Experimento de Milgram (dedicado a Jac)
Vie Feb 23, 2007 4:42 am
El secreto para entregarse a la crueldad es desprenderse de la responsabilidad: libres del sentido de culpa, aparece el lado más oscuro de la naturaleza humana.
Eduardo Punset, "El alma está en el cerebro"
---------------------------------------------
Los experimentos comenzaron en julio de 1961, un año después de que Adolf Eichmann fuera juzgado y sentenciado a muerte en Jerusalén por crímenes contra la humanidad durante el régimen nazi en Alemania. Milgram estaba intrigado de cómo un hombre completamente normal e incluso aburrido y que no tenía nada en contra de los judíos podría ser activo participe del Holocausto. ¿Podría ser que él y el millón de complices únicamente siguiesen órdenes?
El experimento de Milgram fue un famoso ensayo científico de psicología social llevado a cabo por Stanley Milgram, psicólogo en la Universidad de Yale, y descrito en un artículo publicado en 1963 en la revista Journal of Abnormal and Social Psychology bajo el título Behavioral Study of Obedience (Estudio del comportamiento de la obediencia) y resumido en 1974 en su libro Obedience to authority. An experimental view (Obediencia a la autoridad. Un punto de vista experimental).
El fin de la prueba era medir la buena voluntad de un participante a obedecer las órdenes de una autoridad aún cuando estas puedan entrar en conflicto con su conciencia personal.
Milgram lo resumiría al escribir:
Los aspectos legales y filosóficos de la obediencia son de enorme importancia, pero dicen muy poco sobre cómo la mayoría de la gente se comporta en situaciones concretas. Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían para un experimento científico. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos morales de los sujetos (participantes) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas sonando en los oídos de los sujetos (participantes), la autoridad subyugaba con mayor frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del estudio — Stanley Milgram. The Perils of Obedience (Los peligros de la obediencia. 1974)
Método del experimento
A través de anuncios en un periódico de New Haven (Connecticut) se reclamaban voluntarios para participar en un ensayo relativo al "estudio de la memoria y el aprendizaje" en Yale, por lo que se les pagaba cuatro dólares más dietas. A los voluntarios que se presentaron se les ocultó que en realidad iban a participar en un investigación sobre la obediencia a la autoridad. Los participantes eran personas de entre 20 y 50 años de edad de todo tipo de educación, los había que acababan de salir de la escuela primaria a participantes con doctorados.
El investigador comunica al participante voluntario a investigar y a otro que se hace pasar también por participante pero que en realidad es un cómplice del investigador, que están participando en un experimento para probar los efectos del castigo en el comportamiento del aprender. Se les señala que es escasa la investigación llevada a cabo en este campo y se desconoce cuánto castigo es necesario para un mejor aprendizaje.
A continuación, cada uno de los dos participantes escoge un papel de una caja que determinará su rol en el experimento. El cómplice toma su papel y dice haber sido designado como "alumno". El participante voluntario toma el suyo y ve que dice "maestro". En realidad en ambos papeles ponía "maestro" y así se consigue que el voluntario con quien se va a experimentar reciba forzosamente el papel de "maestro".
Separado por un módulo de vidrio del "maestro", el "alumno" se sienta en una especie de silla eléctrica y se le ata para "impedir un movimiento excesivo". Se le colocan unos electrodos en su cuerpo con crema "para evitar quemaduras" y se señala que las descargas pueden llegar a ser extremadamente dolorosas pero que no provocarán daños irreversibles. Todo esto lo observa el participante.
El investigador (E) persuade al participante (S) para que dé lo que éste cree son descargas eléctricas dolorosas a otro sujeto (A), el cual es un actor que disimula recibirlas. Muchos participantes continuaron dando descargas a pesar de las súplicas del actor para que no lo hiciesen.
