Publicado: Mar May 31, 2022 10:47 pm
por Kurt_Steiner
Según el gobierno iraquí y fuentes históricas británicas, la violencia comenzó cuando una delegación de judíos iraquíes llegó al Palacio de las Flores (Qasr al Zuhur) para reunirse con el regente Abdullah, y fueron atacados en el camino por una turba árabe iraquí cuando cruzaban el puente Al Khurr. El desorden civil y la violencia luego se extendieron rápidamente a los distritos de Al Rusafa y Abu Sifyan, y empeoraron al día siguiente cuando elementos de la policía iraquí comenzaron a unirse a los ataques contra la población judía, que implicaron el incendio de tiendas pertenecientes a esta. y una sinagoga siendo destruida.

Sin embargo, el profesor Zvi Yehuda sugirió que el evento que desencadenó los disturbios fue la prédica antijudía en la mezquita Jami-Al-Gaylani, y que la violencia fue premeditada y no un estallido espontáneo. Mordechai Ben-Porat, quien luego se convirtió en el líder de los sionistas iraquíes, describió su experiencia de la siguiente manera:

En su mayoría estábamos aislados del centro de la comunidad judía y nuestros vecinos musulmanes se convirtieron en nuestros amigos. Fue gracias a un vecino musulmán, de hecho, que sobrevivimos al Farhoud. No teníamos armas para defendernos y estábamos completamente indefensos. Pusimos muebles contra las puertas y ventanas para evitar que los alborotadores entraran por la fuerza. Luego, la esposa del coronel Arif salió corriendo de su casa con una granada y una pistola y les gritó a los alborotadores: 'Si no se van, yo lo haré. ¡Explota esta granada aquí mismo! Aparentemente, su esposo no estaba en casa y ella había recibido instrucciones de él para defendernos o había decidido ayudar por su cuenta. Se dispersaron y eso fue todo: ella nos salvó la vida.

El decano de Midrash Bet Zilkha Yaakov Mutzafi se apresuró a abrir las puertas de la ieshivá para albergar a las víctimas de Farhud que perdieron sus hogares, y obtuvo dinero para su mantenimiento de los filántropos de la comunidad.

El orden civil se restableció después de dos días de violencia en la tarde del 2 de junio, cuando las tropas británicas impusieron un toque de queda y dispararon a los infractores en el acto. Una investigación realizada por el periodista británico Tony Rocca del Sunday Times atribuyó la demora a una decisión personal de Kinahan Cornwallis, el embajador británico en Irak, quien no cumplió de inmediato las órdenes que recibió del Ministerio de Relaciones Exteriores sobre el asunto e inicialmente negó las solicitudes. de militares imperiales británicos y oficiales civiles en la escena para obtener permiso para actuar contra las turbas árabes atacantes. Los británicos también retrasaron su entrada a Bagdad durante 48 horas, lo que, según sugieren algunos testimonios, se debió a motivos ocultos al permitir que se produjera un enfrentamiento entre musulmanes y judíos en la ciudad

El número exacto de víctimas es incierto. Con respecto a las víctimas judías, algunas fuentes dicen que alrededor de 180 judíos iraquíes fueron asesinados y alrededor de 240 resultaron heridos, 586 negocios propiedad de judíos fueron saqueados y 99 casas judías fueron destruidas. Otros relatos afirman que casi 200 personas murieron y más de 2000 resultaron heridas, mientras que 900 casas judías y cientos de tiendas de propiedad judía fueron destruidas y saqueadas. El Babylonian Jewry Heritage Center, con sede en Israel, sostiene que, además de las 180 víctimas identificadas, alrededor de otras 600 no identificadas fueron enterradas en una fosa común. Zvi Zameret, del Ministerio de Educación de Israel, dice que 180 personas murieron y 700 resultaron heridas. Bashkin escribe que "un elemento constante que aparece en la mayoría de los relatos de Farhud es una narración relacionada con un buen vecino [...] A juzgar por las listas de judíos muertos, parece que los judíos en barrios mixtos tenían más posibilidades de sobrevivir a los disturbios que los que vivían en áreas uniformemente judías”

Cuando las fuerzas leales al regente entraron para restaurar el orden, muchos alborotadores fueron ejecutados. El Informe de la Comisión Iraquí señaló que: "Después de un poco de demora, el Regente... dispuso el envío de tropas para tomar el control... No hubo más disparos al aire; sus ametralladoras barrieron las calles y rápidamente pusieron fin a los saqueos". y disturbios". El embajador británico señaló que el segundo día fue más violento que el primero, y que "las tropas iraquíes mataron a tantos alborotadores como los alborotadores mataron a judíos". El Informe de la Comisión Iraquí estimó el número total de Judíos y musulmanes asesinados en 130. Eliahu Eilat, un agente de la Agencia Judía estimó en 1.000 el número total de judíos y musulmanes que murieron, con otros relatos similares que estiman entre 300 y 400 alborotadores asesinados por el ejército del Regente.