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Personajes vinculados al ámbito político
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Horst Wessel

Mar Ene 30, 2007 3:35 am

Hola a todos.
A continuación paso a relataros la historia de Horst Wessel y la utilización de su muerte por parte del NSDAP para iniciar su cruzada contra el comunismo en Alemania.

Horst Wessel nació en Bielefeld, una ciudad en el corazón del "Teutoburguer Wald" (Bosque Teutónico), en 1911. Más tarde su padre se instaló en Berlín para cumplir con su ocupación de pastor en la parroquia de San Nicolás.
Wessel abandonó sus estudios en Derecho en 1926 para unirse a los Sturmabteilung (SA) del Partido Nazi, en los días finales de la República de Weimar. Pronto atrajo la atención de Joseph Goebbels, que le envió a Viena en 1928 para organizar el movimiento juvenil nazi en esa ciudad.
Allí aprovechó para estructurar las secciones de la HJ (Hitlerjugend) austríaca. De nuevo en Berlín, pasa del "Sturm 1" al "Sturm 5", con el que recorre, a bordo de camiones, la región de Brandenburg, llevando buenas noticias a todos, en plan campaña publicitaria y en una atmósfera alegre, a pesar del evidente riesgo que ello suponía frente a los comunistas.

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Horst Wessel.

Un ida que se dirigía a la Universidad, cerca de la Alexander Platz, conoce a una chica llamada Erna Jaenke. Se enamoran y deciden vivir juntos en contra de la voluntad de la madre de Horst, que decide no pagarle más sus estudios. Horst realiza todo tipo de trabajos para poder vivir y pagar su casa, ocupándose además de las actividades de la SA.
Con ocasión de una salida de montaña, su joven hermano Werner Wessel, muere durante una tempestad de nieve. Horst vuelve a Berlín moralmente destrozado, para llevar su cuerpo en un camión. Marcado duramente por esta nueva prueba, cae enfermo y debe permanecer en cama un tiempo.

Wessel, además de ser políticamente astuto, era también extremadamente violento. Tras regresar a Alemania, organizó un ataque al cuartel local del Partido Comunista en Friedrichshain, Berlín, durante el cual cuatro trabajadores sufrieron serias heridas. Esto provocó que Heinz Neumann, editor del diario comunista "Bandera Roja", lanzara un llamamiento a los miembros del partido para "golpear a los fascistas donde quiera que se encuentren", sobresaltando aún más la ya tensa situación política.
El 29 de Septiembre de 1929, el periódico de Goebbels, "Der Angriff", publica una poesía del joven Wessel: "Die Fahne Hoch" (Bandera en alto), que más tarde se haría famosa.

El 14 de enero de 1930 se enredó en una pelea con su arrendataria, la viuda de un miembro del Partido Comunista. Aunque los detalles exactos de la pelea aún son debatidos, lo que se conoce es que: 1) ella decía que Wessel se negaba a pagar su renta (alternativamente, ella pudo haber intentado subir el pago, y Wessel se negaba a pagar la diferencia); 2) ella decía que el la amenazó con golpearla; 3) Wessel se negaba a pagar la renta por su novia, una prostituta (de acuerdo a otras fuentes, una prostituta reformada por Wessel); ya que la rentera estaba subarrendada a Wessel, temía perder los derechos de su apartamento por tener a una prostituta viviendo ahí. En lugar de acercarse a la policía, la rentera fue a pedir ayuda a una taberna local frecuentada por comunistas.
Los comunistas vieron esto como una oportunidad ideal para vengarse de Wessel por el ataque anterior. Dos hombres, Ali Höhler, un tipo fuerte con conexiones en el bajo mundo, y Erwin Rückert, un miembro activo del partido, fueron al apartamento de Wessel. Al abriles Wessel la puerta, Höhler le disparo en la cabeza. Wessel falleció varias semanas más tarde a causa de las heridas a la edad de 19 años. El mismísimo Ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, había visitado a Wessel en el hospital.

El altercado fue inmediatamente explotado por los nazis y los comunistas con fines políticos. Los comunistas presentaban a Wessel como un proxeneta, mientras que los nazis aseguraban que él en realidad salvó a su novia de la prostitución, ya que la introdujo en el Partido Nazi y sus valores. Goebbels organizó un funeral público para el nuevo mártir de la causa nazi, y 30.000 personas se alinearon en las calles de Berlín para asistir a la procesión, con grandes tumultos entre comunistas y nazis. Incluso la policía tuvo que escoltra el féretro, ante el intento de los comunistas de sabotear el acto.
En el discurso que Goebbels pronunció durante el acto, pudieron oirse las siguientes palabras:
"Los alemanes quizás no entendemos la vida, pero de la muerte, podemos maravillarnos."
Empezaba el culto a la muerte como arma propagandística.

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Algunas imágenes del sepelio de Horst Wessel, en las que puede verse a Joseph Goebbels en pleno discurso.

El 26 de septiembre de 1930, los asesinos de Horst Wessel fueron juzgados, recibiendo Höhler la pena mayor, al ser sentenciado a 6 años de cárcel.

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Ali Höhler, el asesino de Horst Wessel.

Durante la Alemania Nazi, su vida fue glorificada en memoriales, libros y películas, como por ejemplo en el libro "Horst Wessel - Leben und Sterben" de Hanns Heinz Ewers, que vendió en pocas semanas 30.000 ejemplares. Incluso la 18.SS-Freiwilligen-Panzergrenadier-Division "Horst Wessel" recibió su nombre.
En su funeral fueron cantados unos versos que algunos meses antes él había escrito. En 1931 esta composición se convirtió en el himno del partido Nazi, con el nombre de: Horst Wessel Lied. A partir del 33, la canción se convirtió en un himno sagrado en Alemania.

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Algunas imágenes del libro de Hanns Heinz Ewers.


