El "Oculto" Tercer Reich

[Kurt_Steiner]

En el estado de incertudumbre y desesperanza que sigue al final de la Gran Guerra, surge un vacío que pide a gritos ser interpretado, comprendido y asimilado. Sin embargo, ningún intento logra responder a las necesidades de la época.

En Europa surgen los movimientos totaliarios conocidos con la etiqueta global de fascistas. En Italia, el movimiento de Mussolinni nunca logra enraizar profundamente y, comparado con los otros dos fenómenos similares, es un proceso un tanto hueco. En España, el franquismo, que se pinta como falangista al alinearse con el Eje y del que se desprende con la perspective de la victoria aliada, no duda en aliarse con la Igleisa, y se arroga una forma de mandato divino, que le da un dinamismo mayor, asi como un tono más siniestro es su crueldad represiva, típico de los fanatismos religosos. En la distancia que separan el fascismo italiano y el franquismo, hay algo que resulta casi risible en Mussolini, mientras que Franco es una figura más siniestra.

Por encima de estos dos totalitarismos está el nazismo, que no era una filosofía tan sólo, sino que aspiraba a un todo absoluto, y que no se alineó de manera definitiva con la Iglesia. De hecho, intentó suplantar todos los aspectos religiosos con sus propios conceptos.

¿Se intentó convertir el nazismo en una religión por derecho propio? Quizás a esta pregunta conteste una anécdota del mismo Hitler. Invitado a una de las esotéricas celebraciones de Himmler que el Reichsführer había implantado para reemplazar la Navidad con una recreación de los mitos paganos, Hitler, ante tanta parafernalia, burlón, se giró hacia uno de sus ayhudantes y comentó:

-¡Ah! ¡No hay nada como "Stille Nacht!".

Y, sin embargo, a pesar del mismo Hitler, era innegable la existencia de un sustrato "místico", que fue potenciado por el Führer y por otros, para sus propios fines.

(continuará)

[Kurt_Steiner]

El naizsmo no sólo apelaba a la inteligencia, sino a la emotividad del pueblo alemán, lo que insipiró el fanatismo histérico, la feroz energía que lo diferenciaban de los oros movimientos totaliarios

El nazismo manipuló, en su ascenso al poder, diversos factores de la sociedad y la política alemana. Uno de ellos fue la emotividad del pueblo alemán. Con un grado aterrador de sutileza psicológica, Hitler ofrecía una cosmología, una filosofía y una ideología, apelando al corazón, al subsconsciente y a la inteligencia. Con este fin empleaba muchas de las técnicas más antiguas de las religiones mundiales: cereminales complicados, cánticos, repeticiones rítmicas de palabras claves, retórica mesiánica, luces...

En las célebres concentraciones de Nuremberg podemos apreciar este espectáculo: eran demostraciones altamente preparadas, astutamente escenificadas: el color de los uniformes y las banderas, la celebración nocturna, el uso de focos y reflectores, la sincronización, la colocación de los espectadores... En los reportajes podemos ver a la gente embriagándose, perdiéndose en un éxtasis con el mantra "Sieg Heil" y mirando a Hitler con ojos de cordero, tal y como si estubieran frente a un santo o una deida. En sus rostros aparece una expresión vácua, vacía, no muy diferente de las que podemos ver en algunos tipos de iglesia o sectas modernas.

Todo esto se lograba mediante lo ya citado y la técnica expresiva de Hitler. Su modo de expresarse, que resultaba hipnótico. Esto, unido a la presión del contacto de miles de personas reunidas, la emoción de la masa, el ceremonial, alcanza unas proporciones desmesuradas, y produce una histeria de masas, un fervor casi religoso. Es lo que los psicólogos denominan "alteración de la consciencia".

(continuará...)

[Kurt_Steiner]

A los alemanes no se les escapó la dimensión religiosa del nazismo. Los mismos nazis se encargaron de poner un cierto énfasis, en algunos casos. El alcalde de Hamburgo dijo en una ocasión: "No necesitamos sacerdotes. Podemos comunicarnos directamente con Dios a través de Adolfo Hitler", lo que era llevar las ideas de Lutero a un extremo nunca visto. Y en abril de 1937 un cónclave declaró: "La palabra de Hitler es la ley de Dios. Sus decretos y leyes poseen autoridad divina".

Una visión más próxima del pensamiento de Hitler la proprociona Hermann Rauschning, uno de los primeros seguidores del nazismo, ya desde 1926, que, desengañado, huyó de Alemania en 1935. A juzgar por las referencias de Rauschning en sus libros, resulta evidente que Hitelr sabía sobradamente lo que hacía: la activación del sentimiento religoso alemán para manipularlo en vista de unos fines precisos formaba parte de un plan meticuloso. Rauschning dice al respecto "Había convertido a las masas en fan´ticos, con el fin de transformalas en instrumentso de su política. Había despertado a las masas, las había sacado de sí mismas y les había dado sentido y una función".

