Publicado: Jue Feb 15, 2007 11:04 am
Uf, Jac, lo de -reprogramar- o formatear el disco duro...es muy, pero que muy difícil en algunos casos, y más aún cuanto mayores somos.
Se puede cambiar de opinión o de actitudes, en mayor o menor medida, en cuestiones donde tus actos no se vean o no se hayan visto seriamente comprometidos; me explico: no es lo mismo, por ejemplo, reconocer que te has equivocado al elegir un modelo de coche que reconocer que has contribuido a la muerte de X millones de judios apoyando una politica demencial. En este último caso justificarás de mil maneras tus actos y tu implicación antes de cambiar de opinión con frases del tipo:"eran órdenes", "lo hice por mi país", "yo no sabía nada", "es un montaje de los aliados", "en las guerras muere gente", etc., porque -cambiar de chip- , y reconocer la verdad, es tan terrible que dificilmente se puede vivir con eso sobre tu conciencia. Creo que muchos de los que participaron en "ésto" se suicidaron años después, y no me extraña. Otros lo justificaron ( y los que aún viven lo justificarán) hasta su muerte. También lo entiendo.
Es decir, que cuando esta gente salió de esa especie de estado hipnótico, su flexibilidad para cambiar el programa tuvo que depender de hasta donde tenían las manos manchadas de sangre...y por vergüenza ajena muchos se niegan a hablar del tema.
Respecto a lo que tú comentas, Paradise, tú mismo lo has explicado todo. Lo cierto es que alguna vez he pensado sobre ello pero nunca me pareció llamativo, después de todo ...¿qué diferencia había, en cuanto a machismo, entre una mujer alemana, una española o cualquier mujer de cualquier país en esa época?, ¿qué más da que fuera nacionalsocialista o de otro regimen político?. La visión que las sociedades tenían (y aún tienen...latente) de una mujer se repite en todas partes, independientemente de su política.
Sí, habría una resistencia, tal vez con un conato de feminismo incluido, pero no creo que se diferenciara mucho, en sus consecuencias, de la resitencia al uso. Asi que a callar y a tragar, y si no a pelear al lado del valeroso ciudadano alemán por la patria...
Pero hasta en eso el psicópata de Hitler lo tenía todo controlado:
"Sin la constancia y el espíritu de sacrificio verdaderamente fervoroso de la mujer -dijo el Führer en la última Asamblea del Partido en Nuremberg- jamás yo hubiera podido llevar el Partido a la victoria". Con su advenimiento al poder, el Führer reconoció toda la significación de la mujer y sus distintos valores en acción, tanto en la vida política en general, como en la política demográfica, la asistencia social y otras instituciones, en las cuales su paciente, amorosa y delicada colaboración es de un valor inestimable.
Y esta otra frase es que me parte, porque todavía no sé como interpretarla..¿está ensalzando a la mujer por encima del hombre?, porque si es así...¡¡que pedazo de hp listo!!:
En uno de sus últimos discursos dijo el Führer: "Mientras dispongamos de varones fuertes y sanos (y de ello cuidaremos nosotros los nacionalsocialistas), no se formará en Alemania ninguna compañía femenina de combate, ni ningún batallón femenino de tiradoras. Esto no sería igualdad de derechos, sino inferioridad de derechos de la mujer."
"La designación de hombres y mujeres a las funciones peculiares de su sexo, no implica ningún menosprecio para la mujer. No hace más que establecer las diferentes condiciones naturales, y está muy lejos de relegar a la mujer a un plano secundario. La misión de la mujer alemana en el nuevo Estado es muy superior a la de ser, tanto en la política como en la profesión, un factor de competencia para el hombre. Igualmente es falsa la suposición de que la actividad del ama de casa sea improductiva. Esta es una frase que en la Alemania de la época anterior llegaba a oirse con bastante frecuencia; tal frase sólo podía engendrarse en el pensamiento de una época que por productividad no entendía otra cosa que la ventaja personal y de la propia familia, una ventaja que pudiera contarse o palparse, pero nunca el interés superior de la totalidad del pueblo, que a su vez también beneficia indirectamente al individuo particular."
¿Les comía la oreja o realmente tenía claro que tanto hombres como mujeres tenían un papel igual de crucial en la construcción de su particular paraiso germano?. Mi opinión es que ciertamente daba un papel relevante a la mujer, y su rol era diferente al de los hombres (¿la máquina aria perfecta para parir arios?) pero igual de necesario y decisivo: ambos roles se complementaban.