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Una postal de la época con la imagen de Wessel y la letra de la canción.


Aquí tenéis la canción con su letra original, y su traducción:
1.
Die Fahne hoch
Die Reihen fest geschlossen
S.A. marschiert
Mit ruhig festem Schritt.
---
Kameraden die Rotfront
Und Reaktion erschossen
Marschieren im Geist
In unsern Reihen mit. (bis)

2.
Die Straße frei
Den braunen Batallionen
Die Straße frei
Dem Sturmabteilungsmann.
---
Es schauen aufs Hakenkreuz
Voll Hoffnung schon Millionen
Der Tag für Freiheit
Und für Brot bricht an. (bis)

3.
Zum letzten Mal
Wird nun Appell geblasen
Zum Kampfe stehen
Wir alle schon bereit.
---
Bald flattern Hitler-fahnen
Über allen Straßen
Die Knechtschaft dauert
Nur mehr kurze Zeit. (bis)

4.
Die Fahne hoch
Die Reihen fest geschlossen
S.A. marschiert
Mit ruhig festem Schritt.
---
Kameraden die Rotfront
Und Reaktion erschossen
Marschieren im Geist
In unsern Reihen mit. (bis)

Traducción
1.
La bandera en alto,
la compañía en formación cerrada,
las S.A. marchan
con paso decidido y silencioso.
---
Los camaradas
que fueron asesinados por el "Frente Rojo" y los Reaccionarios
marchan en espíritu
en nuestra formación. (bis)

2.
La calle libre
por los batallones marrones,
la calle libre
por los soldados que desfilan.
---
Millones, llenos de esperanza
miran la esvástica;
el día rompe,
para el pan y la libertad. (bis)

3.
Por última vez
es lanzada la llamada,
para la pelea
todos estamos listos.
---
Pronto ondearán
las banderas de Hitler en cada calle
la esclavitud
durará tan sólo un poco más. (bis)

4.
La bandera en alto,
la compañía en formación cerrada,
las S.A. marchan
con paso decidido y silencioso.
---
Los camaradas
que fueron asesinados por el "Frente Rojo" y los Reaccionarios
marchan en espíritu
en nuestra formación. (bis)

La canción la podéis descargar aquí:
http://www.anesi.com/east/horstw.wav

Hoy en día, los restos de la tumba de Horst Wessel se encuentran en el cementerio de:
Cementerio de Saint Nikolai
Berlín, Alemania
Sección 1, Fila 11, Tumba 2

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El antes y el ahora de la tumba de Horst Wessel.

Fuentes:
http://es.wikipedia.org/wiki/Horst_Wessel
http://www.die-kommenden.net/dk/zeitges ... essel.html
http://www.feldgrau.com/18ss.html
www.dasreich.co.uk/eph074_horst%20wes_1816.htm
Hitlers Helfer 1. Joseph Goebbels, der Brandstiffer. ZDF


Saludos

Mar Ene 30, 2007 3:35 am

Una historia verdaderamente interesante, Paradiselost, y siempre sorprendiendo con las imagenes y documentos. Gracias. Por estas cosas...

Seguimos en el frente...

Dom Ago 26, 2007 11:38 am

Hola Paradise, babía oído hablar sobre Horst Wessel, pero, nunca en un texto tan objetivo... Enhorabuena. :D :D


Quería comentar dos aspectos


El 26 de septiembre de 1930, los asesinos de Horst Wessel fueron juzgados, recibiendo Höhler la pena mayor, al ser sentenciado a 6 años de cárcel.


Seis años por un asesinato... :shock: :shock: y pena mayor... me parece muy poco,¿no crees?



Al abriles Wessel la puerta, Höhler le disparo en la cabeza. Wessel falleció varias semanas más tarde a causa de las heridas a la edad de 19 años. El mismísimo Ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, había visitado a Wessel en el hospital.

En el año 1930, el infausto régimen nazi todavía no se había instaurado y por consiguiente Goebbels no sería Ministro de Propaganda.
O bien que fuera ministro de algún "Lander"... no me suena... voy a investigar.





Saludos.

Dom Ago 26, 2007 12:04 pm

Hola vonder.
Cuando hice el artículo saqué la información de internet, eso sí, cruzando datos para comprobar que todo fuera cierto, porque ya se sabe que Internet muchas veces no es fiable y hay bastante errores.
Sobre la condena, creo que es cierta la cifra. Fue sentenciado a seis años en lapenitenciaria de Wöhlau, hoy en Polonia.
Cuando el régimen nacionalsocialsta subió al poder, fue trasladado a una prisión de la Gestapo en Berlín para una revisión del caso, según se dijo. El 20 de septiembre de 1933 fue trasladado acompañado por ocho hombres de las SA.
Su cadáver fue encontrado poco después en las inmediaciones de Berlin con numerosos impactos de bala.
Es fácil imaginarse lo que pasó.
La comisión de la investigación hizo público, que el responsable del asesinato fue el SA Karl Ernst, pero éste alegó que cumplía una orden directa de Ernst Röhm y éste último dijo que cumplía una orden directa de Hitler. No es de extrañar que las investigaciones fue rápidamente abandonadas.

Sobre Goebbels, supongo que hay un malentendido en el texto. Me refería a Goebbels como Ministro de Propaganda sólo para referirme a él como el Ministro que sería y la importancia de la visita, pero evidentemente, en el 30 no sustentaba esa cargo. Es como decir, el mismísimo Führer le visitó... :wink:
De todas maneras, al estar sacada mucha información de Internet, si encuentras algún error házmelo saber para coregirlo.

Fuente: http://de.wikipedia.org/wiki/Albrecht_H%C3%B6hler

Saludos

Dom Ago 26, 2007 12:11 pm

Gracias Paradise por las aclaraciones.

Saludos.