El mismo hitler, en su Mein Kampf, habla de estas tácticas: "Por la mañana y durante el día parece que el poder de la voluntad humana se rebela con su mayor energía contra cualquier intento de imponerle la voluntad o la opinión de otro. En cambio, al cer la noche sucumbe facilmente ante la dominicación de una voluntd más fuerte... La penumbra misteriosa, artificial, de las iglesias católics también sirve este propósito, las velas encendidas, el incienso".

El mismo Hitler admite que ha convertido a su partido en una especie de religión: "¿No veis que nuestro partido debe tener estre carácter? Una orden, eso es lo que tiene que ser..., una orden, la orden jerárquica de un sacerdocio particular".

[Kurt_Steiner]

Hitler y sus seguidores recibieron cierta influencia de varios grupos ocultistas y sociedades secretas, como por ejemplo la orden de los Nuevos Templarios, la Germanenorden y la Thulegesellschaft (Sociedad Tule). Estos grupos, que aparecen a finales del siglo XIX e inicios del XX, esotéricos racistas y nacionalistas, crearon un sustrato cultural del que se nutrió el nazismo, cuyas publicaciones habría leído el propio Hitler en sus días en Viena Se sabe que Rudolph Hess y Alfred Rosenberg, por ejemplo, tuvieron que ver con la Thulegesellschaft. El Mein Kampf, dictado por Hitler a Hess, va dedicado a Dietrich Eckart, poeta loco y de poca importancia y, sin embargo, figura destacada de la Thulegesellschaft, amen de otras sociedades ocultistas. Igualmente, el origen del partido nazi, el NSDAP, se hallaría en la actuación de una sociedad ocultista, y quienes ansiaban encontrar los principios remotos de la raza aria alcanzaron gran influencia en el seno de las SS.

Otra de las influencias, si bien menor y muy reducida en su ámbito, fue la del ariosofismo, que describe un glorioso pasado germánico, en el que los verdaderos orígenes de los primitivos habitantes de Alemania se encuentra en la Atlántida, y separada a las razas "menores" de la "raza superior". Esta teoría anticipó las doctrinas políticas racistas y eugenesicas del nazismo. Sin embargo, el ariosofismo, salvo en la figura del brigaderführer Karl Maria Wiligut, apenas influyó al nazismo. Willigut, un enfermo mental, introdujo algunas de las más estrafalarías ideas del ariosofismo en los rituales de la élite de las SS.

[Kurt_Steiner]

No se puede probar ninguna influencia del ariosofismo en el nazismo. El supuesto encuentro entre Lanz von Liebenfels y Hitler cuando éste contaba 8 años de edad es absolutamente falso. Hitler, sin embargo, pudo adoptar algunos elementos de las teorías de von Liebenfels referentes a la raza aria, pero, desde luego, cabe descartar cualquier interés del führer en el lado ocultista de las teorías de von Liebefens. De hecho, tras el Anschluss, Hitler prohibe a von Liebenfels que siga publicando su parafernalia esotérica.

Hitler conocía estas teorías, pues en su juventud había leído y coleccionado la revista Ostara (originalmente llamada Ostara, Briefbücherei der Blonden und Mannesrechtler u Ostara, dirigida a los rubios y los artistas), creado por von Liebenfels en 1905.

¿Pudo, sin embargo, ser el partido nazi una marioneta de un oculto poder?

Se dice que la Sociedad Thule guiada por Rudolf von Sebottendorff quiso ampliar su influencia y, para ello, se contactó con un cerrajero ferroviario, Antón Drexler, fundándose un círculo político de trabajadores. Corno este apenas reunía siete seguidores Drexler impulsó el Partido de los Trabajadores Alemanes (DAP), constituido en enero de 1919. A este partido llega Hitler, como "espía" del ejército, y se acaba convirtiéndo en su líder, por su facilidad de palabra y capacidades retóricas.

Hitler basó su ideario en fundamentos creados por la Sociedad Thule. Este colectivo se hallaba en el origen de su partido; de su entorno surgieron ideólogos y jerarcas del nazismo incluso el diario del movimiento nazi, el Völkischer Beobachter, originalmente llamada Münchner Beobachter, que fue adquirido por Sebottendorff, el fundador de Thule, en 1919. El NSDAP lo compra en diciembre 1920 a iniciativa de Dietrich Eckart, que se convirte en su primer editor.