Las mujeres sucumbieron igual que los hombres, se embriagaron como y junto a ellos de la ideología nacionalsocialista, eso sí, además con la parte de lavado de cerebro correspondiente a su sexo.
Leyendo algo sobre Frau Gertrud Scholtz-Klink (dios mio, ¡qué bicho!) casi llego a la conclusión de que la mujer alemana no sólo no se consideraba sumisa, sino que se sentía el pilar básico en aquella sociedad...y eran "mimadas"
:
"Algunas críticas extranjeras han señalado a menudo que las mujeres alemanas carecen de las oportunidades de ganarse la vida trabajando en la industria u otras empresas. Por ello aprovecho esta oportunidad para rubricar que más de once millones y medio de mujeres están empleadas en diversas profesiones y ocupaciones y que su interés se ve atendido por la Sección Femenina del Frente Alemán del Trabajo. Además, somos de la opinión de que una mujer siempre encontrará posible la seguridad de un trabajo remunerado, siempre y cuando sea lo suficientemente fuerte como para desempeñar el trabajo que ha solicitado. Esto se aplica a las mujeres trabajadoras de todas las categorías, indistintamente de que el trabajo desempeñado sea de orden físico o intelectual. Por ello es deber del "Frauenamt" asegurarse de que las mujeres no se hallen empleadas en ningún puesto que resulte perjudicial para su condición femenina y ofrecerles la protección para la que específicamente se les ha autorizado. A fin de traducir a la práctica estas ideas, el "Frauenamt" ha procedido a crear el cargo de "mujer socialista trabajadora de la industria", para cada empresa que tenga empleadas a un número considerable de mujeres."
"...Hasta la nueva reforma de la Ley de protección a la mujer, la Oficina femenina había establecido un acuerdo con la Beneficencia social nacionalsocialista, según el cual las mujeres podrían abandonar el trabajo cuatro o seis semanas antes del parto, recibiendo además de su salario, un subsidio complementario. El relevo de las obreras por las estudiantes tiene su origen en el deseo de procurar a la mujer casada, que además es madre, un tiempo de descanso más prolongado, con goce de salario completo, además del permiso que le corresponde por derecho. Hasta ahora, 2.600 muchachas estudiantes y otras afiliadas a la Asociación femenina nacionalsocialista han prestado servicio en las fábricas, proporcionando con ello a las mujeres obreras alrededor de 43.000 días de descanso suplementario, con pago íntegro del salario."
Un inciso: ¡Joer, eso lo hemos conseguido nosotras hace cuatro días!
Sigo y concluyo con este desparrame ideológico de Frau Gertrud Scholtz-Klink:
Nuestra organización dedica un cuidado especial a las mujeres trabajadoras casadas y con niños pequeños y a aquellas que están en estado. En este campo del trabajo social proporcionamos asistencia conjuntamente con la organización del Bienestar nacionalsocialista (N.S. Volkswohlfahrt), que sobrepasa la norma fijada por la presente legislación. Esta Asistencia suplementaria consiste en dinero, comida, ropa, etc.
No debo olvidar añadir unas pocas palabras con relación a las mujeres estudiantes que utilizan parte de sus vacaciones en favor de esas mujeres trabajadoras -sobre todo aquellas con familias numerosas-, necesitadas de una semana de descanso como suplemento a sus vacaciones normales.
Las estudiantes atienden generosamente al trabajo de estas mujeres en la fábrica durante su ausencia, y como no piden salarios, las trabajadoras no sufren ningún tipo de perdida pecuniaria. En muchas ocasiones la organización Femenina nacionalsocialista (N.S. Frauenschaft) proporciona alojamiento gratis a las estudiantes, mientras la Organización del Bienestar garantiza facilidades especiales para las mujeres en vacaciones, tales como paquetes adicionales de comida, alojamiento en unos de sus albergues para madres -incluida la comida-, etc. Durante los primeros años de la operación del plan, las estudiantes relevaron a a las trabajadoras de 57.700 días de trabajo. Diariamente recibimos un gran número de cartas en que las trabajadoras y estudiantes indistintamente nos agradecen esta experiencia inolvidable. Las jefas de trabajo también nos informan continuamente de los beneficiosos resultados conseguidos.