Dom Sep 09, 2007 12:47 am

ParadiseLost escribió:Es fácil imaginarse lo que pasó


Le he dado mil vueltas y no puedo imaginar qué es lo que pasó. (¡)

El respeto es para todos

Dom Nov 18, 2007 8:45 pm

Sobre el comentario de Vonder. "En el año 1930, el infausto régimen nazi todavía no se había instaurado"
Espero un poco de respeto. Igual que el que se me exige a mi.

Dom Nov 18, 2007 10:04 pm

Creo, Steiner, que calificar al régimen nazi de -infausto- no es ninguna falta de respeto. Muy al contrario, me parece absolutamente respetuoso utilizar ese adjetivo, ya que su significado (desgraciado, infeliz...) encaja a la perfección con ese periodo negro de la historia de Alemania, Europa y el mundo entero.

¿O no te lo parece así?

Saludos.

Dom Nov 18, 2007 10:18 pm

vonder escribió:
Al abriles Wessel la puerta, Höhler le disparo en la cabeza. Wessel falleció varias semanas más tarde a causa de las heridas a la edad de 19 años. El mismísimo Ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, había visitado a Wessel en el hospital.

En el año 1930, el infausto régimen nazi todavía no se había instaurado y por consiguiente Goebbels no sería Ministro de Propaganda.
O bien que fuera ministro de algún "Lander"... no me suena... voy a investigar.


Cierto, Goebbels no es nombrado ministro de propaganda hasta el 13 de marzo de 1933. Pero no, Paradise no está muy equivocado, porque Goebbels era, desde 1930, el jefe del servicio de propaganda del NSDAP. O sea, que es una pequeña confusión.

Por cierto, Albrecht "Ali" Höhler muere o desaparece en extrañas circunstancias una vez los nazis llegan al poder, cuando lo trasladaban a Berlín para ser juzgado nuevamente por la muerte de Wessel.

Dom Nov 18, 2007 10:25 pm

Creo entender que Steiner se refiere a que en ese 1930 el partido nazi no gobierna en Alemania. Pero al tiempo, Goebbels ya estaría en plena actividad desde su puesto de jefe de propaganda del partido nazi en ese mismo año.
Pienso por tanto que pese a no estar en el poder, sus discursos y declaraciones serían tan incendiarios y exaltados como a posteriori lo fueron cuando estaba en el Gobierno.
Saludos.

Re: Horst Wessel

Jue Jul 07, 2022 9:46 pm

Fuente https://de.wikipedia.org/wiki/Horst_Wessel y https://en.wikipedia.org/wiki/Horst_Wessel

Horst Ludwig Georg Erich Wessel nació el 9 de octubre de 1907 en Bielefeld, Westfalia, hijo de Wilhelm Ludwig Georg Wessel (nacido el 15 de julio de 1879), ministro luterano en Bielefeld, y más tarde en Mülheim an der Ruhr, luego en la Nikolaikirche, una de las más antiguas de Berlín. Su madre, Bertha Luise Margarete Wessel (de soltera Richter), también procedía de una familia de pastores luteranos. Los padres de Wessel se casaron el 1 de mayo de 1906.[Creció junto a su hermana Ingeborg Paula Margarethe (19 de mayo de 1909) y su hermano Werner Georg Erich Ludwig (22 de agosto de 1910). Cuando se mudaron de Mülheim a Berlín, la familia vivía en la Jüdenstraße. Incluso después de la Revolución de noviembre de 1918, los padres de Wessel siempre mantuvieron una mentalidad imperial

Wessel asistió a la Volksschule (escuela primaria) en Cölln de 1914 a 1922, y luego asistió brevemente a la escuela secundaria en el Königstädtisches Gymnasium y al Gymnasium zum Grauen Kloster y durante sus dos últimos años en el Luisenstädtisches Gymnasium (escuela secundaria), donde pasó su Abitur en la primavera de 1926. El 19 de abril de 1926, Wessel se matriculó en la Universidad Friedrich Wilhelm para estudiar derecho.

La familia Wessel, influenciada por la política del padre, apoyó ávidamente al monárquico Partido Popular Nacional Alemán (DNVP), y cuando tenía 15 años, Wessel se unió al grupo juvenil Bismarckjugend ("Juventud de Bismarck") del DNVP, del cual se retiró en 1925. En ese momento, el DNVP era el partido de derechas más influyente. Wessel pertenecía a un círculo que perseguía a los jóvenes comunistas y socialdemócratas como el "Comando móvil de Friedrichshain"

Wessel pronto comenzó a frecuentar bares de mala muerte y pasar el rato en albergues para indigentes, y también fundó su propio grupo juvenil, Knappschaft, cuyo propósito era "criar a nuestros muchachos para que fueran verdaderos hombres alemanes". También se unió a la Wiking Liga ("Liga Vikinga"), un grupo paramilitar fundado por Hermann Ehrhardt, cuyo objetivo declarado era "el renacimiento de Alemania a nivel nacional y étnico a través de la educación espiritual de sus miembros, a finales de 1923. El propio Wessel describió a la Liga Vikinga como "el objetivo final" del "establecimiento de una dictadura nacional". Pronto se convirtió en un líder local, participando en batallas callejeras con miembros jóvenes de sus grupos adversarios, como el Partido Socialdemócrata (SPD) y el Partido Comunista (KPD).

Más tarde, Wessel se unió a grupos con una reputación más siniestra, incluyendo la Reichswehr Negra y la "Asociación Alemana de Entrenamiento Físico de Olympia", un poderoso grupo paramilitar que fue el sucesor del disuelto Regimiento Reinhard, hasta que ambos fueron prohibidos en mayo de 1926 cuando se descubrió que estaban planeando un golpe contra el gobierno. Wessel, al darse cuenta de que la Liga no lograría su misión y se movía en la dirección de tolerar el sistema político parlamentario, renunció a él el 23 de noviembre de 1926 a los 19 años. Dos semanas después, el 7 de diciembre, se unió a la Sturmabteilung (Sección de Asalto) del Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes (NSDAP) de Hitler. Más tarde comentó que más de dos tercios de sus colegas de la Viking League ya se había unido a las SA y al Partido Nazi.