Se comienza dando tanto al "maestro" como al "alumno" una descarga real de 45 voltios con el fin de que el "maestro" compruebe el dolor del castigo y la sensación desagradable que recibirá su "alumno". Seguidamente el investigador, sentado en el mismo módulo en el que se encuentra el "maestro", proporciona al "maestro" una lista con pares de palabras que ha de enseñar al "alumno". El "maestro" comienza leyendo la lista a éste y tras finalizar le leerá únicamente la primera mitad de los pares de palabras dando al "alumno" cuatro posibles respuestas para cada una de ellas. Este indicará cual de estas palabras corresponde con su par leída presionando un botón (del 1 al 4 en función de cual cree que es la correcta). Si la respuesta es errónea, el "alumno" recibirá del "maestro" una primera descarga de 15 voltios que se irá aumentando en intensidad hasta los 30 niveles de descarga existentes, es decir, 450 voltios. Si es correcta, se pasará a la palabra siguiente.
El "maestro" cree que le está dando descargas al "alumno" cuando en realidad todo está simulado. El "alumno" ha sido previamente aleccionado por el investigador para que vaya simulando los efectos de las sucesivas descargas. Así, a medida que el nivel de descarga aumenta, el "alumno" comienza a golpear en el vidrio que lo separa del "maestro" y se queja de su condición de enfermo del corazón, luego aullará de dolor, pedirá el fin del experimento, y finalmente, al alcanzarse los 270 voltios, gritará de agonía. Lo que el participante escucha es en realidad un grabación de gemidos y gritos de dolor. Si el nivel de supuesto dolor alcanza los 300 voltios, el "alumno" dejará de responder a las preguntas y se producirán estertores previos al coma.
Por lo general, cuando los "maestros" alcanzaban los 75 voltios, se ponían nerviosos ante las quejas de dolor de sus "alumnos" y deseaban parar el experimento pero la férrea autoridad del investigador les hacía continuar. Al llegar a los 135 voltios, muchos de los "maestros" se detenían y se preguntaban el propósito del experimento. Cierto número continuaba asegurando que ellos no se hacían responsables de las posibles consecuencias. Algunos participantes incluso comenzaban a reír nerviosos al oír los gritos de dolor provenientes de su "alumno".
Si el "maestro" expresaba al investigador su deseo de no continuar, éste le indicaba imperativamente y según el grado:
¡Continúe, por favor!
¡El experimento requiere continuar!
¡Es absolutamente esencial que usted continúe!
¡Usted no tiene opción alguna! ¡Debe continuar!
Si después de esta última frase el "maestro" se negaba a continuar, se paraba el experimento. Si no, se detenía después de que hubiera administrado el máximo de 450 voltios tres veces seguidas.
En el experimento original, el 65% de los participantes (26 de 40) aplicaron la descarga de 450 voltios, aunque muchos se sentían incómodos al hacerlo. Todo el mundo paró en cierto punto y cuestionó el experimento, algunos incluso dijeron que devolverían el dinero que les habían pagado. Ningún participante se negó rotundamente a aplicar más descargas antes de alcanzar los 300 voltios.
El estudio posterior de los resultados y el análisis de los múltiples tests realizados a los participantes demostraron que los "maestros" con un contexto social más parecido al de su "alumno" paraban el experimento antes.
Resultados
Milgram creó una película documental que demostraba el experimento y sus resultados, titulada Obediencia, cuyas copias originales son difíciles de encontrar hoy en día.
Antes de llevar a cabo el experimento, el equipo de Milgram estimó cuales podían ser los resultados en función de encuestas hechas a estudiantes, adultos de clase media y psicólogos. Consideraron que el promedio de descarga se situaría en 130 voltios con una obediencia al investigador del 0%. Todos ellos creyeron unánimemente que solamente algunos sádicos aplicarían el voltaje máximo.
El desconcierto fue grande cuando se comprobó que el 65% de los sujetos que participaron como "maestros" en el experimento administraron el voltaje límite de 450 a sus "alumnos", aunque a muchos les situase el hacerlo en una situación absolutamente incómoda. Ningún participante paró en el nivel de 300 voltios, límite en el que el alumno dejaba de dar señales de vida. Otros psicólogos de todo el mundo llevaron a cabo variantes de la prueba con resultados similares, a veces con diversas variaciones en el experimento.
En 1999, Thomas Blass, profesor de la universidad de Maryland publicó un análisis de todos los experimentos de este tipo realizados hasta entonces y concluyó que el porcentaje de participantes que aplicaban voltajes notables se situaba entre el 61% y el 66% sin importar el año de realización ni la localización de los estudios.