Tras completar la iniciación de los mencionados proyectos, continuamos nuestro trabajo por otros derroteros, como por ejemplo organizarnos nosotras mismas. De esta manera hemos coordinado las asociaciones femeninas que existían previamente y creado la Asociación de mujeres alemanas (Deutsches Frauenwerk) que se subdivide en secciones según las directrices creadas por el N.S. Frauenschaft.
La "Deutsches Frauenwerk" cuenta, aparte del servicio de la Madre ya mencionado, con las siguientes secciones: economía nacional y doméstica; asuntos culturales y educacionales; asistencia y una sección extranjera. Además existen cuatro grandes departamentos administrativos, verbigracia, administración general; finanzas, organización y personal; asuntos de prensa y propaganda que últimamente se ocupa también de la radio, películas y otras demostraciones.
En la sección de economía nacional y doméstica, se enseña a las mujeres y a las jóvenes a aplicar los principios de la solidaridad nacional. Se les enseña que en cada hogar la madre es la responsable de la salud de toda la familia, proporcionándoles una buena alimentación y ejerciendo normalmente sus deberes con habilidad y eficiencia.
La sección cultural y educacional pone el patrimonio cultural de la nación a disposición de las mujeres, se ayuda en su trabajo a las mujeres artistas y se concede particular atención a los logros conseguidos por las mujeres en el campo de la ciencia.
La sección de asistencia se ocupa del trabajo realizado por las enfermeras, la Cruz Roja y la defensa aérea.
La sección extranjera establece contacto con asociaciones de mujeres en el extranjero, suministra información a las extranjeras, intercambia experiencias con organizaciones extranjeras, prepara programas de visita de instituciones relacionadas con el trabajo de la "Deutsches Frauenwerk" etc.
Todos estos grupos se hallan bajo la dirección general del "N.S. Frauenschaft" que puede considerarse por tanto como la organización dirigente, mientras que la "Deutsches Frauenwerk" y la "Frauenant der Deutschen Arbeitsfront" constituyen el fundamento común del trabajo realizado por las mujeres a lo largo de todo el país.
Los extranjeros me han preguntado repetidas veces sobre la clase de coacción que utlizamos para que las mujeres tomen parte en todo este trabajo. Desearía preguntar a los que esto preguntan que no sabemos de ningún tipo de coacción. Aquellas que desean unírsenos deben hacerlo de forma totalmente voluntaria, y sólo puedo añadir que todas ellas se dedican alegremente a su trabajo.
Este último parrafo no tiene desperdicio:
Dejadme concluir citando un comentario que hice con ocasión del Congreso de Mujeres que tuvo lugar durante la reunión del partido en Nürenberg (1935): "Todo el trabajo que nosotras realizamos por rutina, que en estos momentos en tan extenso que ya no podemos describirlo con detalle, es simplemente un medio para alcanzar un fin. Es la expresión de la determinación de las mujeres alemanas de ayudar a resolver los grandes problemas de nuestra época. Un espíritu de camaradería nos anima a todas y nuestra lealtad a nuestra nación guía todos nuestros esfuerzos".
Ante esto...¿qué más se puede ampliar y razonar?
Sí, bueno,y para terminar de convencerlas les mostraban la humillante posición que el judeocristianismo daba a la mujer:
"... en la antigua sociedad germánica la mujer era tratada como un miembro más del clan con sus cometidos dentro de la comunidad bien claros y definidos, valorándose tanto su misión de madre como núcleo de supervivencia del pueblo, como su misión de guerrera, siendo más tarde, y sólo por la influencia judeocristiana en nuestra civilización, cuando ésta se fue sometiendo a la idea de objeto de goce y disfrute del macho, haciendo de la mujer un ser lleno de culpas, sin voz ni presencia en la sociedad, y relegada al ámbito del hogar donde durante siglos se la recluyó."
¡Señor, señor...lo que hay que leer!.
Cuando hayamos migrado colgaré más joyas de este tipo; de momento no quiero dar más trabajo.
Y además, la lectura sobre estos temas me provoca siempre retracción de los belfos y crecida galopante (y afilada) de los colmillos.