A partir de 1926 estudió derecho durante cuatro semestres y se convirtió en miembro del Cuerpo Normannia Berlín y Alemannia Viena en 1928. En el mismo año abandonó sus estudios y trabajó, entre otras cosas, como taxista y en la construcción del metro.

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Horst Wessel en 1929
https://de.wikipedia.org/wiki/Horst_Wessel

Re: Horst Wessel

Dom Jul 10, 2022 11:02 am

Wessel se unió al NSDAP (número de miembro 48.434) y a las SA en 1926. Parte de la atracción del NSDAP para Wessel fue Joseph Goebbels, el recién nombrado Gauleiter de Berlín, de quien más tarde diría: "No había nada que [Goebbels] no pudiera controlar. Los camaradas del partido se aferraron a él con gran devoción. Las SA se habrían dejado hacer pedazos por él. Goebbels: era como el mismo Hitler. Goebbels era 'nuestro' Goebbels".

Escribiendo en sus diarios (guardó dos, uno para su vida política y otro para otros asuntos), Wessel describió las diferencias entre los grupos de los que había formado parte y el atractivo de estar involucrado en el Partido Nazi:

La Liga Bismarck era placer y disfrute, la Viking aventura, el ambiente del putsch, jugar a los soldados, aunque en un contexto no exento de peligros. Pero el NSDAP fue un despertar político... La fuerza centrífuga del movimiento fue tremenda... Una reunión seguía inmediatamente después de la última... Manifestaciones callejeras, campañas de reclutamiento en la prensa, viajes de propaganda a las provincias creando una atmósfera de activismo y alta tensión política que solo podía ayudar al movimiento.


Fue Goebbels quien creó esta atmósfera, lo que llevó a los jóvenes de derecha a abandonar las organizaciones que sentían que los habían defraudado por la emoción del activismo altamente visible del Partido Nazi.

Durante unos años, Wessel vivió una doble vida, como estudiante universitario de derecho de clase media y como miembro de las SA, principalmente de clase trabajadora, pero en cierto modo los dos mundos convergían en ideología. En la universidad, Wessel se incorporó a una sociedad de duelos dedicada a "fortalecer y poner a prueba la aptitud física y moral" a través del combate, mientras que con las SA, siempre interesadas en una buena pelea callejera, se sumergió en las actitudes antisemitas propias de la extrema derecha y la cultura paramilitar de la época. Su estudio de la jurisprudencia en la escuela se vio a través del filtro de su creencia de que la aplicación de la ley era ante todo un instrumento de poder; y sus creencias personales, ya orientadas hacia actitudes antijudías, fueron fuertemente influenciadas por una novela del general cosaco ruso Pyotr Nikolayevich Krasnov, Del Águila Bicéfala a la Bandera Roja, publicada en Alemania en 1922. El antisemita Krasnov aceptó como un hecho Los Protocolos de Sion, un engaño que pretendía mostrar los planes de la "Judería Internacional" para controlar el mundo. Según la hermana de Wessel, el libro de Krasnov fue tremendamente influyente en su hermano.

En agosto de 1927 Wessel viajó en un grupo de cincuenta hombres de las SA al mitin nazi de Núremberg, que describió como "Banderas, entusiasmo, Hitler, todo Núremberg es un campamento militar marrón. Causó una enorme impresión". Wessel estaba con otros nazis con base en Berlín que formaban un grupo de 400, dirigido por Goebbels. En ese momento, las SA estaban prohibidas en Berlín. Cuando regresaron, fueron arrestados.

Wessel pronto impresionó a Goebbels; y en enero de 1928, un período en el que las autoridades de Berlín habían prohibido las SA en un esfuerzo por frenar la violencia callejera política, enviaron a Wessel a Viena para estudiar el Grupo de la Juventud Nacionalsocialista, así como los métodos organizativos y tácticos de los nazis de allí. Regresó a Berlín en julio de 1928 para reclutar jóvenes locales y participó en ayudar a implementar una reorganización del NSDAP en la ciudad en una estructura celular similar a la utilizada por el Partido Comunista Alemán (KPD). Wessel hizo esto a pesar de las reglas de las SA que prohibían a sus miembros trabajar para el Partido.

Formó parte durante algún tiempo en el SA-Sturm 2 (Prenzlauer Berg) y en la primavera de 1929 Wessel se convirtió, con el rango de Sturmführer, en el líder del Sturm 5 en el distrito obrero de Friedrichshain, donde vivía, y que era un bastión definitivo del KPD. En octubre abandonó la universidad para dedicarse por tiempo completo al movimiento nazi. Ese mismo año, Wessel escribió la letra de "Die Fahne hoch!" ("¡Levanta la bandera!"), que más tarde se conocería como la "Canción de Horst Wessel". Wessel escribió canciones para las SA en imitación consciente de los paramilitares comunistas, la Liga de Combatientes del Frente Rojo (de hecho, la música de Die Fahne hoch!" fue tomada de un cancionero comunista) para provocarlos a atacar a sus tropas. , y para mantener el ánimo de sus hombres. Wessel fue reconocido por Goebbels y la jerarquía nazi de Berlín como un orador callejero eficaz; en los primeros 11 meses de 1929, por ejemplo, habló en 56 reuniones del NSDAP.