Pese a su posible deuda ideológica y a su clara deuda política Hitler negó cualquier vínculo con medios ocultistas y en Mi lucha (1924) omitió toda referencia positiva a estos círculos. Afirmó que los miembros de las sociedades ariosóficas eran los mayores cobardes que se pueda imaginar y huían "delante de cualquier porra de goma en las manos de los comunistas" Así, los ariosofistas fueron perseguidos por el nazismo y Lanz,el editor de Ostara, la revista que Hitler habría coleccionado, fue acusado de "falsificar el pensamiento racial" por medio de una doctrina secreta y la Gestapo disolvió su Nueva Orden Templaria, mientras que al fundador de Thule, Sebottendorff, se le impidió reconstruir esta sociedad en 1933, cuando Hitler llegó al poder.

[Kurt_Steiner]

El uso de simbología rúnica y la existencia de un departamento oficial para el estudio de la herencia ancestral germánica ha dado pie a la creencia de que dentro del nazismo existía un componente pagano. Tan temprano como en 1940 el estudioso del ocultismo y folclore Lewis Spence identificó un componente neopagano en el nazismo, acusando a Alfred Rosenberg por dicha influencia que, para Spence, era igual al "satanismo". Incluso llegó a conectar al Nazismo con los Iluminati.

Autores ocultitas como Stephen McNallen, Stephen Flowers y Michael Moynihan opinan que la parte ocultista del nazismo sólo refleja una distorsión de la religión ancestral germánica, el Odinismo. Según McNallen Hitler no era pagano, ni se podía identificar a la Alemania nazi con el pasado. Para acentuar la diferencia, Adolf Schleipfer señaló en un artículo las diferencias enter la religión ancestral germánica y las ideas de Wiligut.

De hecho, la Ahnenerbe utlizaba, para sus fines manipuladores, tecnicas judeo cristianas más que paganas. Los viejos mitos germánicos y escandinavos sólo fueron pervertidos para acomodarlos a su sistema totalitario. Hein Höhne, para nada un ocultitsta sino toda una autoridad en las SS, observó en su día que las prácticas de las SS estaban más basadas en la orden de Loyola que en el neopaganismo. Cabe recordar, en este punto, que Hitler dijo de Himmler "es mi Ignacio de Loyola".

[JAGROIS]

Con respecto a la Sociedad Tule o Thule pude, desde el libro "El retorno de los Brujos" de Pauwels y Bergier, en su primera parte, tener un acercamiento a esas ideas, dentro de las cuales se justifican, por decirlo de alguna forma, el odio que entablaron contra otras razas, y su necesidad de exterminio según los objetivos de este grupo.
El mito de la Atlántida y otras cosas por el estilo constituían el basamento de esta ideología, que a pesar de su base pseudo-científica, en cuanto a método, es ensimisma una barbaridad carente de sentido. El porqué se aferraron a ésta ideología y que los motivó es el gran interrogante de este grupo.
Muchas gracias por el aporte y el mail.
Un saludo.

Última edición por JAGROIS el Vie Oct 29, 2010 2:46 am, editado 1 vez en total

[JAGROIS]

Excelente artículo.

El uso de simbología rúnica y la existencia de un departamento oficial para el estudio de la herencia ancestral germánica ha dado pie a la creencia de que dentro del nazismo existía un componente pagano. Tan temprano como en 1940 el estudioso del ocultismo y folclore Lewis Spence identificó un componente neopagano en el nazismo, acusando a Alfred Rosenberg por dicha influencia que, para Spence, era igual al "satanismo". Incluso llegó a conectar al Nazismo con los Iluminati.

Autores ocultitas como Stephen McNallen, Stephen Flowers y Michael Moynihan opinan que la parte ocultista del nazismo sólo refleja una distorsión de la religión ancestral germánica, el Odinismo. Según McNallen Hitler no era pagano, ni se podía identificar a la Alemania nazi con el pasado. Para acentuar la diferencia, Adolf Schleipfer señaló en un artículo las diferencias enter la religión ancestral germánica y las ideas de Wiligut.

De hecho, la Ahnenerbe utlizaba, para sus fines manipuladores, tecnicas judeo cristianas más que paganas. Los viejos mitos germánicos y escandinavos sólo fueron pervertidos para acomodarlos a su sistema totalitario. Hein Höhne, para nada un ocultitsta sino toda una autoridad en las SS, observó en su día que las prácticas de las SS estaban más basadas en la orden de Loyola que en el neopaganismo. Cabe recordar, en este punto, que Hitler dijo de Himmler "es mi Ignacio de Loyola".

[Ritter Von Dresden]

Muy bueno, Steiner. Llevo leídos unos pocos artículos tuyos, todos muy interesantes.

Un saludo.