Me voy a trocear algún calabacín: necesito descargar mi ira sobre un objeto fálico
¡Saludos pelones y a mucha honra!
http://www.nuevorden.net/l.html Aviso: este enlace produce nauseas, vómitos e improperios diversos.
http://members.libreopinion.com/ve/pnsv/mujer.htm Y éste también
Se puede cambiar de opinión o de actitudes, en mayor o menor medida, en cuestiones donde tus actos no se vean o no se hayan visto seriamente comprometidos; me explico: no es lo mismo, por ejemplo, reconocer que te has equivocado al elegir un modelo de coche que reconocer que has contribuido a la muerte de X millones de judios apoyando una politica demencial. En este último caso justificarás de mil maneras tus actos y tu implicación antes de cambiar de opinión con frases del tipo:"eran órdenes", "lo hice por mi país", "yo no sabía nada", "es un montaje de los aliados", "en las guerras muere gente", etc., porque -cambiar de chip- , y reconocer la verdad, es tan terrible que dificilmente se puede vivir con eso sobre tu conciencia. Creo que muchos de los que participaron en "ésto" se suicidaron años después, y no me extraña. Otros lo justificaron ( y los que aún viven lo justificarán) hasta su muerte. También lo entiendo.
Es decir, que cuando esta gente salió de esa especie de estado hipnótico, su flexibilidad para cambiar el programa tuvo que depender de hasta donde tenían las manos manchadas de sangre...y por vergüenza ajena muchos se niegan a hablar del tema.
Respecto a lo que tú comentas, Paradise, tú mismo lo has explicado todo. Lo cierto es que alguna vez he pensado sobre ello pero nunca me pareció llamativo, después de todo ...¿qué diferencia había, en cuanto a machismo, entre una mujer alemana, una española o cualquier mujer de cualquier país en esa época?, ¿qué más da que fuera nacionalsocialista o de otro regimen político?. La visión que las sociedades tenían (y aún tienen...latente) de una mujer se repite en todas partes, independientemente de su política.
Sí, habría una resistencia, tal vez con un conato de feminismo incluido, pero no creo que se diferenciara mucho, en sus consecuencias, de la resitencia al uso. Asi que a callar y a tragar, y si no a pelear al lado del valeroso ciudadano alemán por la patria...
Pero hasta en eso el psicópata de Hitler lo tenía todo controlado:
"Sin la constancia y el espíritu de sacrificio verdaderamente fervoroso de la mujer -dijo el Führer en la última Asamblea del Partido en Nuremberg- jamás yo hubiera podido llevar el Partido a la victoria". Con su advenimiento al poder, el Führer reconoció toda la significación de la mujer y sus distintos valores en acción, tanto en la vida política en general, como en la política demográfica, la asistencia social y otras instituciones, en las cuales su paciente, amorosa y delicada colaboración es de un valor inestimable.
Y esta otra frase es que me parte, porque todavía no sé como interpretarla..¿está ensalzando a la mujer por encima del hombre?, porque si es así...¡¡que pedazo de hp listo!!:
En uno de sus últimos discursos dijo el Führer: "Mientras dispongamos de varones fuertes y sanos (y de ello cuidaremos nosotros los nacionalsocialistas), no se formará en Alemania ninguna compañía femenina de combate, ni ningún batallón femenino de tiradoras. Esto no sería igualdad de derechos, sino inferioridad de derechos de la mujer."
"La designación de hombres y mujeres a las funciones peculiares de su sexo, no implica ningún menosprecio para la mujer. No hace más que establecer las diferentes condiciones naturales, y está muy lejos de relegar a la mujer a un plano secundario. La misión de la mujer alemana en el nuevo Estado es muy superior a la de ser, tanto en la política como en la profesión, un factor de competencia para el hombre. Igualmente es falsa la suposición de que la actividad del ama de casa sea improductiva. Esta es una frase que en la Alemania de la época anterior llegaba a oirse con bastante frecuencia; tal frase sólo podía engendrarse en el pensamiento de una época que por productividad no entendía otra cosa que la ventaja personal y de la propia familia, una ventaja que pudiera contarse o palparse, pero nunca el interés superior de la totalidad del pueblo, que a su vez también beneficia indirectamente al individuo particular."
¿Les comía la oreja o realmente tenía claro que tanto hombres como mujeres tenían un papel igual de crucial en la construcción de su particular paraiso germano?. Mi opinión es que ciertamente daba un papel relevante a la mujer, y su rol era diferente al de los hombres (¿la máquina aria perfecta para parir arios?) pero igual de necesario y decisivo: ambos roles se complementaban.