El Sturm 5 de Wessel tenía la reputación de ser "una banda de matones, un escuadrón brutal", pero se atrevió, en ese momento solo 30 hombres, a entrar en la mayoría de las calles del distrito. Wessel atrajo la atención varias veces al ir en bicicleta por las calles principales con el uniforme de las SA, acompañado por hombres de las SA vestidos de civil. Las "marchas" provocativas de su Sturm fueron acompañadas por agentes de policía. Su mecenas Joseph Goebbels le dio un permiso especial para construir una banda de chirimías, aunque esto había sido una tradición puramente comunista hasta entonces. Uno de sus hombres describió la forma en que lucharon contra los comunistas: "Horst hizo suyo el principio de Adolf Hitler: el terror solo puede ser destruido por el contraterror... Los lugares donde se reunían los del KPD a menudo eran visitados por un simple puñado de seguidores leales, y nuestro punto de vista quedó inequívocamente claro para el propietario y todos los presentes. . En el East End [de Berlín] Horst Wessel abrió una ruta a través de la cual una marea marrón entraba sin cesar y conquistó el área pulgada a pulgada.

En el período 1929-1930, la continua violencia en Berlín entre los luchadores callejeros del Partido Nazi y otros grupos de extrema derecha, y los del Partido Comunista y otros partidos de izquierda, se había convertido en una guerra civil virtual. La policía prusiana eran impotentes para controlarla. Esta violencia física fue alentada por Goebbels, a quien Hitler le había encomendado la difícil tarea de establecer una presencia nazi reorganizada en el "Berlín rojo", una ciudad que simpatizaba con los comunistas y los socialistas, que estaba bajo la control firme de la sede del Partido Nazi en Munich y no estaba controlado por la rama norte del partido bajo los hermanos Strasser con sus inclinaciones socialistas. El enfoque violento de Goebbels fue apreciado por Wessel, quien lo prefirió a la moderación oficial que experimentó como miembro de la Juventud Bismarck y la Liga Vikinga.

En ninguno de sus diarios describe su participación física en estas escaramuzas callejeras: se refiere a "nosotros" -es decir, a las SA- y no a "yo". Wessel tenía una constitución débil: se había roto un brazo varias veces mientras montaba a caballo cuando era un escolar, lo que lo deformó, y se le había otorgado una exención permanente de educación física. No obstante, boxeó y practicó artes marciales mientras estaba en la Liga Vikinga, y se jactó en un diario de haber dominado el ju-jitsu, un arte principalmente defensivo que pudo haber necesitado para compensar su falta de poder físico. Aún así, las limitaciones de su físico le habrían impedido asumir un papel tan completo en las peleas callejeras como su ideología lo exigía y, por lo tanto, puede haber aumentado su retórica en un intento de compensar su discapacidad física.

Wessel se hizo muy conocido entre los comunistas cuando, por orden de Goebbels, dirigió una serie de incursiones de las SA en Fischerkiez, un distrito extremadamente pobre de Berlín donde los comunistas se mezclaban con figuras del bajo mundo. Varias de estos ataques fueron solo altercados menores, pero uno tuvo lugar fuera de la taberna que el KPD local usaba como sede. Como resultado de ese tumulto cinco comunistas resultaron heridos, cuatro de ellos de gravedad. El periódico comunista acusó a la policía de dejar escapar a los nazis mientras arrestaba a los comunistas heridos, mientras que el periódico nazi afirmó que Wessel había estado tratando de dar un discurso cuando aparecieron unos desconocidos y comenzaron la pelea. Wessel fue marcado para morir por el KPD, con su rostro y dirección en carteles callejeros. El lema del KPD y la Liga de Combatientes del Frente Rojo se convirtió en "Ataca a los fascistas dondequiera que los encuentres".

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Wessel, a la cabeza de sus hombres en Nüremberg, 1929

Re: Horst Wessel

Jue Jul 14, 2022 11:35 am

En septiembre de 1929, Wessel conoció a Erna Jänicke, una ex prostituta de 23 años, en una taberna no lejos de la Alexanderplatz. Algunas fuentes afirman que Wessel ganó dinero siendo el chulo de Jänicke. El 1 de noviembre se mudó a su habitación en el tercer piso del 62 de la Große Frankfurter Straße (hoy Karl-Marx-Allee), que él subalquiló a Elisabeth Salm, de 29 años, cuyo difunto esposo había sido un miembro activo del Frente Rojo comunista, aunque se describió a sí misma como apolítica. Después de unos meses, hubo una disputa entre Salm y Wessel por el alquiler impago en el que Salm afirmó que Wessel la amenazó. La casera, que tal vez temía perderlos si se descubría que Jänicke, que supuso era una prostituta trabajadora, vivía allí, quería que Jänicke se fuera, pero esta última se negó, así que la noche del 14 de enero de 1930 Salm pidió ayuda a los amigos comunistas de su difunto esposo. Al principio, los comunistas no estaban interesados ​​en ayudar a Salm, ya que no la querían porque le había dado a su esposo un funeral en la iglesia en lugar de permitir que el KPD le diera el rito de entierro estándar para los miembros del Frente, pero cuando se dieron cuenta de que Horst Wessel estaba involucrado en la disputa, acordaron sacarlo del piso de Salm por la fuerza. Sabiendo que necesitaban a un tipo duro, enviaron un mensaje a una taberna cercana de que necesitaban a Albrecht "Ali" Höhler, un proxeneta armado, y delincuente de poca monta. Höhler, un ebanista muy tatuado que acababa de salir de prisión recientemente, era comunista y miembro de la Liga de Combatientes del Frente Rojo.

Alrededor de las 22:00 del 14 de enero de 1930, Höhler y Erwin Rückert, otro miembro del KPD, llamaron a la puerta principal de la habitación donde vivían Wessel y Jänicke, mientras el resto de la pandilla de al menos una docena de hombres esperaba en la calle. Cuando Wessel, que esperaba la visita del líder de otro grupo de las SA, abrió la puerta, casi de inmediato recibió un disparo a quemarropa. Aunque más tarde se afirmó que Wessel había intentado sacar un arma y, por lo tanto, le habían disparado en defensa propia, los testigos presenciales lo negaron y dijeron que Wessel no tuvo tiempo de reaccionar. Los atacantes registraron la habitación, sacaron una pistola del armario y una porra de goma y luego huyeron del lugar reuniéndose con el resto de los hombres en la calle. Todo el grupo luego volvió a sus actividades nocturnas habituales.