Reacciones
Lo primero que se preguntó el desconcertado equipo de Milgram fue cómo era posible que se hubiesen obtenido estos resultados. A primera vista, la conducta de los participantes no revelaba tal grado de sadismo, ya que se mostraban preocupados por su propia conducta demuestra que esto no era así, pues todos se mostraban nerviosos y preocupados por el cariz que estaba tomando la situación y al enterarse de que en realidad la cobaya humana no era más que un actor y que no le habían hecho daño suspiraban aliviados. Por otro lado eran plenamente conscientes del dolor que habían estado inflingiendo, pues al preguntarles por cuánto sufrimiento había experimentado el alumno la media fue de 13 en una escala de 14.
El experimento planteó pregunta sobre la ética de la experimentación científica en sí misma debido a la tensión emocional extrema sufrida por los participantes (aunque podría decir que dicha tensión fue provocada por sus propias y libres acciones). La mayoría de los científicos modernos considerarían el experimento hoy inmoral, aunque dio lugar valiosos estudios sobre la psicología humana.
En defensa de Milgram hay que señalar que el 84% de participantes dijeron a posteriori que estaban "contentos" o "muy contentos" de haber participado en el estudio y un 15% les era indiferente (respondieron un 92% de todos los participantes). Muchos le expresaron su gratitud más adelante y Milgram recibió en varias ocasiones ofrecimientos y peticiones de ayuda de los antiguos participantes.
http://es.wikipedia.org/wiki/Experimento_de_Milgram
Eduardo Punset, "El alma está en el cerebro"
---------------------------------------------
Los experimentos comenzaron en julio de 1961, un año después de que Adolf Eichmann fuera juzgado y sentenciado a muerte en Jerusalén por crímenes contra la humanidad durante el régimen nazi en Alemania. Milgram estaba intrigado de cómo un hombre completamente normal e incluso aburrido y que no tenía nada en contra de los judíos podría ser activo participe del Holocausto. ¿Podría ser que él y el millón de complices únicamente siguiesen órdenes?
El experimento de Milgram fue un famoso ensayo científico de psicología social llevado a cabo por Stanley Milgram, psicólogo en la Universidad de Yale, y descrito en un artículo publicado en 1963 en la revista Journal of Abnormal and Social Psychology bajo el título Behavioral Study of Obedience (Estudio del comportamiento de la obediencia) y resumido en 1974 en su libro Obedience to authority. An experimental view (Obediencia a la autoridad. Un punto de vista experimental).
El fin de la prueba era medir la buena voluntad de un participante a obedecer las órdenes de una autoridad aún cuando estas puedan entrar en conflicto con su conciencia personal.
Milgram lo resumiría al escribir:
Los aspectos legales y filosóficos de la obediencia son de enorme importancia, pero dicen muy poco sobre cómo la mayoría de la gente se comporta en situaciones concretas. Monté un simple experimento en la Universidad de Yale para probar cuánto dolor infligiría un ciudadano corriente a otra persona simplemente porque se lo pedían para un experimento científico. La férrea autoridad se impuso a los fuertes imperativos morales de los sujetos (participantes) de lastimar a otros y, con los gritos de las víctimas sonando en los oídos de los sujetos (participantes), la autoridad subyugaba con mayor frecuencia. La extrema buena voluntad de los adultos de aceptar casi cualquier requerimiento ordenado por la autoridad constituye el principal descubrimiento del estudio — Stanley Milgram. The Perils of Obedience (Los peligros de la obediencia. 1974)
Método del experimento
A través de anuncios en un periódico de New Haven (Connecticut) se reclamaban voluntarios para participar en un ensayo relativo al "estudio de la memoria y el aprendizaje" en Yale, por lo que se les pagaba cuatro dólares más dietas. A los voluntarios que se presentaron se les ocultó que en realidad iban a participar en un investigación sobre la obediencia a la autoridad. Los participantes eran personas de entre 20 y 50 años de edad de todo tipo de educación, los había que acababan de salir de la escuela primaria a participantes con doctorados.