Las mujeres sucumbieron igual que los hombres, se embriagaron como y junto a ellos de la ideología nacionalsocialista, eso sí, además con la parte de lavado de cerebro correspondiente a su sexo.
Leyendo algo sobre Frau Gertrud Scholtz-Klink (dios mio, ¡qué bicho!) casi llego a la conclusión de que la mujer alemana no sólo no se consideraba sumisa, sino que se sentía el pilar básico en aquella sociedad...y eran "mimadas"
:
"Algunas críticas extranjeras han señalado a menudo que las mujeres alemanas carecen de las oportunidades de ganarse la vida trabajando en la industria u otras empresas. Por ello aprovecho esta oportunidad para rubricar que más de once millones y medio de mujeres están empleadas en diversas profesiones y ocupaciones y que su interés se ve atendido por la Sección Femenina del Frente Alemán del Trabajo. Además, somos de la opinión de que una mujer siempre encontrará posible la seguridad de un trabajo remunerado, siempre y cuando sea lo suficientemente fuerte como para desempeñar el trabajo que ha solicitado. Esto se aplica a las mujeres trabajadoras de todas las categorías, indistintamente de que el trabajo desempeñado sea de orden físico o intelectual. Por ello es deber del "Frauenamt" asegurarse de que las mujeres no se hallen empleadas en ningún puesto que resulte perjudicial para su condición femenina y ofrecerles la protección para la que específicamente se les ha autorizado. A fin de traducir a la práctica estas ideas, el "Frauenamt" ha procedido a crear el cargo de "mujer socialista trabajadora de la industria", para cada empresa que tenga empleadas a un número considerable de mujeres."
"...Hasta la nueva reforma de la Ley de protección a la mujer, la Oficina femenina había establecido un acuerdo con la Beneficencia social nacionalsocialista, según el cual las mujeres podrían abandonar el trabajo cuatro o seis semanas antes del parto, recibiendo además de su salario, un subsidio complementario. El relevo de las obreras por las estudiantes tiene su origen en el deseo de procurar a la mujer casada, que además es madre, un tiempo de descanso más prolongado, con goce de salario completo, además del permiso que le corresponde por derecho. Hasta ahora, 2.600 muchachas estudiantes y otras afiliadas a la Asociación femenina nacionalsocialista han prestado servicio en las fábricas, proporcionando con ello a las mujeres obreras alrededor de 43.000 días de descanso suplementario, con pago íntegro del salario."
Un inciso: ¡Joer, eso lo hemos conseguido nosotras hace cuatro días!
Sigo y concluyo con este desparrame ideológico de Frau Gertrud Scholtz-Klink:
Nuestra organización dedica un cuidado especial a las mujeres trabajadoras casadas y con niños pequeños y a aquellas que están en estado. En este campo del trabajo social proporcionamos asistencia conjuntamente con la organización del Bienestar nacionalsocialista (N.S. Volkswohlfahrt), que sobrepasa la norma fijada por la presente legislación. Esta Asistencia suplementaria consiste en dinero, comida, ropa, etc.
No debo olvidar añadir unas pocas palabras con relación a las mujeres estudiantes que utilizan parte de sus vacaciones en favor de esas mujeres trabajadoras -sobre todo aquellas con familias numerosas-, necesitadas de una semana de descanso como suplemento a sus vacaciones normales.
Las estudiantes atienden generosamente al trabajo de estas mujeres en la fábrica durante su ausencia, y como no piden salarios, las trabajadoras no sufren ningún tipo de perdida pecuniaria. En muchas ocasiones la organización Femenina nacionalsocialista (N.S. Frauenschaft) proporciona alojamiento gratis a las estudiantes, mientras la Organización del Bienestar garantiza facilidades especiales para las mujeres en vacaciones, tales como paquetes adicionales de comida, alojamiento en unos de sus albergues para madres -incluida la comida-, etc. Durante los primeros años de la operación del plan, las estudiantes relevaron a a las trabajadoras de 57.700 días de trabajo. Diariamente recibimos un gran número de cartas en que las trabajadoras y estudiantes indistintamente nos agradecen esta experiencia inolvidable. Las jefas de trabajo también nos informan continuamente de los beneficiosos resultados conseguidos.