El observador del juicio del Vossische Zeitung, Moritz Goldstein, informó que los acusados ​​en el juicio afirmaron que Wessel, o su camarada de las SA, Richard Fiedler, que llegó más tarde, se habían negado a recibir los primeros auxilios del médico judío Max Selo, que acudió a la escena del ataque. Como resultado, pasó más de una hora antes de que viniera otro médico y Wessel pudiera ser llevado al hospital. Esto fue negado enérgicamente porla pareja del Wessel. El historiador Daniel Siemens considera que esto es "poco probable".

A las 22:15, unos 15 minutos después del ataque, uno de los testigos llamó a la sede de Gau del NSDAP. A las 22:30 horas, una ambulancia llamada desde allí llegó y llevó a Wessel al hospital municipal de Friedrichshain , donde una operación de urgencia , que duró desde las 22:50 horas hasta las 00:45 horas, salvó inicialmente su vida. Incluso cuando Wessel yacía gravemente herido en el hospital, Goebbels ya estaba publicando informes que afirmaban que quienes habían llevado a cabo el ataque eran "infrahumanos comunistas degenerados". Wessel recibió atención médica y se recuperó un poco, pero finalmente murió en el hospital el 23 de febrero por envenenamiento de la sangre que contrajo en el hospital.

Tras su muerte, los nacionalsocialistas y comunistas ofrecieron diferentes relatos de los hechos. La policía, dirigida por el inspector jefe Teichmann, y varios tribunales determinaron que razones tanto políticas como privadas habían llevado al asesinato de Wessel. El 17 de enero de 1930, la policía había anunciado que Höhler, a quien Jänicke había identificado como el pistolero, era el principal sospechoso.

Luego, un periódico no nazi y no comunista informó que Jänicke conocía a Höhler antes del asesinato porque Wessel la había usado para espiar a sus antiguos clientes, que eran comunistas. Los comunistas, a su vez, afirmaron que Höhler había sido el proxeneta de Jänicke hasta que Wessel se la robó, y que ese fue el motivo del tiroteo. Jänicke negó estas historias y dijo que nunca había sido una espía de Wessel y que conocía a Höhler solo "de la calle". La policía y los tribunales le creyeron, y Höhler fue arrestado rápidamente. Tras un juicio, fue condenado a seis años de prisión por el tiroteo; la sentencia leve deibdo a los atenuantes. Siete cómplices también fueron declarados culpables y condenados a prisión.

Re: Horst Wessel

Lun Jul 18, 2022 10:13 pm

Tres años más tarde, después de la ascensión nazi al poder nacional en 1933, Höhler fue sacado de prisión con falsos pretextos por el entonces jefe de la Gestapo, Rudolf Diels y miembros de las SA, y ejecutado ilegalmente.

El 10 de abril de 1935, cinco años después del asesinato de Wessel y dos años después del de Höhler, dos personas acusadas de estar involucradas en el asesinato de Wessel fueron juzgadas y posteriormente decapitadas en la prisión de Plötzensee deBerlín: Sally Epstein, pintora judía, y Hans Ziegler, peluquero. Los dos habían sido arrestados en agosto de 1933 y fueron juzgados en mayo de 1934 con un tercer acusado, Peter Stoll, un sastre. En 2009, la fiscalía de Berlín anuló las sentencias contra los tres.

Goebbels había estado buscando a alguien a quien convertir en mártir de la causa nazi. Su primer intento fue con Albert Leo Schlageter, un miembro de los Freikorps y un saboteador que fue atrapado intentando volar un tren en la región del Ruhr mientras estaba bajo la ocupación de las tropas francesas en represalia porque Alemania no cumplió con sus pagos de reparación. Schlageter fue ejecutado por los franceses y su tumba se convirtió más tarde en un santuario nazi. También estaban los 16 nazis que habían muerto durante el Putsch de la Cervecería, y que tendrían un monumento construido para ellos en Munich al que se requería saludar al pasar, y que eran honrados con una ceremonia pública cada año cuando se recordaba el Putsch. Con otros dos miembros del partido que encabezaban la lista que luego el partido hizo de "Aquellos miembros del movimiento que han sido asesinados", Goebbels ni siquiera hizo un esfuerzo por martirizarlos.

Goebbels vio en el tiroteo de Wessel la posibilidad de una bonanza propagandística. Elogió a Wessel en su periódico, Der Angriff, en tonos abiertamente cristianos:

¡Un cristiano socialista! Un hombre que clama a través de sus hechos: '¡Venid a mí, yo os redimiré!' ... Un elemento divino obra en él. haciéndolo el hombre que es y haciendo que actúe de esta manera y no de otra. ¡Un hombre debe dar ejemplo y ofrecerse a sí mismo como sacrificio! Bueno, entonces, ¡estoy listo!

El plan de Goebbel era convertir el funeral de Wessel en una manifestación masiva llena de discursos y procesiones de las SA, pero no pudo obtener los permisos policiales necesarios para hacerlo, incluso después de que la hermana de Wessel le pidiera al presidente Paul von Hindenburg que cediera. Wessel fue enterrado en Berlín el 1 de marzo de 1930. Contrariamente a las afirmaciones nazis, no hubo ataques contra el cortejo fúnebre, que, según Goebbels, fue visto por 30.000 personas. El funeral fue filmado y convertido en un gran evento de propaganda por parte del Partido Nazi. Wessel fue elevado por el aparato de propaganda de Goebbels al estatus de principal mártir del nazismo. Muchos de los discursos de propaganda más eficaces de Goebbels se pronunciaron junto a las tumbas, pero Wessel recibió una atención inusual. En un editorial del Völkischer Beobachter, Alfred Rosenberg escribió sobre cómo Wessel no estaba muerto, sino que se había unido a un grupo de combate que todavía luchaba con ellos; después, los nazis hablaron de cómo un hombre que murió en un conflicto se había unido al "grupo de combate de Horst Wessel" o había sido "convocado al estándar de Horst Wessel". La policía prusiana había prohibido las reuniones públicas y la exhibición de esvásticas en el cortejo fúnebre, con la excepción de algunos vehículos del Partido Nazi. El ataúd de Wessel fue paseado por gran parte del centro de Berlín en una procesión que duró muchas horas.