El investigador comunica al participante voluntario a investigar y a otro que se hace pasar también por participante pero que en realidad es un cómplice del investigador, que están participando en un experimento para probar los efectos del castigo en el comportamiento del aprender. Se les señala que es escasa la investigación llevada a cabo en este campo y se desconoce cuánto castigo es necesario para un mejor aprendizaje.
A continuación, cada uno de los dos participantes escoge un papel de una caja que determinará su rol en el experimento. El cómplice toma su papel y dice haber sido designado como "alumno". El participante voluntario toma el suyo y ve que dice "maestro". En realidad en ambos papeles ponía "maestro" y así se consigue que el voluntario con quien se va a experimentar reciba forzosamente el papel de "maestro".
Separado por un módulo de vidrio del "maestro", el "alumno" se sienta en una especie de silla eléctrica y se le ata para "impedir un movimiento excesivo". Se le colocan unos electrodos en su cuerpo con crema "para evitar quemaduras" y se señala que las descargas pueden llegar a ser extremadamente dolorosas pero que no provocarán daños irreversibles. Todo esto lo observa el participante.
El investigador (E) persuade al participante (S) para que dé lo que éste cree son descargas eléctricas dolorosas a otro sujeto (A), el cual es un actor que disimula recibirlas. Muchos participantes continuaron dando descargas a pesar de las súplicas del actor para que no lo hiciesen.
Se comienza dando tanto al "maestro" como al "alumno" una descarga real de 45 voltios con el fin de que el "maestro" compruebe el dolor del castigo y la sensación desagradable que recibirá su "alumno". Seguidamente el investigador, sentado en el mismo módulo en el que se encuentra el "maestro", proporciona al "maestro" una lista con pares de palabras que ha de enseñar al "alumno". El "maestro" comienza leyendo la lista a éste y tras finalizar le leerá únicamente la primera mitad de los pares de palabras dando al "alumno" cuatro posibles respuestas para cada una de ellas. Este indicará cual de estas palabras corresponde con su par leída presionando un botón (del 1 al 4 en función de cual cree que es la correcta). Si la respuesta es errónea, el "alumno" recibirá del "maestro" una primera descarga de 15 voltios que se irá aumentando en intensidad hasta los 30 niveles de descarga existentes, es decir, 450 voltios. Si es correcta, se pasará a la palabra siguiente.
El "maestro" cree que le está dando descargas al "alumno" cuando en realidad todo está simulado. El "alumno" ha sido previamente aleccionado por el investigador para que vaya simulando los efectos de las sucesivas descargas. Así, a medida que el nivel de descarga aumenta, el "alumno" comienza a golpear en el vidrio que lo separa del "maestro" y se queja de su condición de enfermo del corazón, luego aullará de dolor, pedirá el fin del experimento, y finalmente, al alcanzarse los 270 voltios, gritará de agonía. Lo que el participante escucha es en realidad un grabación de gemidos y gritos de dolor. Si el nivel de supuesto dolor alcanza los 300 voltios, el "alumno" dejará de responder a las preguntas y se producirán estertores previos al coma.
Por lo general, cuando los "maestros" alcanzaban los 75 voltios, se ponían nerviosos ante las quejas de dolor de sus "alumnos" y deseaban parar el experimento pero la férrea autoridad del investigador les hacía continuar. Al llegar a los 135 voltios, muchos de los "maestros" se detenían y se preguntaban el propósito del experimento. Cierto número continuaba asegurando que ellos no se hacían responsables de las posibles consecuencias. Algunos participantes incluso comenzaban a reír nerviosos al oír los gritos de dolor provenientes de su "alumno".
Si el "maestro" expresaba al investigador su deseo de no continuar, éste le indicaba imperativamente y según el grado:
¡Continúe, por favor!
¡El experimento requiere continuar!
¡Es absolutamente esencial que usted continúe!
¡Usted no tiene opción alguna! ¡Debe continuar!
Si después de esta última frase el "maestro" se negaba a continuar, se paraba el experimento. Si no, se detenía después de que hubiera administrado el máximo de 450 voltios tres veces seguidas.
En el experimento original, el 65% de los participantes (26 de 40) aplicaron la descarga de 450 voltios, aunque muchos se sentían incómodos al hacerlo. Todo el mundo paró en cierto punto y cuestionó el experimento, algunos incluso dijeron que devolverían el dinero que les habían pagado. Ningún participante se negó rotundamente a aplicar más descargas antes de alcanzar los 300 voltios.