Tras completar la iniciación de los mencionados proyectos, continuamos nuestro trabajo por otros derroteros, como por ejemplo organizarnos nosotras mismas. De esta manera hemos coordinado las asociaciones femeninas que existían previamente y creado la Asociación de mujeres alemanas (Deutsches Frauenwerk) que se subdivide en secciones según las directrices creadas por el N.S. Frauenschaft.
La "Deutsches Frauenwerk" cuenta, aparte del servicio de la Madre ya mencionado, con las siguientes secciones: economía nacional y doméstica; asuntos culturales y educacionales; asistencia y una sección extranjera. Además existen cuatro grandes departamentos administrativos, verbigracia, administración general; finanzas, organización y personal; asuntos de prensa y propaganda que últimamente se ocupa también de la radio, películas y otras demostraciones.
En la sección de economía nacional y doméstica, se enseña a las mujeres y a las jóvenes a aplicar los principios de la solidaridad nacional. Se les enseña que en cada hogar la madre es la responsable de la salud de toda la familia, proporcionándoles una buena alimentación y ejerciendo normalmente sus deberes con habilidad y eficiencia.
La sección cultural y educacional pone el patrimonio cultural de la nación a disposición de las mujeres, se ayuda en su trabajo a las mujeres artistas y se concede particular atención a los logros conseguidos por las mujeres en el campo de la ciencia.
La sección de asistencia se ocupa del trabajo realizado por las enfermeras, la Cruz Roja y la defensa aérea.
La sección extranjera establece contacto con asociaciones de mujeres en el extranjero, suministra información a las extranjeras, intercambia experiencias con organizaciones extranjeras, prepara programas de visita de instituciones relacionadas con el trabajo de la "Deutsches Frauenwerk" etc.
Todos estos grupos se hallan bajo la dirección general del "N.S. Frauenschaft" que puede considerarse por tanto como la organización dirigente, mientras que la "Deutsches Frauenwerk" y la "Frauenant der Deutschen Arbeitsfront" constituyen el fundamento común del trabajo realizado por las mujeres a lo largo de todo el país.
Los extranjeros me han preguntado repetidas veces sobre la clase de coacción que utlizamos para que las mujeres tomen parte en todo este trabajo. Desearía preguntar a los que esto preguntan que no sabemos de ningún tipo de coacción. Aquellas que desean unírsenos deben hacerlo de forma totalmente voluntaria, y sólo puedo añadir que todas ellas se dedican alegremente a su trabajo.
Este último parrafo no tiene desperdicio:
Dejadme concluir citando un comentario que hice con ocasión del Congreso de Mujeres que tuvo lugar durante la reunión del partido en Nürenberg (1935): "Todo el trabajo que nosotras realizamos por rutina, que en estos momentos en tan extenso que ya no podemos describirlo con detalle, es simplemente un medio para alcanzar un fin. Es la expresión de la determinación de las mujeres alemanas de ayudar a resolver los grandes problemas de nuestra época. Un espíritu de camaradería nos anima a todas y nuestra lealtad a nuestra nación guía todos nuestros esfuerzos".
Ante esto...¿qué más se puede ampliar y razonar?
Sí, bueno,y para terminar de convencerlas les mostraban la humillante posición que el judeocristianismo daba a la mujer:
"... en la antigua sociedad germánica la mujer era tratada como un miembro más del clan con sus cometidos dentro de la comunidad bien claros y definidos, valorándose tanto su misión de madre como núcleo de supervivencia del pueblo, como su misión de guerrera, siendo más tarde, y sólo por la influencia judeocristiana en nuestra civilización, cuando ésta se fue sometiendo a la idea de objeto de goce y disfrute del macho, haciendo de la mujer un ser lleno de culpas, sin voz ni presencia en la sociedad, y relegada al ámbito del hogar donde durante siglos se la recluyó."
¡Señor, señor...lo que hay que leer!.
Cuando hayamos migrado colgaré más joyas de este tipo; de momento no quiero dar más trabajo.
Y además, la lectura sobre estos temas me provoca siempre retracción de los belfos y crecida galopante (y afilada) de los colmillos.
Me voy a trocear algún calabacín: necesito descargar mi ira sobre un objeto fálico
¡Saludos pelones y a mucha honra!
http://www.nuevorden.net/l.html Aviso: este enlace produce nauseas, vómitos e improperios diversos.
http://members.libreopinion.com/ve/pnsv/mujer.htm Y éste también