Publicado: Mar Feb 13, 2024 10:36 am
por Kurt_Steiner
La derrota de Francia empujó a decenas de miles de refugiados en dirección a la frontera con España. Esperaban llegar a puertos españoles o portugueses para partir hacia países que los acogiesen. Muchos eran judíos. Las disposiciones respecto a la entrada a España fueron endurecidas a lo largo de 1940 y 1941. Sin embargo, a aquellos que poseían un visado de tránsito a Portugal o de entrada a algún país del continente americano se les permitía llegar a un puerto de embarque español o portugués. Los decretos no discriminaban a los judíos y no se notaba algún tipo de discriminación contra ellos. Los capturados por cruzar la frontera sin autorización o visados eran devueltos a Francia o encarcelados en prisiones regionales y más tarde internados en el campo de concentración de Miranda de Ebro, junto a los que habían perdido el barco que los hubiera sacado de España. Esta situación continuó hasta octubre de 1941 para los judíos del Reich y los países ocupados. Por entonces cambió la política alemana de permitir la salida de los judíos, coincidiendo con el comienzo del exterminio sistemático de estos.

Eduardo Propper de Callejón, un diplomático español, expidió una serie de visados de tránsito a refugiados franceses en Burdeos durante tres días en junio de 1940. Estaba casado con una mujer judía y aparentemente tomó la decisión por iniciativa propia, basándose en que el La Embajada de España no debería ser vista como menos generosa que el consulado portugués local donde Arístides de Sousa Mendes estaba emitiendo miles de visas. No se sabe exactamente cuántas personas recibieron estos documentos y los registros oficiales fueron destruidos por el régimen de Franco en ese momento en un aparente intento de encubrir sus acciones; no todos los destinatarios eran judíos.

Ángel Sanz Briz, un diplomático español en Hungría, protegió a varios cientos de judíos húngaros en 1944. Después de que se le ordenara retirarse del país antes del avance del Ejército Rojo, alentó a Giorgio Perlasca, un hombre de negocios italiano, a hacerse pasar por el cónsul español. general y continuar con sus actividades. Se cree que de esta manera se salvaron 3.500 judíos. Stanley G. Payne describió las acciones de Sanz Briz como "un logro humanitario notable, con mucho, el más destacado de cualquier gobierno español durante la Segunda Guerra Mundial", pero, comparándolo con el cónsul sueco Raoul Wallenberg, argumentó que Sanz Briz "podría haber logrado aún más si hubiera recibido mayor ayuda de Madrid".

En total, nueve españoles han obtenido el título de Justos de las Naciones por parte del instituto israelí Yad Vashem.

Preston escribe que, en los años de la posguerra, "se construyó cuidadosamente un mito para afirmar que el régimen de Franco había salvado a muchos judíos del exterminio" como un medio para desviar las críticas extranjeras de las acusaciones de colaboración activa con el régimen nazi. Ya en 1943, el Ministerio de Exteriores llegó a la conclusión de que era probable que los aliados ganaran la guerra. José Félix de Lequerica y Erquiza se convirtió en Ministro de Exteriores en 1944 y pronto desarrolló una "obsesión" con la importancia de la "carta judía" en las relaciones con las antiguas potencias aliadas. España estuvo aislada diplomáticamente en los años de la posguerra. El régimen de Franco patrocinó la publicación del panfleto España y los Judíos (1949), que describía incorrectamente a Franco salvando hasta 50.000 judíos de Francia y Europa sudoriental. La escalada de la Guerra Fría condujo a una mejora de las relaciones entre España y Estados Unidos en 1953 y posteriormente España fue admitida en las Naciones Unidas en 1955.

Michael Alpert señala que "este esfuerzo de relaciones públicas del régimen español fue notablemente eficaz, incluso en el propio mundo judío". Por ejemplo, el rabino estadounidense Chaim Lipschitz, autor de un estudio titulado Franco, España, los judíos y el Holocausto (1984), fue invitado a España y se le proporcionó un chófer oficial, hotel y un conjunto adecuado de documentos traducidos, aunque permaneció relativamente crítico con la política española. Los archivos oficiales españoles no estuvieron ampliamente disponibles para los investigadores hasta después de la transición española a la democracia en 1975. España se convirtió en miembro de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto en 2008.