Cuando el ataúd llegó a Bülowplatz (ahora Rosa-Luxemburg-Platz), los alborotadores comunistas comenzaron a cantar "La Internacional" en un intento de interrumpir el evento. La policía no pudo evitar los gritos y, en algunos puntos, el lanzamiento de piedras. No se produjeron enfrentamientos importantes, aunque alguien había escrito "Para Wessel el proxeneta, un último Heil Hitler" con pintura blanca en la pared del cementerio. Al funeral de Wessel asistieron Goebbels, quien pronunció el elogio, Franz Pfeffer von Salomon, Hermann Göring y el príncipe August Wilhelm de Prusia. Antes del evento, Goebbels y Göring habían discutido la posibilidad de que Hitler asistiera. En la entrada de su diario el día del funeral, Goebbels recordó: "Hitler no vendrá. Le explicaron la situación por teléfono y de hecho se negó. Bueno". Goebbels culpó a Rudolf Hess por impedir que Hitler viniera, pero, en realidad, la decisión de Hitler de no venir se basó en el consejo que recibió de Göring de que el peligro de un ataque contra Hitler en el corazón del "Berlín Rojo" era demasiado grande.

Aunque Goebbels no pudo lograr que Hitler asistiera al funeral de Wessel, Hitler habló en la tumba de Wessel tres años después de su muerte, el 22 de enero de 1933, para la dedicación de un monumento. Hitler dijo que Wessel era un "testigo de sangre" cuya canción se había convertido en "un himno de batalla para millones". Dijo que el sacrificio de su vida de Wessel era "un monumento más duradero que la piedra y el bronce".

Dieciséis mil miembros de las SA y las SS de Berlín y Brandeburgo marcharon frente a la sede del Partido Comunista en Bülowplatz (ahora Rosa-Luxemburg-Platz), la Casa Karl Liebknecht, en un acto deliberadamente provocativo que Goebbels estaba muy orgulloso de haber organizado, llamándolo una "terrible derrota" para los comunistas y "una orgullosa y heroica victoria de las SA en nombre del partido". Sintió que los comunistas sufrieron "una pérdida de prestigio de la que nunca más podría recuperarse", ya que fueron relegados a echar humo en las calles laterales. Una vez que la "enorme procesión... encabezada por Hitler, Goebbels, Ernst Röhm y otros altos funcionarios del [partido],... marchó hacia el cementerio de San Nicolás... Hitler habló de la muerte de Wessel como un sacrificio simbólico. "

Esa noche, Hitler se dirigió a un servicio conmemorativo en el Sportpalast de Berlín, en el que se interpretó la "Marcha fúnebre" de Götterdämmerung de Richard Wagner, y el escenario se preparó como un altar hecho de "árboles de laureles, ramas, candelabros y un retrato de tamaño natural de Wessel". Hitler prodigó elogios a "aquellos fanáticos que están consumidos por la gran tarea de su época" -siendo el "fanatismo" una virtud positiva entre los nazis- "que viven para esa tarea y mueren por ella... [serían] más tarde no sólo los mártires de su lucha, sino también la semilla de la que [vendría] la cosecha posterior".

Tres meses después, el 21 de marzo de 1933, se llevaron a cabo elaboradas celebraciones organizadas por Goebbels el Día de Potsdam para la inauguración de un nuevo Reichstag. El día comenzó con servicios en las iglesias católica y luterana allí, pero ni Hitler ni Goebbels asistieron. En cambio, colocaron coronas de flores en las tumbas de varios "mártires de la revolución" nazis, incluida la de Wessel.

La muerte de Wessel y la proliferación de la "Canción de Horst Wessel" fue una extensión del culto nazi a los mártires, que había comenzado con los 19 nazis asesinados en el Putsch de 1923, y Goebbels continuó usando la muerte de Wessel con fines propagandísticos durante años. En el mitin del partido de Núremberg de 1934, un grupo de las Juventudes Hitlerianas cantó una canción anticristiana que incluía las líneas "No necesitamos ninguna verdad cristiana... No seguimos a Cristo sino a Horst Wessel". Los nazis invocaron con frecuencia el nombre de Wessel para reforzar los principios básicos de la ideología nacionalsocialista durante el resto de la existencia de la Alemania nazi. Por ejemplo, un artículo de tiempos de guerra del Völkischer Beobachter, propiedad de los nazis, llamó a Wessel "el héroe de la Revolución Marrón" y se refirió a su "muerte sacrificial" que "inflamó apasionadamente a los millones que lo siguieron". El periódico se refirió además a Wessel como "la fuerza impulsora detrás de la lucha por la libertad de las fuerzas armadas y la patria del Gran Reich Alemán".