El estudio posterior de los resultados y el análisis de los múltiples tests realizados a los participantes demostraron que los "maestros" con un contexto social más parecido al de su "alumno" paraban el experimento antes.
Resultados
Milgram creó una película documental que demostraba el experimento y sus resultados, titulada Obediencia, cuyas copias originales son difíciles de encontrar hoy en día.
Antes de llevar a cabo el experimento, el equipo de Milgram estimó cuales podían ser los resultados en función de encuestas hechas a estudiantes, adultos de clase media y psicólogos. Consideraron que el promedio de descarga se situaría en 130 voltios con una obediencia al investigador del 0%. Todos ellos creyeron unánimemente que solamente algunos sádicos aplicarían el voltaje máximo.
El desconcierto fue grande cuando se comprobó que el 65% de los sujetos que participaron como "maestros" en el experimento administraron el voltaje límite de 450 a sus "alumnos", aunque a muchos les situase el hacerlo en una situación absolutamente incómoda. Ningún participante paró en el nivel de 300 voltios, límite en el que el alumno dejaba de dar señales de vida. Otros psicólogos de todo el mundo llevaron a cabo variantes de la prueba con resultados similares, a veces con diversas variaciones en el experimento.
En 1999, Thomas Blass, profesor de la universidad de Maryland publicó un análisis de todos los experimentos de este tipo realizados hasta entonces y concluyó que el porcentaje de participantes que aplicaban voltajes notables se situaba entre el 61% y el 66% sin importar el año de realización ni la localización de los estudios.
Reacciones
Lo primero que se preguntó el desconcertado equipo de Milgram fue cómo era posible que se hubiesen obtenido estos resultados. A primera vista, la conducta de los participantes no revelaba tal grado de sadismo, ya que se mostraban preocupados por su propia conducta demuestra que esto no era así, pues todos se mostraban nerviosos y preocupados por el cariz que estaba tomando la situación y al enterarse de que en realidad la cobaya humana no era más que un actor y que no le habían hecho daño suspiraban aliviados. Por otro lado eran plenamente conscientes del dolor que habían estado inflingiendo, pues al preguntarles por cuánto sufrimiento había experimentado el alumno la media fue de 13 en una escala de 14.
El experimento planteó pregunta sobre la ética de la experimentación científica en sí misma debido a la tensión emocional extrema sufrida por los participantes (aunque podría decir que dicha tensión fue provocada por sus propias y libres acciones). La mayoría de los científicos modernos considerarían el experimento hoy inmoral, aunque dio lugar valiosos estudios sobre la psicología humana.
En defensa de Milgram hay que señalar que el 84% de participantes dijeron a posteriori que estaban "contentos" o "muy contentos" de haber participado en el estudio y un 15% les era indiferente (respondieron un 92% de todos los participantes). Muchos le expresaron su gratitud más adelante y Milgram recibió en varias ocasiones ofrecimientos y peticiones de ayuda de los antiguos participantes.
http://es.wikipedia.org/wiki/Experimento_de_Milgram
Vie Feb 23, 2007 10:00 pm
Muy interesante Mika, existe una pelicula llamada "El experimento" que trata de algo similar, basada en hechos reales se les fue de las manos. http://www.pasadizo.com/peliculas2.jhtml?cod=330&sec=1 Aqui hay información sobre ella.
Vie Feb 23, 2007 10:25 pm
Sí, esa película está basada en otro experimento que ya colgué en su día en el hilo de la Agresividad humana abierto por Jac, en este mismo subforo.
Y sí, en efecto, se les fue de las manos.
También es muy interesante...al menos para mí
Un besote pelonero
Y sí, en efecto, se les fue de las manos.
También es muy interesante...al menos para mí
Un besote pelonero
Sab Feb 24, 2007 12:19 am
Desde luego que los cursos de psicologia aplicada de nuesta amiga Mika no tienen precio.
Impresiona saber que aprox. el 65% de nosotros tenemos un sadico dentro, sadico innato o sumiso, pero sadico.
