Publicado: Mar Abr 13, 2021 11:34 am
Cuando una nueva prisionera llegaba a Ravensbrück, se lehacía usar un triángulo codificado por colores (un winkel) que la identificaba por categoría, con una letra cosida dentro del triángulo que indicaba la nacionalidad de la prisionera. Por ejemplo, las mujeres polacas llevaban triángulos rojos, que indicaban un prisionero político, con una letra "P" (en 1942, las mujeres polacas se convirtieron en el componente nacional más grande del campo). Las prostitutas, las gitanas, las lesbianas y las mujeres que se negaban a casarse se agrupaban con triángulos negros. Las mujeres judías reicbían triángulos amarillos pero a veces, a diferencia de las otras prisioneras, usaban un segundo triángulo para las otras categorías. Por ejemplo, con bastante frecuencia fue por rassenschande ("contaminación racial").
A algunas detenidas se les afeitó el pelo, como a las de Checoslovaquia y Polonia, pero a otros. En 1943, por ejemplo, un grupo de mujeres noruegas llegó al campo (los nazis clasificaron a los escandinavos como los más puros de todos los arios). Ninguna de ellas se afeitó el pelo.
Entre 1942 y 1943, casi todas las mujeres judías del campo de Ravensbrück fueron enviadas a Auschwitz en varios transportes, siguiendo la política nazi de convertir a Alemania en Judenrein (limpia de judíos). Según la lista de transporte incompleta de los nazis, que documenta 25.028 mujeres enviadas por los nazis al campo, se estima que la estructura étnica de la población de prisioneros de Ravensbrück estaba compuesta por: polacas 24,9%, alemanas 19,9%, judías 15,1%, soviéticas 15,0 %, francesas 7,3%, gitanas 5,4%, otras 12,4%. La Gestapo clasificó además a las presas como: políticas 83,54%, antisociales 12,35%, criminales 2,02%, testigos de Jehová 1,11%, rassenschande (corrupción racial) 0,78%, otros 0,20%. La lista es uno de los documentos más importantes, conservado en los últimos momentos del campo por miembros de la unidad polaca clandestina "Mury" (Los Muros). El resto de los documentos del campo fueron quemados por las SS.
Una forma de resistencia fueron los programas secretos de educación organizados por las presas para sus compañeras de prisión. Todos los grupos nacionales tenían algún tipo de programa. Los más extensos se encontraban entre las mujeres polacas, en las que varias profesoras experimentadas impartían varias clases de nivel secundario.
En 1939 y 1940, las condiciones de vida del campamento eran aceptables: la ropa de cama se cambiaba regularmente y la comida era adecuada, aunque en el primer invierno de 1939/40, las limitaciones comenzaron a notarse. La comunista alemana, Margarete Buber-Neumann, llegó a Ravensbrück como presa después de casi dos años en un Gulag soviético ruso. Describió sus primeras impresiones de Ravensbrück en comparación con el campo soviético en Karaganda:
Miré a través de la gran plaza y no podía creer lo que veían mis ojos. Estaba rodeado de césped bien cuidado, cubierto por macizos de flores en los que florecían flores rojas brillantes. Una calle ancha, que conducía a una gran área abierta, estaba flanqueada por dos hileras de barracones de madera, a ambos lados había hileras de árboles jóvenes y a lo largo del camino corrían macizos de flores rectos hasta donde alcanzaba la vista. La plaza y las calles parecían recién rastrilladas. A la izquierda, hacia la torre de vigilancia, vi una barraca de madera blanca y al lado una jaula grande, del tamaño de una pajarera, como se ve en un zoológico. En su interior desfilaban pavos reales (stolzierten) y en un árbol trepador colgaban monos y un loro que siempre gritaba la misma palabra, "Mamá". Me preguntaba, "¿esto es un campo de concentración"?
Buber-Nuemann escribió cómo su primera comida en Ravensbrück superó sus expectativas, cuando le sirvieron gachas dulces con frutos secos (backobst), más una generosa porción de pan, margarina y salchichas.