Re: Horst Wessel

Vie Jul 22, 2022 8:00 pm

Wessel tocaba el schalmei (la chirimía del pastor), un instrumento de metal de una sola lengüeta que se tocaba en grupos llamados Schalmeienkapellen ("orquestas o bandas de Schalmeien"), y que todavía se usa en celebraciones populares. Wessel fundó una banda, la "SA Schalmeienkapelle", que proporcionaba música durante los eventos de SA. A principios de 1929 Wessel escribió la letra de una nueva canción de lucha nazi Kampflied ("canción de lucha"), que se publicó por primera vez en el periódico Der Angriff de Goebbels en septiembre, bajo el título Der Unbekannte SA-Mann ("El desconocido SA-Man" ). La canción más tarde se conoció como Die Fahne Hoch ("Levantar la bandera") y finalmente "Horst-Wessel-Lied" ("La canción de Horst Wessel"). Los nazis lo convirtieron en su himno oficial y, después de que llegaron al poder, en el himno conacional de la Alemania nazi, junto con la primera estrofa del Deutschlandlied. La canción también se tocó en algunos lugares de culto protestantes, ya que algunos elementos de la Iglesia protestante en Alemania habían aceptado y promulgado el culto de Horst Wessel, construido por Goebbels sobre el modelo de los mártires cristianos del pasado.

Más tarde, los nazis afirmaron que Wessel también escribió la música de la canción, pero se consideró más probable que la melodía en realidad fuera una adaptación de una canción de la Armada Imperial alemana de la Primera Guerra Mundial, y probablemente fuera originalmente una canción popular. La autoría de la melodía fue finalmente determinada por un tribunal alemán en 1937 como no escrita por Wessel.

Hans Westmar: One of the Many fue una de las primeras películas de la era nazi en idealizar una versión de la vida de Wessel A Goebbels, sin embargo, no le gustó la película, considerándola tosca en el uso de la propaganda, y el día de su estreno previsto emitió una prohibió su exhibición. Putzi Hanfstaengl, un viejo amigo de Hitler, que fue uno de los patrocinadores de la película y había compuesto su música, fue a quejarse en persona a Hitler y Goebbels de la prohibición, que finalmente se revocó cuando una parte suficiente de la jerarquía del Partido Nazi influyó a favor de Hanfstaengl. Goebbels, sin embargo, insistió en realizar modificaciones en la película, siendo la principal que el nombre del personaje principal se cambió al ficticio "Hans Westmar". Parte del problema con la película era que la descripción auténtica de la brutalidad de los soldados de asalto, incluidos los enfrentamientos violentos con los comunistas, no encajaba en el tono más razonable que los nazis inicialmente intentaron presentar después de llegar al poder; a diferencia de Wessel, Westmar predica la reconciliación de clases y no aliena a su familia. Fue una de las primeras películas en representar morir por Hitler como una muerte gloriosa para Alemania, lo que resultó en que su espíritu inspirara a sus camaradas.

El distrito berlinés de Friedrichshain, donde murió Wessel, pasó a llamarse "Horst Wessel Stadt", y la Bülowplatz en el distrito de Mitte pasó a llamarse "Horst-Wessel-Platz" el 26 de mayo de 1933. También se cambió el nombre de la estación de U-Bahn cercana. Después de la guerra, se restauró el nombre de Friedrichshain y Horst-Wessel-Platz (que estaba en Berlín Oriental) se convirtió en "Liebknechtplatz" (en honor a Karl Liebknecht). En 1947 pasó a llamarse "Luxemburg-Platz" en honor a Rosa Luxemburg (Rosa-Luxemburg-Platz desde 1969). Passau bautizó una calle como la Horst-Wessel-Straße.

En 1936 la Kriegsmarine encargó un buque escuela de tres mástiles y lo llamó Horst Wessel. El barco fue tomado como botín de guerra por EEUU después de la Segunda Guerra Mundial. Tras ser reparado y modificado, pasó a formar parte, el 15 de mayo de 1946, a la Guardia Costera como el USCGC Eagle (WIX-327) y permanece en servicio hasta el día de hoy.

En 1938, un área de tierra ganada al mar en la zona rural de Eiderstedt en Schleswig-Holstein fue nombrada "pólder de Horst Wessel".

Ejemplos de unidades militares alemanas que adoptaron el nombre de este "mártir" de la era nazi en la Segunda Guerra Mundial incluyen a la 18ª División de Panzergrenadier Voluntarios de las SS, conocida como la División "Horst Wessel", y la Zerstörergeschwader 26 , así como su sucesora, la unidad de combate diurno Jagdgeschwader 6, que también recibió el nombre de ala "Horst Wessel". La Jagdgeschwader 134, formado en 1936, y la Jagdgeschwader 142 también recibieron su nombre de Wessel. En 1938, la Editorial Central del Partido Nazi, la Franz Eher Nachfolger Verlag en Munich, publicó "Jagdgeschwader Horst Wessel" ("Escuadrón de combate Horst Wessel") del obersturmbannführer Hans Peter Hermel para conmemorar la presentación del escuadrón a Hitler.

Después de la Segunda Guerra Mundial, el monumento a Wessel fue destrozado y sus restos fueron destruidos. Tal actividad se volvió común para los nazis enterrados en Alemania Oriental. La tumba estuvo marcada durante mucho tiempo solo por parte de la lápida del padre de Wessel, Ludwig, de la que se había eliminado el apellido "Wessel". Posteriormente, en 2011, un grupo de activistas antinazis atacó la tumba y escribió Keine Ruhe für Nazis! ("¡No hay descanso para los nazis!") en los restos de la lápida. En agosto de 2013, se retiró la lápida y también se niveló la tumba del padre de Wessel, ya que la iglesia deseaba evitar que el sitio fuera un punto de reunión para los neonazis. Desde 1989, se han presentado dos peticiones para que se restaure la lápida de Wessel en el cementerio de St. Nicholas. Ambas fueron denegadas.

En la era moderna, algunos grupos de ultraderecha han intentado revivir el nombre de Wessel como símbolo. Por ejemplo, los Jóvenes Demócratas Nacionales (JN), que es el ala juvenil del Partido Nacional Democrático de Alemania (NPD), usa su nombre y su "historia", que en gran parte fue inventada por Goebbels, para intentar inspirar a sus miembros.
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