La presion de los dias del periodo que nos ocupa, sin duda, llevo a algunos a desbocar el demonio interior. Otros seguro que no fue necesario abligarles mucho, pero eso explica perfectamente lo que quise preguntar.
Advierto que con esto no acaban mis dudas...ya te iras enterando...por eso...
Seguimos en el frente...muy agradecido.
Impresiona saber que aprox. el 65% de nosotros tenemos un sadico dentro, sadico innato o sumiso, pero sadico.
La presion de los dias del periodo que nos ocupa, sin duda, llevo a algunos a desbocar el demonio interior. Otros seguro que no fue necesario abligarles mucho, pero eso explica perfectamente lo que quise preguntar.
Advierto que con esto no acaban mis dudas...ya te iras enterando...por eso...
Seguimos en el frente...muy agradecido.
Sab Feb 24, 2007 12:29 am
¿Sólo un 65%?
Jacbass, ¿te suena de algo la frase?:
-Agente Starling, una pregunta por otra pregunta, quid pro quo-
mññññññjejejejeje...
Saludos del Dr. Lecter.
Jacbass, ¿te suena de algo la frase?:
-Agente Starling, una pregunta por otra pregunta, quid pro quo-
mññññññjejejejeje...
Saludos del Dr. Lecter.
Sab Feb 24, 2007 12:34 am
Si ya se que soy mal estudiante, aunque lo intento.
Creo entender que el 65 era el que llegaba al maximo de voltaje....Miller me estas austando...
No he pillado el numero exacto de los que se nagaban a aplicar el voltaje, es decir, los unicos que no entraban en el juego ni para un simple pellizco,...¿ALguno se negaba a empezar la prueba?
Seguimos en el frente... preguntando.
Creo entender que el 65 era el que llegaba al maximo de voltaje....Miller me estas austando...
No he pillado el numero exacto de los que se nagaban a aplicar el voltaje, es decir, los unicos que no entraban en el juego ni para un simple pellizco,...¿ALguno se negaba a empezar la prueba?
Seguimos en el frente... preguntando.
Sab Ago 23, 2008 10:02 pm
Vagabundeando por el Youtube encontré este vídeo del experimento, por si le queréis echar un vistazo:
Un saludo cordial.
García-Morato.
Un saludo cordial.García-Morato.
Re: Experimento de Milgram (dedicado a Jac)
Sab Oct 18, 2008 8:58 pm
Existe una película francesa que se llama "I de Icaro" (Henry Verneuil, 1979), con Yves Montand como protagonista, en la cual se recrea el experimento de Milgram, durante el curso de una investigación policiaca.
En Youtube se puede encontrar esa recreación, además de otras múltiples repeticiones del experimento. Basta poner "Milgram" en el buscador y salen varias decenas de vídeos.
Dejó aquí la referencia a la película, aunque algunos de los otros vídeos, casi todos recreaciones en plan serio e incluso alguna en plan coña, tampoco tienen desperdicio. Particularmente la forma de enfocar el tema en "I de Icaro" me parece sobresaliente. Tuve la oportunidad de verla en un curso sobre recursos humanos, y tras terminar la proyección, se hizo un largo silencio helado en la clase.
Es una versión incompleta de la secuencia, aunque conserva la parte más interesante. Está en V.O. francesa con subtítulos en castellano.
La secuencia completa, en V.O. francesa
Primera parte
Segunda parte
Y algunos enlaces informativos
http://es.wikipedia.org/wiki/Experimento_de_Milgram
http://www.cepvi.com/articulos/obediencia.htm
http://www.kindsein.com/es/20/2/471/
Saludos
En Youtube se puede encontrar esa recreación, además de otras múltiples repeticiones del experimento. Basta poner "Milgram" en el buscador y salen varias decenas de vídeos.
Dejó aquí la referencia a la película, aunque algunos de los otros vídeos, casi todos recreaciones en plan serio e incluso alguna en plan coña, tampoco tienen desperdicio. Particularmente la forma de enfocar el tema en "I de Icaro" me parece sobresaliente. Tuve la oportunidad de verla en un curso sobre recursos humanos, y tras terminar la proyección, se hizo un largo silencio helado en la clase.
Es una versión incompleta de la secuencia, aunque conserva la parte más interesante. Está en V.O. francesa con subtítulos en castellano.