Las condiciones se deterioraron rápidamente. Elsie Maréchal, una joven belga que trabajó con Comet Line, estuvo en Ravensbrück de 1943 a 1945. Describió las condiciones:
No disparaban a las mujeres. Íbamos a morir de miseria, hambre y agotamiento ... cuando llegamos a Ravensbrück, fue lo peor. Lo primero que vi fue un carro con todos las muertas amontonadas en él. Sus brazos y piernas colgando, la boca y los ojos bien abiertos. Nos redujeron a nada. Ni siquiera sentíamos que tuviéramos el valor del ganado. Trabajaste y moriste.
Barracones de Ravensbrück
https://en.wikipedia.org/wiki/Ravensbr% ... ation_camp
A algunas detenidas se les afeitó el pelo, como a las de Checoslovaquia y Polonia, pero a otros. En 1943, por ejemplo, un grupo de mujeres noruegas llegó al campo (los nazis clasificaron a los escandinavos como los más puros de todos los arios). Ninguna de ellas se afeitó el pelo.
Entre 1942 y 1943, casi todas las mujeres judías del campo de Ravensbrück fueron enviadas a Auschwitz en varios transportes, siguiendo la política nazi de convertir a Alemania en Judenrein (limpia de judíos). Según la lista de transporte incompleta de los nazis, que documenta 25.028 mujeres enviadas por los nazis al campo, se estima que la estructura étnica de la población de prisioneros de Ravensbrück estaba compuesta por: polacas 24,9%, alemanas 19,9%, judías 15,1%, soviéticas 15,0 %, francesas 7,3%, gitanas 5,4%, otras 12,4%. La Gestapo clasificó además a las presas como: políticas 83,54%, antisociales 12,35%, criminales 2,02%, testigos de Jehová 1,11%, rassenschande (corrupción racial) 0,78%, otros 0,20%. La lista es uno de los documentos más importantes, conservado en los últimos momentos del campo por miembros de la unidad polaca clandestina "Mury" (Los Muros). El resto de los documentos del campo fueron quemados por las SS.
Una forma de resistencia fueron los programas secretos de educación organizados por las presas para sus compañeras de prisión. Todos los grupos nacionales tenían algún tipo de programa. Los más extensos se encontraban entre las mujeres polacas, en las que varias profesoras experimentadas impartían varias clases de nivel secundario.
En 1939 y 1940, las condiciones de vida del campamento eran aceptables: la ropa de cama se cambiaba regularmente y la comida era adecuada, aunque en el primer invierno de 1939/40, las limitaciones comenzaron a notarse. La comunista alemana, Margarete Buber-Neumann, llegó a Ravensbrück como presa después de casi dos años en un Gulag soviético ruso. Describió sus primeras impresiones de Ravensbrück en comparación con el campo soviético en Karaganda:
Miré a través de la gran plaza y no podía creer lo que veían mis ojos. Estaba rodeado de césped bien cuidado, cubierto por macizos de flores en los que florecían flores rojas brillantes. Una calle ancha, que conducía a una gran área abierta, estaba flanqueada por dos hileras de barracones de madera, a ambos lados había hileras de árboles jóvenes y a lo largo del camino corrían macizos de flores rectos hasta donde alcanzaba la vista. La plaza y las calles parecían recién rastrilladas. A la izquierda, hacia la torre de vigilancia, vi una barraca de madera blanca y al lado una jaula grande, del tamaño de una pajarera, como se ve en un zoológico. En su interior desfilaban pavos reales (stolzierten) y en un árbol trepador colgaban monos y un loro que siempre gritaba la misma palabra, "Mamá". Me preguntaba, "¿esto es un campo de concentración"?
Buber-Nuemann escribió cómo su primera comida en Ravensbrück superó sus expectativas, cuando le sirvieron gachas dulces con frutos secos (backobst), más una generosa porción de pan, margarina y salchichas.
Las condiciones se deterioraron rápidamente. Elsie Maréchal, una joven belga que trabajó con Comet Line, estuvo en Ravensbrück de 1943 a 1945. Describió las condiciones:
No disparaban a las mujeres. Íbamos a morir de miseria, hambre y agotamiento ... cuando llegamos a Ravensbrück, fue lo peor. Lo primero que vi fue un carro con todos las muertas amontonadas en él. Sus brazos y piernas colgando, la boca y los ojos bien abiertos. Nos redujeron a nada. Ni siquiera sentíamos que tuviéramos el valor del ganado. Trabajaste y moriste.
Barracones de Ravensbrück
https://en.wikipedia.org/wiki/Ravensbr% ... ation_camp