artículos periodísticos recientes que cubrían la mutilación estadounidense de los muertos. Los ejemplos citados incluyeron uno en el que un soldado hizo una sarta de cuentas con dientes japoneses y otro sobre un soldado con imágenes que mostraban los pasos para preparar un cráneo, lo que implicaba cocinar y raspar las cabezas japonesas.
PT-341, Alexishafen, Nueva Guinea, 30 de abril de 1944
https://en.wikipedia.org/wiki/American_ ... e_war_dead
En 1944 el poeta estadounidense Winfield Townley Scott trabajaba como reportero en Rhode Island cuando un marinero exhibió una calavera como trofeo en la oficina del periódico. Esto condujo al poema El marinero de EE. UU. con el cráneo japonés, que describía un método para la preparación de cráneos como trofeos, en el que se desolla la cabeza, se remolca en una red detrás de un barco para limpiarla y pulirla, y al final. lavado con sosa cáustica.
Charles Lindbergh se refiere en su diario a varios casos de mutilaciones. En la entrada del 14 de agosto de 1944, anota una conversación que tuvo con un oficial de la Marina que afirmó haber visto muchos cadáveres japoneses con una oreja o nariz cortadas. En el caso de los cráneos, sin embargo, la mayoría no fueron recolectados de japoneses recién asesinados; la mayoría provenía de cuerpos ya parcial o totalmente descompuestos y esqueletizados. Lindbergh también mencionó en su diario sus experiencias en una base aérea en Nueva Guinea, donde, según él, las tropas mataron a los rezagados japoneses restantes "como una especie de pasatiempo" y, a menudo, usaron los huesos de sus piernas para hacer tallas.
Las guerrillas musulmanas moro en Mindanao lucharon contra Japón en la Segunda Guerra Mundial. El moro musulmán Datu Pino cortó las orejas de los soldados japoneses y las cobró con el líder guerrillero estadounidense, el coronel Fertig, al tipo de cambio de un par de orejas por una bala y 20 centavos (equivalente a 1,51 dólares en 2021).
En octubre de 1943, el Alto Mando de los EEUU expresó su alarma por los artículos periodísticos recientes que cubrían la mutilación estadounidense de los muertos. Los ejemplos citados incluyeron uno en el que un soldado hizo una sarta de cuentas con dientes japoneses y otro sobre un soldado con imágenes que mostraban los pasos para preparar un cráneo, lo que implicaba cocinar y raspar las cabezas japonesas.
PT-341, Alexishafen, Nueva Guinea, 30 de abril de 1944
https://en.wikipedia.org/wiki/American_ ... e_war_dead
En 1944 el poeta estadounidense Winfield Townley Scott trabajaba como reportero en Rhode Island cuando un marinero exhibió una calavera como trofeo en la oficina del periódico. Esto condujo al poema El marinero de EE. UU. con el cráneo japonés, que describía un método para la preparación de cráneos como trofeos, en el que se desolla la cabeza, se remolca en una red detrás de un barco para limpiarla y pulirla, y al final. lavado con sosa cáustica.
Charles Lindbergh se refiere en su diario a varios casos de mutilaciones. En la entrada del 14 de agosto de 1944, anota una conversación que tuvo con un oficial de la Marina que afirmó haber visto muchos cadáveres japoneses con una oreja o nariz cortadas. En el caso de los cráneos, sin embargo, la mayoría no fueron recolectados de japoneses recién asesinados; la mayoría provenía de cuerpos ya parcial o totalmente descompuestos y esqueletizados. Lindbergh también mencionó en su diario sus experiencias en una base aérea en Nueva Guinea, donde, según él, las tropas mataron a los rezagados japoneses restantes "como una especie de pasatiempo" y, a menudo, usaron los huesos de sus piernas para hacer tallas.
Las guerrillas musulmanas moro en Mindanao lucharon contra Japón en la Segunda Guerra Mundial. El moro musulmán Datu Pino cortó las orejas de los soldados japoneses y las cobró con el líder guerrillero estadounidense, el coronel Fertig, al tipo de cambio de un par de orejas por una bala y 20 centavos (equivalente a 1,51 dólares en 2021).