La secuencia completa, en V.O. francesa
Primera parte
Segunda parte
Y algunos enlaces informativos
http://es.wikipedia.org/wiki/Experimento_de_Milgram
http://www.cepvi.com/articulos/obediencia.htm
http://www.kindsein.com/es/20/2/471/
Saludos
Re: Experimento de Milgram (dedicado a Jac)
Sab Oct 18, 2008 9:04 pm
Como dato curioso, señalar que cuando se analizaron los resultados del experimento, personas que aparentemente debían mostar mayor empatía con las "víctimas" en razón de su status o profesión, se mantenían dentro del grupo que aguantaba en su sitio aplicando cada vez mayor potencia de descarga. Me llamó la atención cuando lo comentaron que entre este grupo se encontraban, por ejemplo, religiosos y médicos. También que no había unos parámetros particulares que caracterizaran a los "verdugos" más persistentes: ni el nivel socioeconómico, ni la profesión, ni su morfología física o el nivel intelectual (medido este último de forma indirecta por la dedicación de los voluntarios).
Una inquietante muestra de cómo todos los estratos sociales y todo tipo de sujetos puede verse sometido a la presión del cumplimiento de unas órdenes "emanadas" de una autoridad, sea ésta del tipo que sea.
Una inquietante muestra de cómo todos los estratos sociales y todo tipo de sujetos puede verse sometido a la presión del cumplimiento de unas órdenes "emanadas" de una autoridad, sea ésta del tipo que sea.
Re: Experimento de Milgram (dedicado a Jac)
Sab Dic 20, 2008 4:10 am
Lo comento por curiosidad y por que quizás os interese.
Estoy cursando Introducción a la Antrpología, Psiclogía y Sociología y hemos hecho el mismo experimento en clase, un 63% de la clase hemos continuado dandole(yo incluido
) al botón cuando el profesor no ha dicho que él asumía toda la responsabilidad.
Lo curioso es que gente que aparentemente es muy inocente ha seguido dandole al botón cuando la responsabilidad dejaba de pertenecerle a él y pasar a ser del profesor.
Estoy cursando Introducción a la Antrpología, Psiclogía y Sociología y hemos hecho el mismo experimento en clase, un 63% de la clase hemos continuado dandole(yo incluido
) al botón cuando el profesor no ha dicho que él asumía toda la responsabilidad.Lo curioso es que gente que aparentemente es muy inocente ha seguido dandole al botón cuando la responsabilidad dejaba de pertenecerle a él y pasar a ser del profesor.
Re: Experimento de Milgram (dedicado a Jac)
Sab Dic 20, 2008 4:43 am
Ese es el quiz de la cuestion, von krischer, lo fácilmente que nos acogemos a la "obediencia debida" y al trasvase de responsabilidad para justificar nuestros actos.
Re: Experimento de Milgram (dedicado a Jac)
Lun Ago 03, 2009 5:30 pm
Otros temas relacionados
Experimentos de la prisión de Stanford: viewtopic.php?f=50&t=2237&p=21876
La influencia social: viewtopic.php?f=50&t=907
La obediencia: viewtopic.php?f=50&t=2237
Liderazgo: viewtopic.php?f=50&t=908
Causas sociológicas del auge del nacionalsocialismo: viewtopic.php?f=50&t=899
El experimento de la Tercera Ola
viewtopic.php?f=50&t=5222
Experimentos de la prisión de Stanford: viewtopic.php?f=50&t=2237&p=21876
La influencia social: viewtopic.php?f=50&t=907
La obediencia: viewtopic.php?f=50&t=2237
Liderazgo: viewtopic.php?f=50&t=908
Causas sociológicas del auge del nacionalsocialismo: viewtopic.php?f=50&t=899
El experimento de la Tercera Ola
viewtopic.php?f=50&t=5222
Re: Experimento de Milgram (dedicado a Jac)
Dom Nov 17, 2013 3:16 pm
Recreación del famoso experimento en la televisión francesa hace un par de años. No tiene desperdicio, puesto que ya la "figura de autoridad" no es un supuesto científico o doctor, ni un militar, sino la presentadora del concurso. Algo sobre lo que pensar...